{"id":11926,"date":"2018-12-31T17:43:01","date_gmt":"2018-12-31T16:43:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=11926"},"modified":"2019-02-01T18:10:27","modified_gmt":"2019-02-01T17:10:27","slug":"echo-de-notre-page-facebook-janvier-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=11926","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : janvier 2019"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
<\/fb:like><\/div><\/div>

30 janvier 2019<\/p>\n

L\u2019accomplissement<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Madone avec l’Enfant parmi les lys
Carlo Dolci (17e)<\/p><\/div>\n

Dans le monde entier, la Vierge est associ\u00e9e au grand signe que Dieu a donn\u00e9 \u00e0 la maison de David. C\u2019est la Vierge byzantine, triste et majestueuse, avec une douceur compatissante\u00a0; la Vierge espagnole, transfigur\u00e9e et radieuse\u00a0; la Vierge d\u2019Angelico de Fiesole, consum\u00e9e d\u2019amour, la Vierge de Rapha\u00ebl, aimable et gracieuse\u2026 Chaque peuple, chaque artiste a marqu\u00e9 sur ses traits sa conception de la beaut\u00e9 et de la bont\u00e9, et quand l\u2019artiste a \u00e9chou\u00e9, quand il n\u2019a fait qu\u2019une \u0153uvre sans proportions, ni expression, ni couleur, l\u2019\u00e2me du peuple a fait le reste, et il n\u2019aime pas moins sa Vierge rustique que les chefs d\u2019\u0153uvres des Ma\u00eetres. \u00a0Elle a son enfant sur ses bras, comme la fleur repose sur la tige, et s\u2019il y a parmi les hommes de douces joies, les plus intimes et les plus confiantes s\u2019expriment encore par la parole du proph\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Car un enfant nous est n\u00e9, un fils nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, la souverainet\u00e9 est sur son \u00e9paule. On le nommera Conseiller, Admirable, Dieu fort, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de paix\u00a0!\u00a0\u00bb Les \u00e2mes tent\u00e9es d\u2019abandonner le droit et la justice viennent chercher la force aupr\u00e8s de ce berceau\u00a0: des milliers d\u2019enfants pauvres sont recueillis et trait\u00e9s avec des soins maternels, parce que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 enfant. Si l\u2019on p\u00e8che encore sur la terre, Dieu trouve dans le c\u0153ur des saints des compensations dont seul il conna\u00eet la valeur, et tous savent dans l\u2019\u00c9glise catholique que les plus beaux triomphes de l\u2019Enfant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de paix, auront lieu dans le ciel, quand le p\u00e9ch\u00e9 aura disparu de la montagne sainte.<\/p>\n

(extrait de Marie-Joseph Lagrange, o.p., La Vierge et Emmanuel, RB<\/i>(1892) pp. 481-497 ou lire le texte entier sur site\u00a0: https:\/\/mj-lagrange.org\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Ancien-Testament-LA-VIERGE-ET-EMMANUEL.pdf<\/a><\/p>\n

28 janvier 2019<\/p>\n

Saint Thomas d\u2019Aquin, Docteur de l\u2019\u00c9glise et glorieux docteur de l\u2019ordre de Saint Dominique<\/b><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Le P. Lagrange a toujours eu un tr\u00e8s grand attachement \u00e0 la doctrine de saint Thomas d\u2019Aquin \u00ab\u00a0ce qui m\u2019avait emp\u00each\u00e9 d\u2019errer\u00a0\u00bb, dit-il dans une lettre au p\u00e8re Cormier en novembre 1912.<\/p>\n

