{"id":11109,"date":"2018-09-30T22:35:49","date_gmt":"2018-09-30T20:35:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=11109"},"modified":"2019-01-27T17:39:05","modified_gmt":"2019-01-27T16:39:05","slug":"sainte-therese-de-lisieux-1873-1897-et-le-pere-lagrange-1855-1938-par-bernard-montagnes-o-p","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=11109","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : octobre 2018"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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27-28 octobre 2018<\/p>\n

\u00ab\u00a0Que veux-tu que je fasse pour toi ?\u00a0\u00bb <\/em>Mc 10, 51, par le p\u00e8re Lagrange o.p.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Christ healing Bartimeus par Carmel Cauchi-1994-George Eliot Hospital Chapel, Nuneaton
Copyright George Eliot Hospital Chapel \/ Supplied by The Public Catalogue Foundation<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Comme J\u00e9sus allait entrer , une demi-heure environ apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 la vieille ville [de J\u00e9richo], une foule nombreuse le suivait. On se disait son nom, on l\u2019acclamait. Un aveugle se mit \u00e0 crier\u00a0: \u00ab\u00a0Fils de David, J\u00e9sus, aie piti\u00e9 de moi.\u00a0\u00bb Il se nommait Bartim\u00e9e, d\u2019apr\u00e8s saint Marc qui l\u2019avait s\u00fbrement connu parmi les fr\u00e8res. Il est vraisemblable qu\u2019il se tenait l\u00e0 avec un autre aveugle, selon l\u2019usage de ces malheureux de cheminer deux \u00e0 deux\u00a0; cet autre partagea sa gu\u00e9rison, mais est demeur\u00e9 inconnu. Bartim\u00e9e, d\u2019un caract\u00e8re ardent et spontan\u00e9, criait si fort, qu\u2019on lui imposa silence. Mais lui de crier encore plus haut\u00a0: \u00ab\u00a0Fils de David, aie piti\u00e9 de moi\u00a0!\u00a0\u00bb J\u00e9sus \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9. Touch\u00e9 de son malheur, et aussi de tant de confiance, il s\u2019arr\u00eata\u00a0: \u00ab\u00a0Appelez-le\u00a0!\u00a0\u00bb La foule, mobile comme toujours, s\u2019int\u00e9resse maintenant \u00e0 l\u2019aveugle. \u00ab\u00a0Courage\u00a0! l\u00e8ve-toi\u00a0; il t\u2019appelle.\u00a0\u00bb Alors l\u2019homme au lieu de s\u2019avancer en t\u00e2tonnant pour bien faire constater qu\u2019il \u00e9tait aveugle et inspirer la piti\u00e9, jette son manteau pour \u00eatre plus libre, bondit, et d\u2019un instinct tr\u00e8s s\u00fbr se trouve en face de J\u00e9sus. Afin de lui permettre d\u2019exprimer publiquement sa foi, le Sauveur demande \u00e0 l\u2019aveugle\u00a0: \u00ab\u00a0Que veux-tu que je fasse pour toi\u00a0?\u00a0\u00bb Mais que peut d\u00e9sirer un aveugle\u00a0? \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, que je voie\u00a0!\u00a0\u00bb Et J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va\u00a0; ta foi t\u2019a sauv\u00e9.\u00a0\u00bb Aussit\u00f4t il fut gu\u00e9ri et il le suivit, et sa reconnaissance \u00e9clatant en louanges envers Dieu, la curiosit\u00e9 de la foule se transforma en une pieuse admiration\u00a0\u00bb (Marie-Joseph Lagrange o.p., L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>, p. 456, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017).<\/p>\n

Un autre commentaire de ce m\u00eame \u00e9vangile nous est donn\u00e9 pour ce dimanche par le fr. Jean-Fran\u00e7ois Rauscher o.p. nous montrant, \u00e0 l\u2019exemple de Bartim\u00e9e, comment \u00ab\u00a0suivre J\u00e9sus sur le chemin\u00a0\u00bb.\u00a0cath.ch<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

