{"id":12809,"date":"2019-07-02T17:08:20","date_gmt":"2019-07-02T15:08:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=12809"},"modified":"2019-08-04T00:50:58","modified_gmt":"2019-08-03T22:50:58","slug":"echo-de-notre-page-facebook-juillet-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=12809","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : juillet 2019"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
<\/fb:like><\/div><\/div>

31 juillet 2019<\/span><\/strong>
\nSaint Ignace de Loyola<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Alors qu\u2019il est au noviciat, Albert Lagrange demande \u00e0 saint Ignace s\u2019il veut bien le diriger et commence les Exercices spirituels<\/em>pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s par une pri\u00e8re \u00e0 la tr\u00e8s douce Marie\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 tr\u00e8s douce Marie, ma M\u00e8re, gr\u00e2ce vous soient rendues\u00a0: il me semble que vous m\u2019avez rendu la paix du noviciat simple, un peu de d\u00e9tachement et un d\u00e9sir ardent de travailler pour votre gloire, d\u2019aimer J\u00e9sus seul. Et pourtant je suis vraiment plus faible et plus engourdi que jamais\u00a0: seule votre gr\u00e2ce Immacul\u00e9e peut vivifier ces d\u00e9sirs de mort qui tendent toujours \u00e0 la vanit\u00e9. Vous avez \u00e9t\u00e9 si bonne de me faire religieux. Je suis venu pour vous, \u2018Ave Maria\u00a0!<\/em>\u2019 Je resterai pour vous si vous m\u2019en faites la gr\u00e2ce\u00a0: mais ne permettez pas que tout cela n\u2019aboutisse qu\u2019\u00e0 une vie naturelle et scientifique\u00a0! Ce serait trop mis\u00e9rable\u00a0! Enflammez-moi de votre esprit\u00a0: je me donne \u00e0 vous, pour \u00eatre votre chose et votre instrument. Gardez tous mes fr\u00e8res, donnez-nous l\u2019amour de J\u00e9sus\u00a0: qu\u2019un souffle nouveau nous embrase, et soyez \u00e9ternellement\u00a0 b\u00e9nie\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Puis, il ajoute\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab\u00a0Commenc\u00e9 les exercices de St Ignace sous la protection de la Bienheureuse Vierge Marie. Je promets \u00e0 St Ignace, s\u2019il veut bien me diriger, de ne jamais plaisanter de la Compagnie, et m\u00eame de pousser \u00e0 l\u2019union.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel<\/em>, pp. 167-168, Cerf, 2014.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

28 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nMarie, M\u00e8re de la Sagesse<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab Daignez donc, \u00f4 M\u00e8re de la Sagesse, instruire vos enfants : votre conversation n\u2019a pas d\u2019amertume, votre discipline est douce, vos le\u00e7ons forment l\u2019esprit et le c\u0153ur. \u00bb
\n(M.-J. Lagrange, Journal spirituel<\/em>, p. 104, Cerf, 2014.)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

22 juillet 2019<\/span><\/strong>
\nM\u00e9moire de sainte Marie-Madeleine<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Dans sa pri\u00e8re de feu, le p\u00e8re Lagrange prie au pied de la Croix de J\u00e9sus \u00e0 la suite de saint Dominique tel que Fra Angelico le repr\u00e9sente dans le clo\u00eetre du couvent saint Marc de Florence (Italie). Il d\u00e9sire partager la foi douloureuse de la Vierge Marie, de sainte Marie-Madeleine et de saint Jean\u00a0:
\n\u00ab\u00a0Permettez moi, \u00f4 J\u00e9sus, de me tenir constamment au pied de la Croix avec votre M\u00e8re Immacul\u00e9e, Ste Marie-Madeleine et St Jean.\u00a0\u00bb\u00a0(Journal spirituel<\/em>, p. 58, Cerf, 2014. Cit\u00e9 par fr. Manuel Rivero o. p. dans \u00ab\u00a0La d\u00e9votion du p\u00e8re Lagrange \u00e0 sainte Marie-Madeleine\u00a0\u00bb https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=11868<\/a>)<\/p>\n

