{"id":14565,"date":"2021-10-19T16:28:33","date_gmt":"2021-10-19T14:28:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14565"},"modified":"2021-10-19T16:37:14","modified_gmt":"2021-10-19T14:37:14","slug":"paru-sur-zenit-la-cause-de-beatification-du-p-lagrange-o-p-intervention-de-fr-manuel-rivero-o-p-relatee-par-annie-bourdin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14565","title":{"rendered":"Paru sur Zenit : La cause de b\u00e9atification du P. Lagrange o.p. Intervention de fr. Manuel Rivero o.p. relat\u00e9e par Annie Bourdin"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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La cause de b\u00e9atification du P. Lagrange, O.P.<\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/a>Et les \u00ab\u00a0Journ\u00e9es Lagrange\u00a0\u00bb de Rome<\/strong><\/p>\n

Rome,\u00a0\u00a03 novembre 2015 – ZENIT<\/em><\/p>\n

Le saint pape Jean-Paul II fut de ceux qui salu\u00e8rent l\u2019\u0153uvre biblique du P. Lagrange, dont il disait notamment\u00a0: \u00ab L\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier comme le p\u00e8re Lagrange aura \u00e9t\u00e9 de savoir op\u00e9rer les discernements n\u00e9cessaires sur la base de crit\u00e8res s\u00fbrs.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le Fr. Manuel Rivero O. P., vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, a fait le point sur l\u2019avanc\u00e9e de la cause lors des \u00ab\u00a0Journ\u00e9es Lagrange\u00a0\u00bb organis\u00e9es conjointement \u00e0 Rome par l\u2019Institut fran\u00e7ais et l\u2019Angelicum<\/em>, les 23-24 octobre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Que manque-t-il pour obtenir la b\u00e9atification\u00a0? Un miracle \u00e9videmment\u00a0\u00bb, explique notamment le Fr. Rivero.<\/p>\n

Voici l\u2019intervention du Fr. Rivero, avec l\u2019aimable autorisation de l\u2019auteur.<\/p>\n

A.B.<\/em><\/strong><\/p>\n

La cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange<\/em><\/strong><\/p>\n

En commen\u00e7ant cette pr\u00e9sentation de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange, je tiens \u00e0 remercier Mgr Dominique Rey, \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Fr\u00e9jus-Toulon, pour sa proposition de ces Journ\u00e9es \u00e0 Rome dans le but de faire conna\u00eetre le fondateur et le ma\u00eetre de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem dans les milieux intellectuels et acad\u00e9miques romains. En effet, des congr\u00e8s et des colloques ont eu lieu \u00e0 J\u00e9rusalem et en France, tandis que cette figure pionni\u00e8re de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se est rest\u00e9e dans l\u2019ombre dans les universit\u00e9s de la Ville \u00e9ternelle. Il s\u2019agit ici de montrer l\u2019apport du p\u00e8re Lagrange \u00e0 l\u2019intelligence de la foi, la saintet\u00e9 de sa vie et l\u2019int\u00e9r\u00eat de le mettre sur les autels comme mod\u00e8le de foi chr\u00e9tienne dans l\u2019harmonie de la foi et de la raison.<\/p>\n