22 octobre 2018<\/p>\n

Saint Jean-Paul II loue le p\u00e8re Lagrange<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>En septembre 2010, nous diffusions dans la Revue du Rosaire\u00a0<\/em>le texte suivant que nous partageons, \u00e0 nouveau volontiers, avec vous en ce jour de la f\u00eate de Saint Jean-Paul II\u00a0:<\/p>\n

S\u2019adressant aux membres de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale des sciences le 31 octobre 1992, le pape Jean-Paul II a compar\u00e9 la crise provoqu\u00e9e par la condamnation de Galil\u00e9e \u00e0 celle qui occasionna le d\u00e9saveu du P\u00e8re Lagrange\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0En vertu de sa mission propre, l\u2019\u00c9glise a le devoir d\u2019\u00eatre attentive aux incidences pastorales de sa parole. Qu\u2019il soit clair, avant tout, que cette parole doit correspondre \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Mais il s\u2019agit de savoir comment prendre en consid\u00e9ration une donn\u00e9e scientifique nouvelle quand elle semble contredire des v\u00e9rit\u00e9s de foi. Le jugement pastoral que demandait la th\u00e9orie copernicienne \u00e9tait difficile \u00e0 porter dans la mesure o\u00f9 le g\u00e9ocentrisme semblait faire partie de l\u2019enseignement lui-m\u00eame de l\u2019\u00c9criture. Il aurait fallu tout ensemble vaincre des habitudes de pens\u00e9e et inventer une p\u00e9dagogie\u00a0 capable d\u2019\u00e9clairer le peuple de Dieu. Disons, d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, que le pasteur doit se montrer pr\u00eat \u00e0 une authentique audace, \u00e9vitant le double \u00e9cueil de l\u2019attitude timor\u00e9e et du jugement pr\u00e9cipit\u00e9, qui l\u2019un et l\u2019autre peuvent faire beaucoup de mal.<\/em><\/p>\n

Une crise analogue \u00e0 celle dont nous parlons peut \u00eatre ici \u00e9voqu\u00e9e. Au si\u00e8cle pass\u00e9 et au d\u00e9but du n\u00f4tre, le progr\u00e8s des sciences historiques a permis d\u2019acqu\u00e9rir de nouvelles connaissances sur la Bible et le milieu biblique. Le contexte rationaliste dans lequel, le plus souvent, les acquis \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s, a pu sembler les rendre ruineux pour la foi chr\u00e9tienne. Certains, dans le souci de d\u00e9fendre la foi, ont pens\u00e9 qu\u2019il fallait rejeter des conclusions historiques, s\u00e9rieusement \u00e9tablies. Ce fut l\u00e0 une d\u00e9cision pr\u00e9cipit\u00e9e et malheureuse.\u00a0<\/em><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier comme le P\u00e8re Lagrange aura \u00e9t\u00e9 de savoir op\u00e9rer les discernements n\u00e9cessaires sur la base des crit\u00e8res s\u00fbrs. (1)<\/em>\u00a0<\/em>\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

(1) \u00a0Acta Apostolicae Sedis\u00a0<\/em>85 (1993) 764-772, Cit\u00e9 par Bernard MONTAGNES, o.p,\u00a0Le serviteur de Dieu Marie-Joseph Lagrange, o.p. (1855-1938)<\/em>, Biographie critique<\/em>, Rome 1999, p. 460.<\/p>\n

http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/fr\/speeches\/1992\/october\/documents\/hf_jp-ii_spe_19921031_accademia-scienze.html<\/a><\/p>\n

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18 octobre 2018<\/p>\n

Saint Luc, \u00e9vang\u00e9liste, 1er si\u00e8cle, par le p\u00e8re Lagrange<\/span><\/em>\"Saint<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>