Dans son livre La M\u00e9thode historique\u00a0<\/i>et avant de commencer sa premi\u00e8re conf\u00e9rence\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019ex\u00e9g\u00e8se critique et le dogme eccl\u00e9siastique \u2013 Les \u2018nouveaut\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise\u2019\u00a0\u00bb, le p\u00e8re Lagrange annonce\u00a0: \u00ab\u00a0Je voudrais me mettre sous le patronage du glorieux docteur de l\u2019ordre de Saint-Dominique, saint Thomas d\u2019Aquin. Ce qu\u2019il repr\u00e9sente aujourd\u2019hui pour nous, c\u2019est le poids v\u00e9n\u00e9rable d\u2019une tradition d\u00e9j\u00e0 ancienne. Ce qui frappa surtout ses contemporains, ce fut l\u2019extr\u00eame nouveaut\u00e9 de sa doctrine. Guillaume de Tocco, son biographe autoris\u00e9, refl\u00e8te bien cette impression en employant huit fois le mot nouveau pour caract\u00e9riser sa mani\u00e8re\u00a0: \u2018Il soulevait dans ses le\u00e7ons de nouveaux articles, d\u00e9couvrait pour r\u00e9soudre ses questions une m\u00e9thode nouvelle et claire, et apportait dans les solutions qu\u2019il donnait de nouvelles preuves. C\u2019est au point qu\u2019en l\u2019entendant enseigner de nouveaux points de doctrine et d\u00e9finir, par de nouvelles raisons, les doutes propos\u00e9s, personne n\u2019h\u00e9sitait \u00e0 reconna\u00eetre que Dieu l\u2019avait \u00e9clair\u00e9 d\u2019une lumi\u00e8re nouvelle. Il eut, d\u00e8s le d\u00e9but, un jugement si s\u00fbr qu\u2019il n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 enseigner et \u00e0 \u00e9crire des opinions nouvelles que Dieu, par une inspiration nouvelle, avait daign\u00e9 lui faire conna\u00eetre\u2019.\u00a0\u00bb (La M\u00e9thode historique<\/i>, Cerf, 1966, pp. 23-24.)<\/p>\n

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Le P. Bernard Montagnes o.p. dans son article \u00ab\u00a0Le thomisme du P. Lagrange\u00a0\u00bb nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0La fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 saint Thomas a maintenu Lagrange et son \u00c9cole dans le droit fil de la v\u00e9rit\u00e9. [\u2026] Ce que le P. Lagrange a trouv\u00e9 dans le thomisme peut se r\u00e9sumer en trois observations\u00a0: 1) Une \u00e9cole de rigueur. 2) Une \u00e9cole de libert\u00e9. 3) Une \u00e9cole de sagesse.\u00a0\u00bb
\nPour lire le texte en entier\u00a0: https:\/\/mj-lagrange.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Montagnes-Le-thomisme-du-p\u00e8re-Lagrange.pdf<\/a><\/p>\n

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Photo\u00a0: Saint Thomas d\u2019Aquin. Fontaine de Sagesse, par Antoine Nicolas (1648)
\nPour la lecture d\u2019image\u00a0: http:\/\/www.notredamedeparis.fr\/la-cathedrale\/linterieur\/peintures\/saint-thomas-daquin\/<\/a><\/p>\n

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25 janvier 2019<\/span><\/p>\n