Br\u00e8ve biographie<\/u><\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Qui est le p\u00e8re Lagrange\u00a0? Albert Lagrange est n\u00e9 \u00e0 Bourg-en-Bresse le 7 mars 1855 en la f\u00eate de saint Thomas d\u2019Aquin. Le Docteur Ang\u00e9lique restera sa r\u00e9f\u00e9rence th\u00e9ologique tout au long de son parcours d\u2019ex\u00e9g\u00e8te. Sa m\u00e8re, Marie-\u00c9lisabeth Falsan, marquera spirituellement l\u2019\u00e9volution de son fils par son sens de la mis\u00e9ricorde envers les pauvres et par sa ferveur mariale. D\u2019origine lyonnaise, elle a transmis \u00e0 Albert la d\u00e9votion \u00e0 la Vierge Immacul\u00e9e, qui deviendra la patronne de l\u2019\u00c9cole biblique. Son p\u00e8re, Claude-Pierre Lagrange, notaire \u00e0 Bourg-en-Bresse, donnera \u00e0 Albert le sens du travail consciencieux et de la droiture ainsi que l\u2019amour de la patrie fran\u00e7aise. Son parrain de bapt\u00eame, Albert Falsan, oncle maternel et g\u00e9ologue, \u00e9veillera chez Albert l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les couches g\u00e9ologiques. Plus tard, il s\u2019int\u00e9ressera aux couches r\u00e9dactionnelles. \u00c9l\u00e8ve au petit s\u00e9minaire d\u2019Autun, \u00e9tudiant en droit \u00e0 Paris, Albert Lagrange re\u00e7oit l\u2019habit de saint Dominique au couvent royal de Saint-Maximin (Var) le 6 octobre 1879 des mains du prieur provincial, le fr\u00e8re Hyacinthe-Marie Cormier, qui assumera par la suite la charge de Ma\u00eetre de l\u2019Ordre et qui sera b\u00e9atifi\u00e9 par le saint pape Jean-Paul II en 1994. Ses reliques continuent d\u2019apporter des gr\u00e2ces en cette universit\u00e9 pontificale \u00ab\u00a0Angelicum\u00a0\u00bb. Ordonn\u00e9 pr\u00eatre \u00e0 Zamora (Espagne) le 22 d\u00e9cembre 1883 pendant l\u2019exil de la Province de Toulouse, le p\u00e8re Lagrange, en religion fr\u00e8re Marie-Joseph, fonde l\u2019\u00c9cole biblique le 15 novembre 1890, en la f\u00eate de son saint patron de bapt\u00eame. Un mot cl\u00e9 appara\u00eet d\u00e9j\u00e0 dans son discours inaugural\u00a0: \u00ab\u00a0progr\u00e8s dans la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Pour le p\u00e8re Lagrange, Dieu a donn\u00e9 dans la Bible un champ infini de progr\u00e8s dans la v\u00e9rit\u00e9. Toute sa vie sera consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 l\u2019enseignement de la Parole de Dieu. Malade \u00e0 la fin de sa vie, il aimait citer Dante en italien pour \u00e9voquer son retour \u00ab\u00a0au bercail o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 agneau\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire au couvent de Saint-Maximin, d\u2019o\u00f9 il partira vers le P\u00e8re le 10 mars 1938.<\/p>\n

Un go\u00fbt passionn\u00e9 pour la Parole de Dieu\u00a0<\/u><\/em><\/p>\n

Alors que le modernisme menace de r\u00e9duire la Bible \u00e0 un texte simplement humain, \u00e0 \u00e9tudier comme les autres ouvrages de la litt\u00e9rature mondiale, sans aucune dimension surnaturelle, le p\u00e8re Lagrange manifeste d\u00e8s le premier num\u00e9ro de la\u00a0Revue biblique<\/em>\u00a0en janvier 1892 sa vision de la r\u00e9v\u00e9lation\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9criture sainte, comme substance divine, comme manne de l\u2019intelligence, dans son dogme et dans sa morale, dans ses conseils pratiqu\u00e9s par les religieux, et par cons\u00e9quent connus dans leur saveur intime, est vraiment pour l\u2019\u00c9glise catholique, apr\u00e8s l\u2019Eucharistie, le Verbe de Dieu qui nourrit\u00a0\u00bb<\/a>[1]. Comment ne pas penser aux enseignements de l\u2019Exhortation apostolique post-synodale\u00a0Verbum Domini<\/em>\u00a0sur la sacramentalit\u00e9 de la Parole de Dieu<\/a>[2]\u00a0?<\/p>\n

Le but de tous ses travaux sera de montrer comment la Bible a le Saint-Esprit pour auteur tout en passant par la m\u00e9diation des langues et cultures du peuple d\u2019Isra\u00ebl. Aussi s\u2019investit-il dans la connaissance des langues anciennes (h\u00e9breu, grec, aram\u00e9en, latin, arabe, \u00e9gyptien\u2026) et modernes (allemand, anglais, italien, espagnol). \u00c9cole pratique d\u2019\u00e9tudes bibliques, l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem conjoint les recherches sur les documents et les monuments.<\/p>\n