Saint Luc peignant la Vierge par Luca Giordano (17e)<\/p><\/div>\n

Le p\u00e8re Lagrange dans son introduction de l\u2019\u00c9vangile selon saint Luc (1941, p. XVIII) nous dit que\u00a0: \u00ab\u00a0Saint Luc est le patron de la peinture chr\u00e9tienne. Et certes elle lui doit plus qu\u2019\u00e0 personne. C\u2019est dans son \u00e9vangile que les peintres du Moyen \u00c2ge et de la Renaissance ont pris leurs th\u00e8mes favoris, l\u2019Annonciation, la Visitation, l\u2019adoration des bergers, la pr\u00e9sentation au Temple, l\u2019enfant J\u00e9sus parmi les docteurs, la p\u00e8cheresse, les disciples d\u2019Emma\u00fcs, et tant d\u2019autres. Lui-m\u00eame aurait \u00e9t\u00e9 peintre, en m\u00eame temps que m\u00e9decin.<\/p>\n

Cette tradition vient de l\u2019\u00c9glise de J\u00e9rusalem. Nic\u00e9phore Calliste, du XIVe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle, la r\u00e9cite d\u2019apr\u00e8s Th\u00e9odore le Lecteur. L\u2019imp\u00e9ratrice Eudocie, fondatrice de l\u2019\u00e9glise de la lapidation de saint \u00c9tienne, aurait envoy\u00e9 \u00e0 Pulch\u00e9rie une ic\u00f4ne de la m\u00e8re de Dieu peinte par saint Luc. Si ce Th\u00e9odore anagnost\u00e8s est de 530 environ, comme le dit Krumbacher, il aurait \u00e9t\u00e9 post\u00e9rieur de moins d\u2019un si\u00e8cle \u00e0 Eudocie. Et si l\u2019on poss\u00e9dait alors \u00e0 J\u00e9rusalem une tr\u00e8s antique image de la Vierge, pourquoi l\u2019attribuer \u00e0 un m\u00e9decin si la tradition n\u2019en faisait pas un peintre\u00a0? Ce peut \u00eatre toutefois l\u2019expression d\u2019une autre tradition que sugg\u00e8re le texte lui-m\u00eame, sur le soin que prit l\u2019\u00e9vang\u00e9liste de s\u2019informer aupr\u00e8s de la m\u00e8re de J\u00e9sus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Note\u00a0: Lorsqu\u2019il \u00e9tait au petit s\u00e9minaire d\u2019Autun, Albert Lagrange fit d\u2019excellentes \u00e9tudes secondaires. On apprenait alors, par c\u0153ur, l\u2019\u00e9vangile de saint Luc en grec\u00a0!<\/p>\n

15 octobre 2018<\/p>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, v\u00e9n\u00e9r\u00e9e par le p\u00e8re Lagrange<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Santa Teresa de Jes\u00f9s-Carmelitas Delcalzas. Ja\u00e8n<\/p><\/div>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila (1515-1582), \u00ab\u00a0la grande Th\u00e9r\u00e8se\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Docteur de l\u2019\u00c9glise, r\u00e9formatrice du Carmel et patronne de l\u2019Espagne<\/p>\n

Durant l\u2019exil des fr\u00e8res de Saint-Maximin en Espagne, \u00e0 Salamanque, en 1883, le fr\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, avec la proximit\u00e9 de sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, v\u00e9n\u00e9r\u00e9e \u00e0 Alba de Torm\u00e8s, o\u00f9 les fr\u00e8res se rendent en p\u00e8lerinage \u00e0 plusieurs reprises\u00a0: Marie-Joseph Lagrange devient pour toujours un fid\u00e8le d\u00e9vot de la Madre. Exp\u00e9riences spirituelles, trop discr\u00e8tement rapport\u00e9es, dans des passages de son Journal spirituel<\/em>. (B. Montagnes o.p., Marie-Joseph Lagrange. Une biographie critique<\/em>, Cerf, 2004.)<\/p>\n