Photo\u00a0: Fra Angelico, NY Metropolitan Museum.
\nDans le d\u00e9tail de cette oeuvre, \u00e0 gauche du Crucifi\u00e9, S. Augustin et S. Dominique. \u00c0 droite, S. Thomas d’Aquin. Cette fresque endommag\u00e9e, mais poignante, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e en 1440, lorsque Fra Angelico et ses collaborateurs d\u00e9coraient le couvent de San Marco \u00e0 Florence de fresques financ\u00e9es par Cosimo de M\u00e9dicis. Cette peinture peut bien avoir \u00e9t\u00e9 peinte pour Cosimo et enregistr\u00e9e en 1492 dans l\u2019inventaire du palais M\u00e9dicis. Comme dans toutes les fresques de San Marco, des saints n\u00e9s des centaines d’ann\u00e9es apr\u00e8s la crucifixion participent \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement par la m\u00e9ditation.<\/p>\n

21 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nSe rapprocher tr\u00e8s pr\u00e8s de J\u00e9sus. Prendre du temps. Commentaire du p\u00e8re Lagrange.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

[J\u00e9sus] \u00e9tait venu pour annoncer la bonne parole, il y vaquait, et Marie, assise \u00e0 ses pieds, l\u2019\u00e9coutait. Tr\u00e8s active, Marthe aurait suffi \u00e0 la besogne, mais sa s\u0153ur se rendait-elle compte de l\u2019importance de cet office, puisqu\u2019elle ne venait pas l\u2019aider [\u2026]. Quant \u00e0 obliger Marie \u00e0 s\u2019occuper des soins de Marthe si opportuns qu\u2019ils soient, le Seigneur s\u2019y refuse\u00a0: \u00ab\u00a0Car Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas \u00f4t\u00e9e.\u00a0\u00bb\u00a0 Cette bonne part, la meilleure, c\u2019est de se rapprocher tr\u00e8s pr\u00e8s de J\u00e9sus pour l\u2019entendre parler au c\u0153ur. (Marie-Joseph Lagrange des Fr\u00e8res Pr\u00eacheurs, L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>, p. 354, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017)<\/p>\n

Photo\u00a0: J\u00e9sus dans la maison de Marthe et Marie par Cornelis Kruseman (1853).<\/p>\n

 <\/p>\n

18 juillet 2019<\/span><\/strong>
\nSaint Barth\u00e9lemy des Martyrs o. p. <\/strong><\/span><\/em>par Marie-Joseph Lagrange o.p. Journal spirituel<\/em>, p. 239, Cerf, 2014.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y aurait pas d\u2019h\u00e9r\u00e9sies si l\u2019on observait les canons.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Voir ce que dit Grenade, Trait\u00e9 de l\u2019oraison II, p. 88, cap. IV, du danger des \u00e9tudes philosophiques, quand un jeune homme ne fait que commencer \u00e0 go\u00fbter le lait de J.-C. Qui a J.-C. didicerunt mites esse et humiles corde, plus cogitando et orando proficiunt quam legendo et audiendo. <\/em>Augustin, ch. 112.\u00a0\u00bb [Un religieux peu exact \u00e0 garder sa r\u00e8gle nuit plus \u00e0 l\u2019Ordre par sa ti\u00e9deur qu\u2019il ne lui pourrait servir par une science extraordinaire.]<\/p>\n

[Saint Barth\u00e9lemy des Martyrs (1514-1590), \u00e9v\u00eaque de Braga au Portugal, fut l\u2019un des disciples du th\u00e9ologien Louis de Grenade. Il a \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9 par Jean-Paul II le 7 juillet 2001.]<\/p>\n

Photo : Saint Barth\u00e9lemy des Martyrs par Ant\u00f3nio Andr\u00e9 (1618-1625). Mus\u00e9e de Aveiro, Portugal.<\/p>\n