Dans son exhortation apostolique\u00a0La joie de l\u2019\u00c9vangile<\/em>, le pape Fran\u00e7ois exhorte l\u2019\u00c9glise \u00e0 vivre \u00ab\u00a0en sortie, en partance\u00a0\u00bb et \u00e0\u00a0\u00ab\u00a0primerear\u00a0\u00bb<\/em><\/a>[3], c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 prendre des initiatives missionnaires. Dans son souci permanent du salut des \u00e2mes, le p\u00e8re Lagrange a enseign\u00e9 en tirant du tr\u00e9sor de la Parole de Dieu du neuf et de l\u2019ancien<\/a>[4]. Aussi s\u2019est-il heurt\u00e9 \u00e0 des incompr\u00e9hensions, voire des suspicions et des interdictions. Ayant commenc\u00e9 par le commentaire de l\u2019Ancien Testament, il a vu son article sur le d\u00e9luge<\/a>[5] typographi\u00e9 et tout pr\u00eat pour sa publication dans la\u00a0Revue biblique<\/em>\u00a0arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019attente dans un carton<\/a>[6]. Ses r\u00e9flexions sur l\u2019universalit\u00e9 du d\u00e9luge et sur la conception de l\u2019histoire chez les H\u00e9breux ont d\u00fb faire peur \u00e0 certains. Le p\u00e8re Lagrange y apporte sa traduction \u00e0 partir de l\u2019h\u00e9breu et son commentaire riche en connaissance des religions et des civilisations orientales, pour aboutir au terme d\u2019une \u00e9tude technique du texte \u00e0 des enseignements pour la vie spirituelle o\u00f9 \u00ab\u00a0la mis\u00e9ricorde succ\u00e8de au temps de la justice\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Enfin les P\u00e8res, prenant \u00e0 la lettre l\u2019universalit\u00e9 du d\u00e9luge, ont fait de l\u2019Arche le symbole de l\u2019\u00c9glise, et les th\u00e9ologiens aiment \u00e0 y voir le type de la Conception Immacul\u00e9e de Marie. Toutes ces v\u00e9rit\u00e9s demeurent\u00a0; quoi qu\u2019il en soit de nos conclusions en mati\u00e8re de critique litt\u00e9raire ou d\u2019histoire, elles demeurent comme l\u2019objet des m\u00e9ditations de tous les chr\u00e9tiens, \u00e0 commencer par les ex\u00e9g\u00e8tes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019\u0153uvre de Dieu se fait dans la contradiction<\/u><\/em><\/p>\n

Il faut rappeler la situation de l\u2019enseignement religieux de l\u2019\u00e9poque en contradiction avec les d\u00e9couvertes scientifiques\u00a0: \u00ab\u00a0Le gamin de Paris qui r\u00e9citait son cat\u00e9chisme \u00e9tait tenu de dire que le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 quatre mille ans avant J\u00e9sus-Christ. Il savait par ce qu\u2019il apprenait \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire que ce n\u2019\u00e9tait pas vrai\u00a0\u00bb<\/a>[7]. C\u2019est pourquoi Jacques Maritain, philosophe chr\u00e9tien, qui a \u00e9t\u00e9 ambassadeur de France pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge, disait que les manuels de th\u00e9ologie de cette \u00e9poque-l\u00e0 repr\u00e9sentaient \u00ab\u00a0un pieux outrage \u00e0 l\u2019intelligence\u00a0\u00bb<\/a>[8].<\/p>\n

Les difficult\u00e9s du p\u00e8re Lagrange atteignirent leur sommet en l\u2019ann\u00e9e 1912, ann\u00e9e terrible, o\u00f9 il dut quitter J\u00e9rusalem apr\u00e8s une note de la Consistoriale qui demandait aux s\u00e9minaires de retirer les ouvrages de quelques ex\u00e9g\u00e8tes dont ceux du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique sans donner d\u2019explications.<\/p>\n

R\u00e9cemment le fr\u00e8re Augustin Laffay, historien, a d\u00e9couvert dans les archives du saint pape Pie X une lettre de d\u00e9nonciation du p\u00e8re Louis Heidet envoy\u00e9 \u00e0 Pie X le 10 juin 1911<\/a>[9], ce qui provoqua sans doute la d\u00e9fiance du pape envers le p\u00e8re Lagrange. Il est \u00e0 remarquer que dans sa lettre il n\u2019y a aucune citation des enseignements du p\u00e8re Lagrange alors qu\u2019il publiait r\u00e9guli\u00e8rement ses cours et ses recherches dans la collection \u00ab\u00a0\u00c9tudes bibliques\u00a0\u00bb et dans la\u00a0Revue biblique<\/em>. Il s\u2019agit malheureusement d\u2019un proc\u00e8s d\u2019intention et de propos calomnieux et diffamatoires qui pr\u00e9sentaient le p\u00e8re Lagrange comme rationaliste et hypocrite.<\/p>\n