Dans l\u2019un de ses articles, le p\u00e8re Montagnes nous pr\u00e9cise ce que le p\u00e8re Lagrange doit \u00e0 Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila : une \u00ab\u00a0belle doctrine\u00a0\u00bb, une \u00ab\u00a0belle pens\u00e9e\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Mon Dieu, votre lumi\u00e8re est admirable\u00a0! Soyez b\u00e9ni de l\u2019avoir prodigu\u00e9e \u00e0 votre fid\u00e8le, Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus\u00a0!\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ma bonne et ch\u00e8re sainte, ma courageuse sainte, donnez-moi quelque chose de votre amour pour \u00ab\u00a0J\u00e9sus.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0La lecture des lettres de sainte Th\u00e9r\u00e8se \u2013 toujours elle \u2013 me donne beaucoup d\u2019estime du courage, de l\u2019action.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour lire l\u2019article en entier\u00a0: Ce que le p\u00e8re Lagrange doit \u00e0 Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a>14 octobre 2018<\/p>\n

Canonisation du pape Paul VI<\/em><\/span><\/p>\n

Rappelons-nous : le 14 mars 1974, le pape Paul VI pronon\u00e7ait un discours aux membres de la Commission biblique pontificale r\u00e9unie \u00e0 la suite du concile Vatican II, le r\u00f4le essentiel du p\u00e8re Lagrange dans le progr\u00e8s de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se : Le pape Paul VI loue le p\u00e8re Lagrange<\/a><\/p>\n

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13 octobre 2018<\/p>\n

La foi de l’\u00c9glise, la foi de la Vierge Marie pour le p\u00e8re Lagrange o.p.<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Vierge du Rosaire et Saint Dominique-Toulouse<\/p><\/div>\n

La foi de l\u2019\u00c9glise est la foi de la Vierge Marie. Impr\u00e9gn\u00e9 d\u00e8s son enfance de la d\u00e9votion \u00e0 la Vierge Immacul\u00e9e si ch\u00e8re aux Lyonnais, le p\u00e8re Lagrange a v\u00e9cu en communion quotidienne avec la M\u00e8re de J\u00e9sus qu\u2019il priait dans le Rosaire.<\/p>\n

En bon dominicain, cette relation filiale envers la Vierge Marie se traduisait en fruits apostoliques. L\u2019\u00c9cole biblique ainsi que plusieurs ouvrages ex\u00e9g\u00e9tiques ont \u00e9t\u00e9 mis sous le patronage de la M\u00e8re de Dieu. Il aimait choisir les f\u00eates de la Vierge pour signer ses \u00e9tudes bibliques.<\/p>\n

Disciple et missionnaire de son Fils, la Vierge Marie joue un r\u00f4le important dans la foi des chr\u00e9tiens et dans la Nouvelle \u00c9vang\u00e9lisation. (Le p\u00e8re Lagrange, lumi\u00e8re pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation<\/em>(extrait) par Fr. Manuel Rivero, o.p.) Pour relire l\u2019article en entier\u00a0: Le p\u00e8re Lagrange, lumi\u00e8re pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation<\/a><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, plus que jamais, le pape Fran\u00e7ois nous demande de prier chaque jour la Vierge Marie pour l\u2019\u00c9glise. La pri\u00e8re du chapelet nous y aide, chez soi, en \u00e9quipe\u2026<\/p>\n

11 octobre 2018<\/p>\n

L\u2019institution de l\u2019eucharistie par fr. Marie-Joseph Lagrange o.p. et l\u2019eucharistie par saint Jean XXIII<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Fra Angelico-Institution de l’eucharistie-Cell 3<\/p><\/div>\n

Le chef-d\u2019\u0153uvre, le trait divin de l\u2019eucharistie, est d\u2019avoir surpass\u00e9 l\u2019ambition insens\u00e9e des d\u00e9sirs par la pl\u00e9nitude du don, mais sous une forme d\u00e9licatement spirituelle qui \u00e9carte toutes les images grossi\u00e8res, et donne \u00e0 entendre que la v\u00e9ritable union ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 la manducation. Cet acte ext\u00e9rieur atteindra toujours la r\u00e9alit\u00e9 du corps du Christ, mais le fid\u00e8le ne se nourrira vraiment de lui que si l\u2019amour op\u00e8re le rapprochement de notre esprit \u00e0 l\u2019Esprit du Christ. Laissons des critiques malins articuler le sarcasme de \u00abmagie\u00bb. Toute la vie spirituelle de l\u2019\u00c9glise, amour de Dieu et amour du prochain, est suspendue \u00e0 ce charme d\u2019\u00e9nergie divine, et de d\u00e9lices pour le c\u0153ur des croyants.
\n(Marie-Joseph-Lagrange O.P., L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>, p. 549, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017.)<\/p>\n