 <\/p>\n

16 juillet 2019<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab Une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation est n\u00e9cessaire et nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 le faire pr\u00e9cis\u00e9ment. [\u2026] La mission ce n\u2019est pas ce que nous faisons, la mission est ce que nous sommes.<\/span><\/strong> Et si cela est clair, tout suivra. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs m\u00eame lorsque nous ne pr\u00eachons pas. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs m\u00eame si, dans notre vieillesse, nous ne pouvons plus parler. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs m\u00eame si nous ne sommes pas ordonn\u00e9s. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs m\u00eame si nous sommes malades. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs m\u00eame si nous menons des recherches s\u00e9rieuses seuls dans nos chambres. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs lorsque nous aidons les moins privil\u00e9gi\u00e9s. Nous sommes des pr\u00e9dicateurs. C’est notre identit\u00e9. \u00bb Ces quelques mots ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s lors de son discours, le 13 juillet 2019, par Fr. Gerard Francisco Timoner O. P., \u00e9lu 88e Ma\u00eetre de l\u2019Ordre des Pr\u00eacheurs successeur de saint Dominique. Il est le premier fr\u00e8re asiatique \u00e0 \u00eatre \u00e9lu \u00e0 cette charge pour les neuf prochaines ann\u00e9es. Seigneur, nous te louons !<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Le p\u00e8re Lagrange r\u00e9alisait la Parole dans l\u2019\u00e9tude et l\u2019enseignement, actes de charit\u00e9, la charit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9. La V\u00e9rit\u00e9 \u00e9tant le don par excellence. Si de nombreux saints ont servi l\u2019humanit\u00e9 par des aum\u00f4nes et des soins m\u00e9dicaux, les pr\u00eacheurs accomplissent le service de la V\u00e9rit\u00e9 par l\u2019annonce de la Parole de Dieu. Pour saint Thomas d\u2019Aquin, le but de la vie religieuse n\u2019est rien d\u2018autre que la charit\u00e9. \u00ab Enseigner, c\u2019est aimer \u00bb, \u00e9crivait le philosophe espagnol Joaquim Xirau (1895-1946), pour qui la transmission du savoir passe par la bont\u00e9. Enseigner l\u2019\u00c9vangile, c\u2019est aimer l\u2019autre en lui donnant Dieu. L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation engendre en ce sens une nouvelle cr\u00e9ation avec des mentalit\u00e9s et des relations nouvelles. (extrait de \u00ab Le P\u00e8re Lagrange, lumi\u00e8re pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation \u00bb par fr. Manuel Rivero, o.p.)
\nhttps:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=3271<\/a><\/p>\n

Photo : Fr. Gerard Francisco Timoner, O. P., 88e Ma\u00eetre de l’Ordre des Fr\u00e8res Pr\u00eacheurs.<\/p>\n<\/div>\n

16 juillet 2019<\/span><\/strong>
\nLe cardinal Fran\u00e7ois-Xavier Nguyen Van Thuan cite le p\u00e8re Lagrange et sa mort exemplaire<\/span><\/strong>
\n\u00ab J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem \u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n

Fran\u00e7ois-Xavier Nguyen van Thuan est n\u00e9 au Vietnam en 1928. Ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1953, consacr\u00e9 \u00e9v\u00eaque en 1967, il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 par Paul VI archev\u00eaque coadjuteur de Saigon en 1975. Mais apr\u00e8s quelques mois, avec l\u2019arriv\u00e9e du r\u00e9gime communiste, il est arr\u00eat\u00e9 et incarc\u00e9r\u00e9. Il a v\u00e9cu treize ans en prison sans avoir \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 ni condamn\u00e9. En 1994, il est nomme vice-pr\u00e9sident du Conseil pontifical Justice et Paix. En 1998, il est nomm\u00e9 Pr\u00e9sident de ce Conseil o\u00f9 il succ\u00e8de au cardinal Etchegaray. En 2001, il est cr\u00e9e cardinal. Il meurt en septembre 2002. Sa cause de b\u00e9atification est en cours.<\/span><\/p>\n