C\u2019est en juillet 1913, que le p\u00e8re Lagrange fut autoris\u00e9 \u00e0 reprendre son enseignement \u00e0 J\u00e9rusalem sans explication particuli\u00e8re apr\u00e8s dix mois pass\u00e9s en France.<\/p>\n

Il faut bien souligner que ni les enseignements ni le comportement du p\u00e8re Lagrange n\u2019ont jamais fait l\u2019objet de condamnation de la part des autorit\u00e9s de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Ses id\u00e9es d\u00e9velopp\u00e9es dans\u00a0La M\u00e9thode historique<\/em>\u00a0(1903), dans ses livres et articles passeront dans l\u2019enseignement officiel de l\u2019\u00c9glise sur les genres litt\u00e9raires, notamment dans l\u2019encyclique du pape Pie XII\u00a0Divino Afflante Spiritu\u00a0<\/em>\u00a0en 1943 et dans\u00a0Dei Verbum\u00a0<\/em>\u00a0(1965) du concile Vatican II.<\/p>\n

T\u00e9moignages en faveur de l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lagrange<\/u><\/em><\/p>\n

Parmi les tr\u00e8s nombreux soutiens aux intuitions et aux publications du p\u00e8re Lagrange, m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre cit\u00e9s plusieurs papes<\/a>[10]. L\u00e9on XIII (+ 20 juillet 1903) brille dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise comme promoteur des \u00e9tudes bibliques. Il avait pens\u00e9 faire de la\u00a0Revue biblique<\/em>l\u2019organe officiel de la Commission biblique qu\u2019il avait fond\u00e9e. C\u2019est lui aussi qui approuva la fondation de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem. Pie XI (+ 1939) sera un fid\u00e8le abonn\u00e9 de la\u00a0Revue biblique<\/em>.<\/p>\n

Le bienheureux pape Paul VI lui a rendu hommage lors de son discours aux membres de la Commission biblique pontificale le 14 mars 1974\u00a0: \u00ab\u00a0Pour vous d\u00e9fendre des fausses pistes dans lesquelles l\u2019ex\u00e9g\u00e8se risque de se fourvoyer, Nous allons emprunter les paroles d\u2019un grand ma\u00eetre de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, d\u2019un homme dans lequel ont brill\u00e9 de fa\u00e7on exceptionnelle la sagacit\u00e9 critique, la foi et l\u2019attachement \u00e0 l\u2019\u00c9glise\u00a0: Nous voulons dire le p\u00e8re Lagrange\u00a0\u00bb<\/a>[11].<\/p>\n

Le saint pape Jean-Paul II a fait ressortir son discernement dans des moments difficiles et sa critique saine\u00a0: \u00ab\u00a0Certains, dans le souci de d\u00e9fendre la foi, ont pens\u00e9 qu\u2019il fallait rejeter des conclusions historiques, s\u00e9rieusement \u00e9tablies. Ce fut l\u00e0 une d\u00e9cision pr\u00e9cipit\u00e9e et malheureuse. L\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier comme le p\u00e8re Lagrange aura \u00e9t\u00e9 de savoir op\u00e9rer les discernements n\u00e9cessaires sur la base de crit\u00e8res s\u00fbrs\u00a0\u00bb<\/a>[12].<\/p>\n

Les ma\u00eetres de l\u2019Ordre des pr\u00eacheurs ont aussi soutenu le p\u00e8re Lagrange dans sa mission<\/a>[13]. Lors de l\u2019\u00ab\u00a0exode\u00a0\u00bb du p\u00e8re Lagrange vers Dieu le P\u00e8re le 10 mars 1938, le fr\u00e8re Martin-Stanislas Gillet, ma\u00eetre de l\u2019Ordre, envoya une forte et \u00e9mouvante lettre \u00e0 tout l\u2019Ordre pour mettre en lumi\u00e8re la trajectoire intellectuelle et spirituelle du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique\u00a0: \u00ab\u00a0Tout le monde sait qu\u2019il fut un ex\u00e9g\u00e8te incomparable, un savant d\u2019une rare culture, un esprit tr\u00e8s fin, un travailleur acharn\u00e9, mais la plupart ignorent qu\u2019il fut en m\u00eame temps et resta toute sa vie un saint religieux\u00a0\u00bb<\/a>[14].<\/p>\n