L\u2019eucharistie du saint pape Jean XXIII<\/em><\/span>
\n\u00ab\u00a0Oh\u00a0! comme je sens la signification et la tendresse du \u00ab\u00a0Domine non sum dignus\u00a0\u00bb de chaque matin avec l\u2019Hostie sainte en main et comme sceau d\u2019humilit\u00e9 et d\u2019amour.\u00a0\u00bb (Henri Fesquet, Les fioretti du bon pape Jean<\/em>, Fayard, 1963.)<\/p>\n

10 octobre 2018<\/p>\n

Jour-anniversaire (10 mars 1938) de la \u00ab mont\u00e9e au ciel \u00bb du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange o.p.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Aujourd\u2019hui, nous sommes en communion de pri\u00e8res avec fr\u00e8re Manuel Rivero o.p. qui c\u00e9l\u00e8bre la messe pour la b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange. Comme le p\u00e8re Lagrange, accueillons Marie comme M\u00e8re de la Parole faite chair\u00a0! et n\u2019oublions pas qu\u2019il interc\u00e8de pour nous avec la Vierge Marie et tous les saints.<\/p>\n

Notre intention de pri\u00e8re de ce jour pour : Emma, 9 mois et Hugo, 34 mois qui souffrent de maladie lysosomale, et pour leurs parents.<\/p>\n

Vous pouvez confier vos intentions ainsi que les gr\u00e2ces re\u00e7ues\u00a0: pere.marie.joseph.lagrange@gmail.com.<\/p>\n

9 octobre 2018<\/p>\n

\"\"<\/a>

Saint Louis Bertrand-Friesach- Dominikanerkirche-Kanzel<\/p><\/div>\n

Le p\u00e8re Lagrange dans son Journal spirituel priait saint Louis Bertrand o.p.<\/span><\/em><\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange dans son Journal spirituel\u00a0<\/em>priait saint Louis Bertrand.<\/p>\n

Saint Louis Bertrand, priez pour nous.<\/em><\/p>\n

Pour ceux qui ne connaissent pas cette grande figure dominicaine, se reporter \u00e0 la page internet des Dominicains du Canada\u00a0: http:\/\/www.dominicains.ca\/Histoire\/Figures\/bertrand.htm<\/a><\/p>\n

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8 octobre 2018<\/p>\n

La figure du p\u00e8re Lagrange reste une grande inspiration, par le P. Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s o.p.<\/span><\/em><\/p>\n

Au cours d\u2019une interview de fr. Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s o.p., directeur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, l\u2019une des questions \u00e9tait la \"\"<\/a>suivante :<\/p>\n

\"\"<\/a>

P. Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s, directeur de l’\u00c9cole biblique<\/p><\/div>\n

Une figure reste indissociable de l\u2019\u00c9cole biblique, celle du p\u00e8re Lagrange. Que vous inspire cette grande figure aujourd\u2019hui ? Que reste-t-il de son intuition ?<\/strong><\/p>\n

\n

La figure du p\u00e8re Lagrange reste en effet une grande inspiration pour nous, car il a su mener une \u00e9tude savante de la Bible, prenant en compte l\u2019apport parfois d\u00e9routant des sciences modernes, tout en le faisant in medio ecclesiae, et ce, malgr\u00e9 les critiques tr\u00e8s dures et parfois injustes dont il a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet de la part de la hi\u00e9rarchie et\/ou de certains de ses membres. Nous esp\u00e9rons que l\u2019aboutissement de sa cause de b\u00e9atification permette de mettre en lumi\u00e8re cette possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00e0 la fois un grand savant et un grand croyant. (Lire la suite :\u00a0http:\/\/www.op.org\/\u2026\/125-ans-pour-lecole-biblique-de-jerusal\u2026<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n