La conversion de Saint Paul<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>De m\u00eame que Luther acquit peu \u00e0 peu dans la vie religieuse l\u2019exp\u00e9rience de son impuissance en face de la concupiscence, et ose enfin se proclamer p\u00e9cheur, n\u2019ayant d\u2019autre justice que la justice imput\u00e9e du Christ, Paul aurait compris, \u00e0 la suite d\u2019une lutte prolong\u00e9e lorsqu\u2019il allait \u00e0 Damas, et, quand il eut reconnu J\u00e9sus pour le Christ, il fut aussit\u00f4t d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 s\u2019en remettre \u00e0 lui du soin de son salut. Avant qu\u2019il ait trahi la cause de la Loi, la Loi avait trahi ses efforts. Elle l\u2019avait abandonn\u00e9 la premi\u00e8re. Il cherchait d\u00e8s lors ailleurs un appui plus assur\u00e9 pour sa vie morale. Et sans doute Paul a trac\u00e9 mieux que personne le tableau de la lutte entre la raison humaine et la chair, sous le regard de la Loi qui ne sert qu\u2019\u00e0 exasp\u00e9rer le conflit. Mais c\u2019est dans l\u2019\u00c9p\u00eetre aux Romains (Rom. VII), sans aucune allusion \u00e0 son histoire personnelle, car le moi qu\u2019il met en sc\u00e8ne est celui de chacun de nous. Dans l\u2019\u00c9p\u00eetre aux Galates, la lutte est entre l\u2019esprit et la chair, c\u2019est celle o\u00f9 sont engag\u00e9s les chr\u00e9tiens. Et lorsque Paul parle de sa conversion, c\u2019est pour marquer la pleine confiance qu\u2019il avait dans la Loi avant la r\u00e9v\u00e9lation. [\u2026] Oui, c\u2019est en pleine fougue pharisienne que Paul a re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation, dans une telle clart\u00e9 qu\u2019il n\u2019eut besoin de consulter personne, ni d\u2019\u00eatre instruit par personne pour suivre une nouvelle voie.<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, extrait de l\u2019\u00c9p\u00eetre aux Galates, p. LXXIII, \u00e9d. Lecoffre, Paris, 1926.)<\/p>\n

Lecture d’image propos\u00e9e :
\n(http:\/\/artbiblique.over-blog.com\/article-la-conversion-de-paul-73986736.html<\/a>)<\/p>\n

La Conversion de Paul\u00a0<\/strong>(1527) \u2013 par Francesco Mazzola, dit le Parmesan\u00a0(1503-1540), au Kunsthistorische museum de Vienne.<\/p>\n

Le Christ\u00a0<\/strong>est absent, Paul entend mais ne voit rien.<\/p>\n

Le cheval\u00a0<\/strong>occupe la place centrale. Ce cheval blanc est\u00a0signe de triomphe\u00a0surtout quand il est cabr\u00e9. Triomphe antique, papal mais aussi celui de l’apocalypse = triomphe et puissance<\/p>\n

La peau de panth\u00e8re<\/strong>\u00a0<\/strong>qui le couvre est signe de noblesse mais c’est surtout la peau d’un animal assimil\u00e9 au Christ (selon le\u00a0Physiologos\u00a0qui est un bestiaire chr\u00e9tien de l’antiquit\u00e9 qui a eu une influence consid\u00e9rable au Moyen \u00c2ge). La panth\u00e8re\u00a0exhale un bon parfum qui s\u00e9duit tous les animaux sauf le serpent qui fuit et le dragon qui se fige\u00a0; quand elle revient dans sa caverne, elle dort et ne se r\u00e9veille que le 3\u00e8me jour\u00a0; sa peau tachet\u00e9e \u00e9voque les vertus du Christ\u00a0: compassion, foi, paix, puret\u00e9… donc ce cheval est l’image du Christ victorieux, s\u00e9ducteur et conqu\u00e9rant.<\/p>\n

Position de Paul<\/strong>\u00a0<\/strong>: il ne voit rien mais n’est pas aveugl\u00e9, il doit ouvrir les yeux, mais \u00e0 quoi\u00a0? \u00e0 l’\u00c9vangile et aux nouveaux chr\u00e9tiens (cf. Actes, ch. 26), il essaie de se relever pour se tenir pr\u00eat pour la mission. Il se l\u00e8ve comme l’Adam de Michel Ange, c’est une cr\u00e9ation. Ses bras sont en croix, il\u00a0imite<\/em>\u00a0le Christ. Il se rel\u00e8ve comme Christ du tombeau, c’est une r\u00e9surrection.<\/p>\n