\n

Dans sa pr\u00e9dication des Exercices spirituels au pape Jean-Paul II et \u00e0 la curie romaine en 1999 , il rappelle la mort exemplaire du p\u00e8re Lagrange au milieu de ses fr\u00e8res le 10 mars 1938 au couvent dominicain de Saint-Maximin (Var. France), la mort comme acte de foi et d\u2019amour supr\u00eames : \u00ab Je me souviens du r\u00e9cit des derniers moments du p\u00e8re Joseph Lagrange, o.p., fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, et qui fut un exemple de courage, d\u2019humilit\u00e9 et de foi dans l\u2019\u00e9preuve (\u2026), les mains tendues vers le haut, il s\u2019est exclam\u00e9 : \u00ab J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem \u00bb. Comme s\u2019il avait vu la J\u00e9rusalem c\u00e9leste. Puis, peu \u00e0 peu, il a ferm\u00e9 les yeux, inclin\u00e9 la t\u00eate et expir\u00e9 \u00bb.
\nFr. Manuel Rivero O.P.<\/p>\n<\/div>\n

14 juillet 2019<\/span><\/strong>
\nParabole du bon Samaritain (Lc 10, 25-37)<\/span><\/strong>
\nQui est mon prochain ? comment\u00e9 par le p\u00e8re Lagrange<\/span><\/strong><\/p>\n

Demande-le \u00e0 chacun de ces trois hommes ! Les deux premiers ne s\u2019en soucient gu\u00e8re. Le troisi\u00e8me, le Samaritain te r\u00e9pondra : c\u2019est celui qui a besoin d\u2019un secours, quelle que soit sa nationalit\u00e9 ou sa croyance ; \u00e0 l\u2019occasion tout homme est notre prochain, et nous sommes aussi son prochain. Le scribe ne s\u2019y m\u00e9prit pas. Celui qui savait ce qu\u2019est le prochain, c\u2019est celui qui a exerc\u00e9 la charit\u00e9. J\u00e9sus lui dit : \u00ab Va, toi aussi fais de m\u00eame. \u00bb Quelle date dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 que ce simple dialogue ! (L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique, p. 353, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017.)
\nPhoto : Le Bon Samaritain par Josep Tapir\u00f3 i Bar\u00f3 (1836-1913).
\nL\u00e9gende en vietnamien : Ai l\u00e0 ng\u01b0\u00f2i th\u00e2n c\u1eadn c\u1ee7a t\u00f4i ? = Qui est mon prochain ?<\/span><\/p>\n

13 juillet 2014<\/strong><\/span>
\nBon samedi en ce 13 juillet, depuis le Chapitre g\u00e9n\u00e9ral de l’Ordre des pr\u00eacheurs au Vietnam. Nous aurons ce matin la messe du Saint Esprit avant l’\u00e9lection du Ma\u00eetre de l’Ordre. Avec ma pri\u00e8re pour la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange et pour son rayonnement dans l’Eglise et le monde. Fr. Manuel.<\/p>\n

11 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nBelle f\u00eate de saint Beno\u00eet,<\/strong><\/span> ma\u00eetre de la paix int\u00e9rieure dans l’amour et la pri\u00e8re.<\/span><\/strong> Depuis Bien Hoa (Vietnam). Fr. Manuel<\/p>\n