Plus r\u00e9cemment, le cardinal Carlo Maria Martini, j\u00e9suite, ancien recteur de l\u2019Institut biblique de Rome, archev\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Milan, a manifest\u00e9 sa reconnaissance envers le p\u00e8re Lagrange dont \u00ab\u00a0la pri\u00e8re \u00e9tait feu\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0J\u2019estime que le p\u00e8re Lagrange est comme l\u2019initiateur de toute la renaissance catholique des \u00e9tudes bibliques. Penser qu\u2019au d\u00e9but de ce renouveau il y a eu un saint nous encourage \u00e0 vivre ces \u00e9tudes avec l\u2019attitude de saint J\u00e9r\u00f4me et des autres ex\u00e9g\u00e8tes qui ont cherch\u00e9 le visage de Dieu dans les \u00c9critures\u00a0\u00bb<\/a>[15].<\/p>\n

Une multitude de t\u00e9moignages furent r\u00e9dig\u00e9s en hommage au p\u00e8re Lagrange. Ses \u00e9l\u00e8ves l\u2019aimaient. Parmi eux figurent le cardinal Eug\u00e8ne Tisserant et Jean Guitton.<\/p>\n

Le rayonnement spirituel du p\u00e8re Lagrange<\/u><\/em><\/p>\n

Outre son influence sur l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, le p\u00e8re Lagrange a impressionn\u00e9 son entourage par son exemple au quotidien\u00a0: vie de pri\u00e8re intense, combat spirituel, travail acharn\u00e9, magnanimit\u00e9 dans les conflits, humilit\u00e9\u2026 Ses disciples l\u2019ont v\u00e9n\u00e9r\u00e9 aussi comme un ma\u00eetre spirituel\u00a0: le fr\u00e8re Louis-Hugues Vincent, O.P., le cardinal Eug\u00e8ne Tisserant<\/a>[16], le philosophe et acad\u00e9micien Jean Guitton\u2026<\/p>\n

Parmi les t\u00e9moignages d\u2019admiration porteurs de symboles bibliques, je voudrais citer ici celui d\u2019un fr\u00e8re dominicain espagnol, ancien \u00e9l\u00e8ve du p\u00e8re Lagrange, le fr\u00e8re Vicente Berecibar\u00a0: \u00ab\u00a0Voici la silhouette du Ma\u00eetre v\u00e9n\u00e9r\u00e9, qui le 10 mars 1938 monta au Ciel, nous laissant comme un nouvel \u00c9lie, le riche h\u00e9ritage du merveilleux manteau de ses \u0153uvres et de son esprit\u00a0\u00bb<\/a>[17]\u00a0; ainsi que le t\u00e9moignage du po\u00e8te Paul Claudel,\u00a0qui malgr\u00e9 son approche si \u00e9loign\u00e9e de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se litt\u00e9rale, comparait le p\u00e8re Lagrange \u00e0 N\u00e9h\u00e9mie restaurant les murs de J\u00e9rusalem au retour de l\u2019exil, avec le concours du grand pr\u00eatre Elyashiv<\/a>[18].<\/p>\n

La saintet\u00e9 du p\u00e8re Lagrange appara\u00eet dans sa fid\u00e9lit\u00e9 au travail. Par son travail, il a sanctifi\u00e9 l\u2019ex\u00e9g\u00e8se\u00a0; il s\u2019est sanctifi\u00e9 dans l\u2019ex\u00e9g\u00e8se et il a sanctifi\u00e9 les autres par l\u2019ex\u00e9g\u00e8se. C\u2019est ainsi qu\u2019il a incarn\u00e9 dans son existence la pri\u00e8re du\u00a0Notre P\u00e8re<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Que ton Nom soit sanctifi\u00e9\u00a0\u00bb. Le Nom de Dieu a \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9 en lui et par lui \u00e0 travers le labeur jour apr\u00e8s jour de l\u2019interpr\u00e9tation de la r\u00e9v\u00e9lation biblique.<\/p>\n

Son attachement \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e Conception et \u00e0 la pri\u00e8re du Rosaire ont touch\u00e9 le c\u0153ur de ses contemporains. Il vivait en pr\u00e9sence de la Vierge Marie. Tr\u00e8s souvent il commen\u00e7ait la r\u00e9daction de chaque feuille de travail en inscrivant en haut de la page, dans le milieu\u00a0: \u00ab\u00a0Ave Maria\u00a0\u00bb. Au couvent Saint-\u00c9tienne de J\u00e9rusalem, le p\u00e8re Lagrange priait chaque apr\u00e8s-midi le rosaire \u00e0 genoux dans le silence de la basilique, ce qui \u00e9difiait ses confr\u00e8res.<\/p>\n