Paul se fait le t\u00e9moin de la mort et de la R\u00e9surrection<\/p>\n

Les compagnons<\/strong>\u00a0 sont absents, le peintre isole Paul dans un bapt\u00eame de lumi\u00e8re, il le montre recevant une r\u00e9v\u00e9lation int\u00e9rieure. Il exalte\u00a0 la puissance de la gr\u00e2ce individuelle et le pouvoir d’une conversion radicale. Cela peut \u00eatre vu comme une position luth\u00e9rienne ou plut\u00f4t celle des \u00ab\u00a0spirituels\u00a0\u00bb de la grande \u00c9glise dans ces ann\u00e9es 1520-1530, le commanditaire, un professeur de m\u00e9decine de l’universit\u00e9 de Bologne en fait partie.<\/p>\n

22 janvier 2019<\/span><\/p>\n

L’exp\u00e9rience du d\u00e9sert par le P. Marie-Joseph Lagrange o. p.<\/span><\/strong>
\n\u00ab\u00a0Garde ma loi, observe mes commandements\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Se reporter \u00e0 la rubrique \u00ab\u00a0Quelques articles du p\u00e8re Lagrange\u00a0\u00bb<\/p>\n

19 janvier 2019<\/span><\/p>\n

Serviteur et fils de la Bienheureuse Vierge Marie<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Vierge avec l’Enfant ou Madone \u00e0 la grenade
Fra Angelico<\/p><\/div>\n

L\u2019attitude int\u00e9rieure du p\u00e8re Lagrange envers Marie est celle du saint esclavage (il ne semble pas en avoir pris l\u2019inspiration chez Grignion de Montfort). Beatae Mariae servus et filius, se proclame-t-il le 22 octobre 1927. (Bernard Montagnes. Marie-Joseph Lagrange. Une biographie critique, Cerf, 2008, p. 561.<\/p>\n

\u00ab Demeurons un petit serviteur de Marie, humble et cach\u00e9\u2026 \u00bb (Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel<\/em> 22 septembre 1927.)<\/div>\n

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18 janvier 2019<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Pour ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s, nous venons de mettre sur site une page\u00a0: chronologie du p\u00e8re Lagrange<\/strong>\u00a0par fr. Bernard Montagnes o.p.\u00a0 Rendez-vous sur www.mj-lagrange.org<\/a><\/p>\n

Bonne chronologie d\u00e9velopp\u00e9e sur le p\u00e8re Lagrange, \u00e0 lire avec plaisir. Bon samedi avec la Vierge Marie. Dans la pri\u00e8re au Seigneur. Fr. Manuel.<\/p>\n

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13 janvier 2019<\/span><\/p>\n

Le bapt\u00eame de J\u00e9sus<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Vous souvenez-vous de la date de votre bapt\u00eame ?<\/span>
\nLe p\u00e8re Lagrange faisait souvent m\u00e9moire dans la pri\u00e8re du 12 mars 1855, date o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 plong\u00e9 dans les eaux baptismales dans la coll\u00e9giale Notre-Dame de Bourg-en-Bresse.<\/p>\n

\n

Ce bapt\u00eame de J\u00e9sus re\u00e7u des mains du dernier et du plus grand des proph\u00e8tes est le symbole du bapt\u00eame de l\u2019Esprit que les fid\u00e8les chr\u00e9tiens recevront par leur foi en la mort et en la r\u00e9surrection de J\u00e9sus.
\nLe p\u00e8re Lagrange y voit une \u00e9piphanie, c\u2019est-\u00e0-dire une manifestation de la divinit\u00e9 du Christ que l\u2019\u00c9glise c\u00e9l\u00e8bre de mani\u00e8re solennelle dans le rayonnement de la f\u00eate de No\u00ebl. En ce temps-l\u00e0, des rois s\u2019attribuaient une nature divine. J\u00e9sus ne se fait pas Dieu comme l\u2019ont pr\u00e9tendu certains empereurs romains morts de fa\u00e7on malheureuse. En tant que Fils unique de Dieu, il re\u00e7oit l\u2019Esprit Saint du P\u00e8re. Au Jourdain, l\u2019Esprit Saint relie le ciel et la terre puisqu\u2019il est le n\u0153ud du P\u00e8re et du Fils, dont toutes ses \u0153uvres sont communion.
\nEn recevant le bapt\u00eame, J\u00e9sus annonce l\u2019union des p\u00e9cheurs avec la divinit\u00e9 de son P\u00e8re.<\/p>\n