11 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nLa r\u00e9compense promise au d\u00e9tachement\u00a0<\/em>(Mt 19, 27-29)<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu de ce jour illustre bien la joie des fr\u00e8res dominicains r\u00e9unis actuellement en chapitre \u00e0 Bi\u00ean H\u00f2a au Vietnam. Le p\u00e8re Lagrange rappelle les termes de ce passage de l’\u00e9vangile de saint Mathieu et le commente : \u00ab\u00a0Nous avons tout quitt\u00e9 et nous t\u2019avons suivi\u00a0!\u00a0\u00bb Et aussit\u00f4t les paroles graves, charg\u00e9es de pressentiments, se font encourageantes et d\u00e9couvrent un joyeux avenir\u00a0: \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis,\u00a0 nul n\u2019aura quitt\u00e9 maison, fr\u00e8res, s\u0153urs, m\u00e8re, p\u00e8re, enfants ou champs \u00e0 cause de moi et \u00e0 cause de l\u2019\u00c9vangile, qui ne re\u00e7oive le centuple d\u00e8s maintenant, de ce temps, en maisons, fr\u00e8res, s\u0153urs, m\u00e8res, enfants et champs\u00a0!\u00a0\u00bb. Une ombre cependant, car nommer l\u2019\u00e9vangile, c\u2019est annoncer des contradictions, il faudra donc compter aussi avec les pers\u00e9cutions. Mais la r\u00e9compense toute pure est dans le si\u00e8cle \u00e0 venir, et c\u2019est la vie \u00e9ternelle. En faisant cette promesse aux siens, J\u00e9sus parlait en Dieu qui dispose de l\u2019avenir, par le don de la vie \u00e9ternelle, et m\u00eame par l\u2019assistance et la consolation offertes dans des familles spirituelles \u00e0 ceux qui ont tout quitt\u00e9 pour le suivre [\u2026]. (Marie-Joseph Lagrange o.p., L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>, p. 438, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017.)<\/p>\n

 <\/p>\n

10 juillet 2019<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

6 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nEn ce jour de la m\u00e9moire de la bienheureuse Vierge Marie<\/strong> <\/em><\/span>
\nfr.Manuel Rivero, O. P., pr\u00e9sident de l\u2019association des amis du p\u00e8re Lagrange, est parti \u00e0 destination de Bi\u00ean H\u00f2a au Viet Nam o\u00f9 s\u2019ouvre le chapitre g\u00e9n\u00e9ral OP 2019.
\nhttps:\/\/capitulumgeneraleop2019.net\/fr\/category\/francais\/<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Le r\u00f4le de la Vierge Marie dans l\u2019intelligence des \u00c9critures par fr. Marie-Joseph Lagrange, o. p. dans son Avant-propos au Commentaire de l\u2019\u00e9vangile selon saint Jean<\/em>\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il sied d\u2019\u00eatre timide \u00e0 la suite d\u2019Orig\u00e8ne. Osons le dire\u00a0: les \u00e9vangiles sont la part choisie de toutes les \u00c9critures, et l\u2019\u00e9vangile de Jean est la part choisie parmi les autres\u00a0; nul ne peut en acqu\u00e9rir l\u2019esprit s\u2019il n\u2019a pas repos\u00e9 sur la poitrine de J\u00e9sus, et s\u2019il n\u2019a re\u00e7u de J\u00e9sus Marie pour sa m\u00e8re. Le nom de Marie, cependant, ranime la confiance. C\u2019est par elle que nous implorons la lumi\u00e8re surnaturelle n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019intelligence, quelle qu\u2019elle soit, d\u2019un livre si charg\u00e9 de sens divins.\u00a0\u00bb (cit\u00e9 par fr. Manuel Rivero, o.p. dans son livre La spiritualit\u00e9 mariale du P\u00e8re Lagrange. M\u00e9ditations des myst\u00e8res du Rosaire, <\/em>p. 37, Cerf, 2012.<\/p>\n

Photo\u00a0: Notre-Dame de La Vang \u2013 Viet Nam
\n\u0110\u1ee9c M\u1eb9\u00a0La\u00a0Vang
\nTh\u00e1nh \u0111\u1ecba h\u00e0nh h\u01b0\u01a1ng Vi\u1ec7t Nam<\/p>\n