6 octobre 2018<\/p>\n

Le secret de la vie du p\u00e8re Lagrange<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Vierge du Rosaire-Fran\u00e7ois Brea (1555)-\u00e9glise de Saint-Martin-d’Entraunes Alpes-Maritimes-panneau central de la Vierge du Rosaire.<\/p><\/div>\n

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Le secret de sa vie, c\u2019\u00e9tait ce grand amour pour \u00ab Marie Immacul\u00e9e, Reine du Rosaire \u00bb : le P\u00e8re cachait jalousement ce tr\u00e9sor semblable \u00e0 ces fleurs d\u00e9licates et si belles que l\u2019on craint de les cueillir en bouquet de peur qu\u2019elles ne se fanent<\/p>\n

(Fr. Marie-R\u00e9ginald Loew, o.p., la Revue du Rosaire,\u00a0<\/em>n\u00b0 10-11, octobre-novembre 1939.)<\/p>\n

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 <\/p>\n

5 octobre 2018<\/p>\n

La foi de Marie demeure un mod\u00e8le et une r\u00e9f\u00e9rence pour le p\u00e8re Lagrange<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Sainte Marie, m\u00e8re de Dieu-Autun<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Si J\u00e9sus sur la Croix a d\u00fb subir l\u2019abandon de son P\u00e8re, pourquoi l\u2019\u00e2me de Marie n\u2019aurait-elle pas connu des \u00e9preuves myst\u00e9rieuses qui la plongeaient dans une sorte d\u2019obscurit\u00e9 ? Peut-\u00eatre\u00a0? Cependant Luc n\u2019aurait pas \u00e9crit cette phrase, si l\u2019on n\u2019en avait recueilli l\u2019expression de la bouche de Marie. Au moment o\u00f9 la M\u00e8re de J\u00e9sus rappelait aux premiers chr\u00e9tiens les souvenirs qu\u2019elle avait conserv\u00e9s dans son c\u0153ur, elle pouvait bien dire que dans ces premiers et heureux temps elle n\u2019avait pas compris tout ce que comportaient la nature et la mission de son Fils. Pourquoi avait-il d\u00fb se s\u00e9parer d\u2019eux pour \u00eatre chez son P\u00e8re ? Premi\u00e8re douleur impos\u00e9e \u00e0 la M\u00e8re, qui en pr\u00e9sageait bien d\u2019autres.\u00a0\u00bb M.-J. Lagrange, \u00c9vangile selon saint Luc<\/em>, p. 97-98.<\/p>\n

(Manuel Rivero, o.p., Le p\u00e8re Lagrange et la Vierge Marie<\/em>\u2013 La spiritualit\u00e9 mariale du p\u00e8re Lagrange, p. 38, Cerf, 2012.<\/p>\n

4 octobre 2018<\/p>\n

Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, l\u2019encyclique Laudato si\u2019 et l\u2019avis du p\u00e8re Lagrange sur la r\u00e9daction d\u2019une encyclique par le Saint-P\u00e8re<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Saint Fran\u00e7ois d’Assise remettant la r\u00e8gle \u00e0 ses disciples-Nicolo Antonio Colantonio (15e)-Mus\u00e9e national de Capodimonte-Naples-Italie_<\/p><\/div>\n

\u00ab Laudato si\u2019, mi\u2019 Signore \u00bb \u2013 \u00ab Lou\u00e9 sois-tu, mon Seigneur \u00bb<\/strong><\/span>, chantait saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise. Dans ce beau cantique, il nous rappelait que notre maison commune est aussi comme une s\u0153ur, avec laquelle nous partageons l\u2019existence, et comme une m\u00e8re, belle, qui nous accueille \u00e0 bras ouverts : \u00ab Lou\u00e9 sois-tu, mon Seigneur, pour s\u0153ur notre m\u00e8re la terre, qui nous soutient et nous gouverne, et produit divers fruits avec les fleurs color\u00e9es et l\u2019herbe \u00bb<\/p>\n