Sa vie spirituelle transpara\u00eet nos seulement dans ses\u00a0Souvenirs personnels<\/em>\u00a0r\u00e9dig\u00e9s en 1926 et dans ses Journaux spirituels mais aussi dans ses commentaires ex\u00e9g\u00e9tiques au service de la v\u00e9rit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne, sans oublier son ouvrage de vulgarisation qui a illumin\u00e9 le chemin de foi de beaucoup de pr\u00eatres et de la\u00efcs\u00a0L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ<\/em>\u00a0et qu\u2019il serait bon de r\u00e9\u00e9diter avec la synopse des p\u00e8res Lagrange et Lavergne<\/a>[19]. La Constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise\u00a0Lumen Gentium<\/em>\u00a0enseigne que \u00ab\u00a0la vraie d\u00e9votion proc\u00e8de de la vraie foi\u00a0\u00bb<\/a>[20].<\/p>\n

R\u00e9cemment, le journal italien\u00a0L\u2019Avvenire\u00a0<\/em><\/a>[21] l\u2019appelait \u00ab\u00a0le mystique de la Bible\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019occasion de la pr\u00e9sentation de son Journal spirituel in\u00e9dit<\/a>[22]. L\u2019ex\u00e9g\u00e8se, la th\u00e9ologie, la pr\u00e9dication, la morale et la mystique trouvaient en cet homme complet unit\u00e9 et harmonie.<\/p>\n

\u00c9tudiant en th\u00e9ologie au couvent de Salamanque, le p\u00e8re Lagrange aimait se rendre en p\u00e8lerinage \u00e0 Alba de Tormes pour v\u00e9n\u00e9rer les reliques de la grande mystique espagnole, sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila. C\u2019est \u00e0 ses enseignements qu\u2019il devait sa formation \u00e0 l\u2019oraison et son initiation aux voies de la contemplation.<\/p>\n

Nous venons de c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 Rome le 18 octobre 2015 la canonisation des parents de la petite Th\u00e9r\u00e8se Martin. Dans son journal spirituel, le p\u00e8re Lagrange s\u2019\u00e9merveille de la simplicit\u00e9 de Th\u00e9r\u00e8se\u00a0et il lui confie des intentions de pri\u00e8re<\/a>[23]\u00a0: \u00ab\u00a0Lu la vie de Ste Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux par elle-m\u00eame. Premi\u00e8re impression \u00e9trange. Elle parle tant d\u2019elle, de ses go\u00fbts, des signes qu\u2019elle a demand\u00e9s et obtenus, de sa saintet\u00e9\u2026 avec tant de fleurettes, de jouets\u2026 on se sent si loin de S. Augustin ou de Ste Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila\u2026 Mais le sens de tout cela est\u00a0:\u00a0ama et fac quod vis<\/em>\u00a0(\u201faime et fais ce que tu veux\u201d, saint Augustin). Dans l\u2019immense clart\u00e9 d\u2019amour divin o\u00f9 elle vivait, elle se voyait si peu de choses qu\u2019elle pouvait parler d\u2019elle sans le moindre amour propre. Admirable le\u00e7on qu\u2019elle donne plus que tout autre saint, avec un abandon d\u2019enfant g\u00e2t\u00e9e\u2026\u00a0\u00bb<\/a>[24]. Le p\u00e8re Lagrange, si sobre et scientifique dans ses propos, est entr\u00e9 par connaturalit\u00e9 dans l\u2019\u00e2me mystique de sainte Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus.<\/p>\n

De nombreux t\u00e9moignages venus des cinq continents arrivent \u00e0 l\u2019Association des amis du p\u00e8re Lagrange<\/a>[25] dont le si\u00e8ge est au couvent de Nice. Des personnes appartenant \u00e0 des milieux sociaux diff\u00e9rents rendent gr\u00e2ce au Seigneur pour des gr\u00e2ces re\u00e7ues dans leur vie spirituelle, familiale, professionnelle, eccl\u00e9siale. Nous aurions tort d\u2019imaginer que les gr\u00e2ces attir\u00e9es par le p\u00e8re Lagrange ne concernent que l\u2019approche de la Bible ou l\u2019adh\u00e9sion au Christ, ce qui est d\u00e9j\u00e0 capital. Son t\u00e9moignage de droiture et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e9claire aujourd\u2019hui la conscience des employ\u00e9s devant de possibles injustices dans leur entreprise ou le choix \u00e0 faire par des conjoints en crise. Il arrive que des malades t\u00e9moignent des am\u00e9liorations sans que cela ait pu devenir des cas de miracles reconnus par la science.<\/p>\n