 <\/p>\n

3 juillet 2019<\/strong><\/span>
\nThomas. La foi au ressuscit\u00e9 <\/em>par le P. Marie-Joseph Lagrange O.P.<\/strong><\/span>
\n\u00ab\u00a0Heureux ceux qui n\u2019ont pas vu et qui ont cru.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Plusieurs ap\u00f4tres avaient dout\u00e9, surtout du t\u00e9moignage de la Magdeleine ou des femmes. La premi\u00e8re tradition n\u2019a d\u00e9sign\u00e9 personne. Jean ne vit pas d\u2019inconv\u00e9nient \u00e0 nommer Thomas, qui fut sans doute le plus r\u00e9calcitrant, et il appliqua sa m\u00e9thode de retenir un cas unique mais de le mettre dans tout son jour, pour en tirer une grave \"\"<\/a>le\u00e7on sur les conditions de la foi. [\u2026] Thomas est encore nomm\u00e9 Didyme, et l\u2019on a voulu voir dans ce nom un symbole de son caract\u00e8re\u00a0; il serait celui qui est partag\u00e9 en deux, qui ne croit pas facilement. Mais ne signifie pas une personne divis\u00e9e d\u2019avec elle-m\u00eame. [\u2026] Thomas d\u00e9cid\u00e9ment incr\u00e9dule, rentra chez lui, si m\u00eame il n\u2019avait pas refus\u00e9 de venir. Thomas se refuse m\u00eame \u00e0 croire au t\u00e9moignage de ses fr\u00e8res et r\u00e9pond mot pour mot \u00e0 leur r\u00e9cit enthousiaste par une froide d\u00e9n\u00e9gation. Il ne s\u2019en rapportera qu\u2019au t\u00e9moignage de ses sens. [\u2026]\u00a0 \u00ab\u00a0Paix \u00e0 vous\u00a0!\u00a0\u00bb. C\u2019est tout d\u2019abord \u00e0 Thomas que J\u00e9sus s\u2019adresse\u00a0: indiquant d\u2019une main son autre main perc\u00e9e, il invite Thomas \u00e0 y mettre le doigt, et comme celui-ci demeure immobile il ouvre ses deux mains et lui montre la trace des clous, il l\u2019invite m\u00eame \u00e0 mettre sa main dans son c\u00f4t\u00e9. Ainsi daigne-t-il consentir \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du toucher \u00e0 laquelle Thomas attachait tant de prix. [\u2026] Cependant \u00e0 cette condescendance il joint un avertissement bien m\u00e9rit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0ne deviens pas incr\u00e9dule\u00a0\u00bb, car Thomas ne l\u2019avait que trop \u00e9t\u00e9, mais comme nous disons \u00ab\u00a0ne fais pas\u00a0\u00bb l\u2019incr\u00e9dule, mais fid\u00e8le. Il n\u2019y a aucun indice que Thomas ait us\u00e9 de la permission. C\u2019e\u00fbt \u00e9t\u00e9 trop fort. Son mouvement n\u2019est pas de faire ce qu\u2019on lui offre, mais de reconna\u00eetre la divinit\u00e9 de J\u00e9sus, car c\u2019est bien \u00e0 lui qu\u2019il parle.<\/p>\n

J\u00e9sus avait fait conna\u00eetre sa nature divine, mais personne encore dans l\u2019\u00e9vangile ne lui avait donn\u00e9 ce titre, qu\u2019il avait revendiqu\u00e9 mais non pas sous ce terme expr\u00e8s. Il jaillit de l\u2019\u00e9vidence de la r\u00e9surrection, et sur les l\u00e8vres de l\u2019incr\u00e9dule Thomas, le premier\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Seigneur et mon Dieu\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb (L\u2019\u00c9vangile selon saint Jean<\/em>, pp. 516-519, Lecoffre-Gabalda, 1936. L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>, pp. 638-639,\u00a0 Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

31 juillet 2019 Saint Ignace de Loyola Alors qu\u2019il est au noviciat, Albert Lagrange demande \u00e0 saint Ignace s\u2019il veut bien le diriger et commence les Exercices spirituelspr\u00e9c\u00e9d\u00e9s par une pri\u00e8re \u00e0 la tr\u00e8s douce Marie\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 tr\u00e8s douce Marie, ma M\u00e8re, gr\u00e2ce vous soient rendues\u00a0: il me semble que vous m\u2019avez rendu la paix …<\/p>\n

Continue reading ‘\u00c9cho de notre page Facebook : juillet 2019’ »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[147],"tags":[],"class_list":["post-12809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-echo_de_notre_page_facebook"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12809"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12883,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12809\/revisions\/12883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}