C\u2019est par ces paroles que le Saint-P\u00e8re Fran\u00e7ois commence son encyclique qui nous invite \u00e0 prot\u00e9ger la Cr\u00e9ation et \u00e0 respecter la sacralit\u00e9 de la vie humaine.<\/p>\n

Le P. Lagrange nous dit que \u00ab\u00a0L\u2019Encyclique n\u2019est pas un document\u00a0<\/span>ex cathedra<\/i>, mais en l\u2019adressant aux catholiques, le Souverain Pontife a rempli son office de Pasteur universel, indiquant aux fid\u00e8les la direction \u00e0 suivre dans les questions agit\u00e9es. Elle a donc droit au respect et \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance\u00a0\u00bb (RB<\/i>\u00a0<\/span>4, 1895, p. 54b).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

3 octobre 2018<\/p>\n

La pri\u00e8re du Rosaire (en communion avec les p\u00e8lerins du Rosaire \u00e0 Lourdes) par le p\u00e8re Lagrange o.p.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Chapelle du rosaire-basilique Saint-\u00c9tienne, J\u00e9rusalem<\/p><\/div>\n

Dans une conf\u00e9rence donn\u00e9e aux la\u00efcs dominicains et publi\u00e9e \u00e0 Saint-Maximin, le fr\u00e8re Lagrange d\u00e9finissait ainsi la pri\u00e8re du Rosaire, la reliant \u00e0 la lecture de la Bible dans une dialectique f\u00e9conde, un renvoi permanent de la pri\u00e8re du Rosaire \u00e0 la Bible et de l\u2019\u00e9tude de la Bible ou de la lectio divina\u00a0<\/em>\u00e0 la pri\u00e8re du Rosaire : \u00a0le r\u00e9v\u00e9lateur de la foi, la source de la gr\u00e2ce, c\u2019est J\u00e9sus, mais on a recours pour s\u2019unir \u00e0 lui \u00e0 l\u2019intercession de sa tr\u00e8s Sainte M\u00e8re. Vous entendez bien que c\u2019est l\u00e0 tout le Rosaire. Le Rosaire est un r\u00e9sum\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile, nous orientant vers la fin que nous font esp\u00e9rer l\u2019Incarnation et la Passion de Notre-Seigneur J\u00e9sus Christ. [\u2026] Mais alors le Rosaire suppl\u00e9e \u00e0 la lecture de l\u2019\u00c9criture,\u00a0 et la rend inutile ? Disons plut\u00f4t qu\u2019il la fait d\u00e9sirer, qu\u2019il nous la rend m\u00eame n\u00e9cessaire, si nous voulons r\u00e9ellement avoir devant les yeux les myst\u00e8res que nous devons m\u00e9diter.<\/p>\n

Photo :\u00a0La chapelle du rosaire de la basilique Saint-\u00c9tienne \u00e0 J\u00e9rusalem o\u00f9 le p\u00e8re Lagrange, devant l\u2019autel de la Vierge, vers deux heures et quart au plus tard, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019heure des V\u00eapres, \u00e9grenait son rosaire \u00e0 genoux. (Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange. Sa vie et son \u0153uvre<\/i>par le p\u00e8re Louis-Hugues Vincent, o.p., Parole et Silence, 2013.)<\/p>\n

2 octobre 2018<\/p>\n

L<\/span>es Saints Anges Gardiens<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

L’archange Rapha\u00ebl et Tobie-Giovanni Girolamo Savoldo (16e)-galerie Borghese, Rome, Italie<\/p><\/div>\n