O\u00f9 en est sa cause de b\u00e9atification\u00a0?<\/u><\/em><\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat pour sa cause de b\u00e9atification a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 par le chapitre g\u00e9n\u00e9ral d\u2019Avila en 1986. Le proc\u00e8s du dioc\u00e8se de Fr\u00e9jus-Toulon a \u00e9t\u00e9 cl\u00f4tur\u00e9 le 18 novembre 1992 et la Congr\u00e9gation pour la cause des saints l\u2019a valid\u00e9 en date du 3 d\u00e9cembre 1993. La Positio du p\u00e8re Lagrange a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des recherches du p\u00e8re Bernard Montagnes pour la biographie critique\u00a0; du p\u00e8re Maurice Gilbert, j\u00e9suite, pour le rapport th\u00e9ologique sur tous ses textes bibliques et th\u00e9ologiques et de Mgr Joseph Dor\u00e9 pour le rapport th\u00e9ologique sur ses vertus.<\/p>\n

Que manque-t-il pour obtenir la b\u00e9atification\u00a0? Un miracle \u00e9videmment. Il reste aussi un travail \u00e0 accomplir pour actualiser et compl\u00e9ter la Positio sur le p\u00e8re Lagrange de mani\u00e8re qu\u2019elle puisse passer apr\u00e8s approbation \u00e0 la Congr\u00e9gation pour la cause des saints o\u00f9 sa vie et son \u0153uvre seront examin\u00e9es par des th\u00e9ologiens et des historiens.<\/p>\n

Appel\u00e9 \u00ab\u00a0le nouveau saint J\u00e9r\u00f4me\u00a0\u00bb, des ex\u00e9g\u00e8tes et des th\u00e9ologiens voient dans le p\u00e8re Lagrange non seulement un bienheureux et un saint mais aussi un docteur de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

 <\/p>\n

Saint-Denis de La R\u00e9union, le 7 octobre 2015, en la f\u00eate de Notre-Dame-du-Rosaire.<\/p>\n

Fr. Manuel Rivero O.P.<\/em><\/p>\n

Vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange<\/em><\/p>\n

Site de l’Association des amis du p\u00e8re Lagrange :
\nhttp:\/\/www.mj-lagrange.org\/<\/a>
\nFacebook : Marie-Joseph Lagrange, dominicain<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[1]\u00a0Revue biblique<\/em>, janvier 1892, p. 8.<\/p>\n

<\/a>[2] Beno\u00eet XVI,\u00a0La Parole du Seigneur, Verbum Domini<\/em>, Exhortation apostolique, Paris, Bayard, Cerf, 2010. Voir le n\u00b056 sur la sacramentalit\u00e9 de la Parole.<\/p>\n

<\/a>[3] Pape Fran\u00e7ois, Exhortation apostolique\u00a0La joie de l\u2019\u00c9vangile<\/em>, Paris, T\u00e9qui, 2013, n\u00b024.<\/p>\n

<\/a>[4] Mt 13, 52\u00a0: \u00ab\u00a0Tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable \u00e0 un propri\u00e9taire qui tire de son tr\u00e9sor du neuf et de l\u2019ancien.\u00a0\u00bb<\/p>\n

<\/a>[5] Fr. Marie-Joseph Lagrange,\u00a0Le D\u00e9luge<\/em>, p. 109-138, J\u00e9rusalem, le 25 f\u00e9vrier 1899.<\/p>\n

<\/a>[6] Il est dommage que cet article soit rest\u00e9 sans publication car il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre port\u00e9 \u00e0 la connaissance des ex\u00e9g\u00e8tes et des th\u00e9ologiens.<\/p>\n

<\/a>[7] Ch. Th\u00e9obald dans \u00ab\u00a0L\u2019ex\u00e9g\u00e8se catholique au moment de la crise moderniste\u00a0\u00bb, in\u00a0Le monde contemporain et la Bible,<\/em>\u00a0\u00c9ditions Beauchesne, 1985, p. 388.<\/p>\n