(extrait de Le p\u00e8re Lagrange et la Vierge Marie. M\u00e9ditation des myst\u00e8res du Rosaire, Cerf, 2012, pp. 79-81.)<\/p>\n<\/div>\n

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10 janvier 2019<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Voici venir le jour de notre rendez-vous mensuel de pri\u00e8re, en commun avec fr. Manuel Rivero o.p.,<\/strong> au cours de la messe qu\u2019il c\u00e9l\u00e8bre aux intentions personnelles des membres de l\u2019association des amis du p\u00e8re Lagrange et pour la b\u00e9atification de cet humble serviteur de Dieu que fut le P. Marie-Joseph Lagrange.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ave Maria\u00a0<\/em>! Le monde est si peu de chose, les choses vont si de travers qu\u2019on ne songe d\u2019abord qu\u2019\u00e0 s\u2019absorber dans la pens\u00e9e, mais alors l\u2019\u0153uvre de Dieu ne se fait pas, car chose inou\u00efe, il ne la fait pas tout seul, lui, le Tout-Puissant, ne fera rien sans nous, ni pour nous, ni pour les autres, \u2013 c\u2019est au moins dans ce sens que les gr\u00e2ces (ordinairement) ne fructifient pas sans le concours des secours qu\u2019on trouve dans l\u2019\u00c9glise. Tout se ram\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00c9glise o\u00f9 sont les gr\u00e2ces, m\u00eame celles qui sont donn\u00e9es en dehors de l\u2019\u00c9glise et qui y conduisent plus ou moins directement \u2013. (P. Lagrange dans son Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2014, p. 313.)<\/p>\n

Nous prions aussi pour le chapitre provincial de Toulouse qui se tient en ce moment dans \u00ab\u00a0la ville rose\u00a0\u00bb o\u00f9 v\u00e9cut le p\u00e8re Lagrange comme professeur au retour de Salamanque en 1886. Belle Epiphanie \u00e0 vous, avec ma pri\u00e8re au Seigneur. Fr. Manuel.<\/p>\n

7 janvier 2019<\/span><\/p>\n

Saint Raymond de Pe\u00f1afort, o. p. fut canonis\u00e9 pour sa \u00ab\u00a0saintet\u00e9 au service de la justice\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>

Saint Raymond de Pe\u00f1afort
Fra Angelico, XVe<\/p><\/div>\n

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Le P. Marie-Joseph Lagrange, Fr\u00e8re pr\u00eacheur, voua sa vie au service apostolique de la v\u00e9rit\u00e9. <\/em><\/strong>(Bernard Montagnes o.p.,\u00a0Marie-Joseph Lagrange. Biographie critique<\/em>, Cerf, 2013, p. 549.)<\/p>\n

Dans son Journal spirituel<\/em>, le 7 janvier 1881, fr. Marie-Joseph Lagrange, propose \u00e0 notre r\u00e9flexion<\/span> :
\n\u00ab\u00a0La charit\u00e9 fraternelle est le grand moyen de sanctification.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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6 janvier 2019<\/span><\/p>\n

Solennit\u00e9 de l’\u00c9piphanie du Seigneur<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Adoration des Mages
Patriarcat latin de J\u00e9rusalem<\/p><\/div>\n