Le p\u00e8re Lagrange ne manquait jamais d\u2019invoquer son ange gardien\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon saint ange gardien, prot\u00e9gez-moi\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ces anges auxquels nous sommes confi\u00e9s :
\nCe sont nos anges gardiens, ces anges auxquels nous sommes confi\u00e9s, pr\u00e9cis\u00e9ment pour qu\u2019ils nous aident dans le combat spirituel lorsque la tentation nous menace. Ces anges peuvent prendre le visage d\u2019une consolation re\u00e7ue dans la pri\u00e8re, une force int\u00e9rieure qui vient nous conforter et nous permettre de surmonter une tentation et de la vaincre. Ces anges peuvent manifester leur action par le t\u00e9moignage stimulant de fr\u00e8res ou de s\u0153urs qui nous manifestent au bon moment leur sollicitude par un sourire, un conseil, une invitation, une lettre qui arrive au moment opportun et nous \u00e9vite de c\u00e9der \u00e0 une forte tentation. (Fr. Alain Quilici o.p., extrait hom\u00e9lie 9 mars 2003.)<\/p>\n

1er octobre 2018<\/p>\n

\"\"<\/a>

Sainte Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant-J\u00e9sus (1897)<\/p><\/div>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux (1873-1897) et le p\u00e8re Lagrange (1855-1938) par Bernard Montagnes o.p.<\/span><\/em><\/p>\n

[\u2026] Peut-on raccorder le p\u00e8re Lagrange au char de triomphe de Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux\u00a0?<\/p>\n

Apr\u00e8s une enqu\u00eate difficile sur la provenance du logion [parole], j\u2019ai abouti aux archives du Carmel de Lisieux. L\u00e0 se trouve une lettre du chanoine Terrillon (1893-1969), pr\u00eatre du dioc\u00e8se de Meaux et vice-postulateur de la cause de Mme Martin, qui avait rencontr\u00e9 le p\u00e8re Lagrange, au printemps de 1927, alors en convalescence dans la maison d\u2019accueil des Franciscaines de Sainte-Marie des Anges \u00e0 Hy\u00e8res. Le t\u00e9moignage du chanoine Terrillon se pr\u00e9sente ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Le R.P. Lagrange, dit un jour \u00e0 [son] interlocuteur, en parlant du livre du P. Petitot sur sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi avoir voulu enfermer dans la cage de nos cadres th\u00e9ologiques cette petite sainte, qui \u00e9tait faite pour voler librement en plein ciel du bon Dieu\u00a0?\u00a0\u00bb Et il ajoutait finement\u00a0: \u00ab\u00a0Je lui dois de n\u2019\u00eatre pas devenu un vieux rat de biblioth\u00e8que. Je lui dois tout, car, sans elle, j\u2019aurais d\u00fb me racornir, me dess\u00e9cher l\u2019esprit\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Bernard Montagnes o.p., \u00ab\u00a0Le p\u00e8re Lagrange d\u2019une Th\u00e9r\u00e8se \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u00bb, revue Carmel<\/em>, n\u00b0 139, mars 2011, p. 110-119.) Voir le texte en entier\u00a0:\u00a0https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=2106<\/p>\n

Photo :\u00a0Sainte Th\u00e9r\u00e8se pr\u00e9sente deux images de son br\u00e9viaire l’une dessin\u00e9e par elle-m\u00eame sur laquelle est inscrit : Je suis le J\u00e9sus de Th\u00e9r\u00e8se : \u00ab\u00a0Si quelqu’un est tout petit, qu’il vienne \u00e0 moi.\u00a0\u00bb L’autre repr\u00e9sente le portrait de la Sainte Face, dessin\u00e9 par sa soeur C\u00e9line, en 1905, d’apr\u00e8s le Saint Suaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  27-28 octobre 2018 \u00ab\u00a0Que veux-tu que je fasse pour toi ?\u00a0\u00bb Mc 10, 51, par le p\u00e8re Lagrange o.p. \u00ab\u00a0Comme J\u00e9sus allait entrer , une demi-heure environ apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 la vieille ville [de J\u00e9richo], une foule nombreuse le suivait. On se disait son nom, on l\u2019acclamait. Un aveugle se mit \u00e0 crier\u00a0: \u00ab\u00a0Fils …<\/p>\n

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