[\u2026] Or, les mages avaient vu se lever \u00e0 l\u2019Orient un astre nouveau, vraisemblablement une com\u00e8te. Tout le monde se tenait pour assur\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le pr\u00e9sage d\u2019un r\u00e8gne glorieux. Eux ont pens\u00e9 au futur roi des Juifs, dont ceux-ci disaient des choses si merveilleuses. Pensant donc qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9, ils vinrent \u00e0 J\u00e9rusalem, la cit\u00e9 sainte du juda\u00efsme.<\/p>\n

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(extrait de Marie-Joseph-Lagrange o.p., L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017.)<\/p>\n

1er\u00a0<\/sup>janvier 2019<\/span><\/p>\n

Bonne ann\u00e9e 2019 en la confiant \u00e0 la Vierge Immacul\u00e9e, si v\u00e9n\u00e9r\u00e9e par le p\u00e8re Lagrange<\/strong>. Fr. Manuel.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>Sainte Marie, M\u00e8re de Dieu<\/span><\/strong><\/p>\n

V\u00e9n\u00e9rer la Vierge Marie<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

extrait de l’article de fr. Manuel Rivero o.p. : Pourquoi appeler la Vierge Marie, M\u00e8re de l’\u00c9glise ?<\/p>\n

Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, notait dans son Journal spirituel\u00a0<\/em>au cours de son noviciat au couvent royal de Saint-Maximin\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0La bienheureuse Vierge Marie a d\u00e9truit dans sa personne toutes les h\u00e9r\u00e9sies\u00a0: elle est M\u00e8re de Dieu, donc, le Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ, n\u2019est qu\u2019une seule personne, et il a deux natures puisqu\u2019il est aussi vraiment son Fils, n\u00e9 de sa substance<\/span><\/a>[1].\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise montre aussi comment la fr\u00e9quentation de la Vierge Marie dans la pri\u00e8re loin d\u2019\u00e9loigner les fid\u00e8les du Christ les a rapproch\u00e9s avec justesse de son myst\u00e8re.<\/p>\n

Aussi, le concile Vatican exhorte-t-il les chr\u00e9tiens \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer la Vierge Marie, avec amour, en lui adressant des pri\u00e8res d\u2019invocation, et en cherchant \u00e0 imiter sa foi<\/a>[2].<\/p>\n

Il arrive que des sociologues s\u2019\u00e9tonnent de l\u2019impact de la spiritualit\u00e9 mariale aupr\u00e8s des chr\u00e9tiens ayant subi la violence, l\u2019emprisonnement, la pauvret\u00e9 et toutes sortes de pers\u00e9cutions. Avec la Vierge Marie, ils ont gard\u00e9 la foi au Christ m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes.<\/p>\n

M\u00e8re de Dieu, M\u00e8re spirituelle des chr\u00e9tiens, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, la Vierge Marie, femme au regard p\u00e9n\u00e9trant, active dans son amour, conduit au Christ comme elle l\u2019a fait aux noces de Cana\u00a0: \u00ab\u00a0Faites tout ce qu\u2019Il vous dira\u00a0\u00bb (Jn 2,5.)<\/p>\n

<\/a>[1]Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel<\/em>. Paris. \u00c9dition du Cerf. 2014. 16\u00a0 novembre 1880. P. 104.<\/p>\n

<\/a>[2]Concile Vatican II. Lumen gentium<\/em>. Chapitre VIII. \u00ab\u00a0La bienheureuse Vierge Marie, M\u00e8re de Dieu, dans le myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb,n\u00b066-67.<\/p>\n

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30 janvier 2019 L\u2019accomplissement Dans le monde entier, la Vierge est associ\u00e9e au grand signe que Dieu a donn\u00e9 \u00e0 la maison de David. C\u2019est la Vierge byzantine, triste et majestueuse, avec une douceur compatissante\u00a0; la Vierge espagnole, transfigur\u00e9e et radieuse\u00a0; la Vierge d\u2019Angelico de Fiesole, consum\u00e9e d\u2019amour, la Vierge de Rapha\u00ebl, aimable et gracieuse\u2026 …<\/p>\n

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