<\/a>[8] Jean-Michel Poffet,\u00a0L\u2019\u00e9criture de l\u2019histoire\u00a0: du P. Lagrange \u00e0 Paul Ric\u0153ur,\u00a0<\/em>p. 5, in\u00a0Cahiers de la Revue biblique<\/em>\u00a065. \u00ab\u00a0La Bible\u00a0: Le\u00a0Livre\u00a0<\/em>et l\u2019Histoire\u00a0<\/em>\u00bb, Actes du Colloque de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem et de l\u2019Institut catholique de Toulouse (nov. 2005) pour le 150e<\/sup>anniversaire de la naissance du P. M.-J. Lagrange O.P., sous la direction de J.-M. Poffet, O.P., directeur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, Paris, Gabalda, 2006.<\/p>\n

<\/a>[9] Bernard Montagnes,\u00a0Lagrange d\u00e9nonc\u00e9 \u00e0 Pie X en 1911<\/em>, in\u00a0Archivum fratrum praedicatorum<\/em>, vol LXXVI, Istituto Storico Domenicano, Roma, 2066, p. 217-239.<\/p>\n

<\/a>[10] Bernard Montagnes,\u00a0Les papes du p\u00e8re Lagrange,\u00a0<\/em>in\u00a0La Revue du Rosaire,<\/em>\u00a0d\u00e9cembre 2007 (n\u00b0196) et janvier 2008 (n\u00b0197).<\/p>\n

<\/a>[11] Paul VI, Discours aux membres de la Commission biblique pontificale, le 14 mars 1974,\u00a0Osservatore Romano,<\/em>\u00a0\u00e9dition fran\u00e7aise du 22 mars 1974.<\/p>\n

<\/a>[12] Jean-Paul II,\u00a0Discours aux membres de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale des sciences<\/em>, 31 octobre 1992.<\/p>\n

<\/a>[13] Bernard Montagnes,\u00a0Les ma\u00eetres g\u00e9n\u00e9raux du p\u00e8re Lagrange,<\/em>\u00a0in\u00a0La Revue du Rosaire<\/em>, juin 2008 (n\u00b0202) et juillet-ao\u00fbt 2008 (n\u00b0203).<\/p>\n

<\/a>[14] Lettre du Ma\u00eetre de l\u2019Ordre Martin (Stanislas) Gillet O.P., New York, le 28 mars 1938. Aux T.R.PP. provinciaux, ma\u00eetres en sacr\u00e9e th\u00e9ologie, pr\u00e9dicateurs g\u00e9n\u00e9raux, prieurs, p\u00e8res et fr\u00e8res de notre Ordre (Analecta S.O. Fratrum Praedicatorum, 46, 1938, p. 414-420). Il \u00e9tait demand\u00e9 de la lire au r\u00e9fectoire de tous les couvents.<\/p>\n

<\/a>[15] Lettre du cardinal Martini au fr\u00e8re Manuel Rivero en faveur de la b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange, J\u00e9rusalem, 22 juillet 2007.<\/p>\n

<\/a>[16] Bernard Montagnes, \u00ab\u00a0Eug\u00e8ne Tisserant (1884-1972) et les \u00e9tudes bibliques\u00a0\u00bb.\u00a0Revue Biblique<\/em>, 2010, tome 117, p. 92-119.<\/p>\n

<\/a>[17] Fr. Vicente Berecibar,\u00a0El Padre Lagrange<\/em>, Ciencia Tomista, Salamanca, n\u00b0 171-172, vol. 57, p. 183. Article \u00e9crit \u00e0 Salamanque le 2 juillet 1938.<\/p>\n

<\/a>[18] Paul Claudel,\u00a0Introduction au livre de Ruth<\/em>. Texte int\u00e9gral de l\u2019ouvrage de l\u2019abb\u00e9 Tardif de Moidrey, DDB, 1938, p. 23-24.<\/p>\n

<\/a>[19] Marie.-Joseph Lagrange, L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique traduite par le p\u00e8re Lavergne<\/em>, Paris, Libraire Lecoffre, 1954. Voir aussi\u00a0Synopse des quatre \u00e9vangiles d\u2019apr\u00e8s la synopse grecque du p\u00e8re M.-J. Lagrange par le p\u00e8re Lavergn<\/em>e. Paris, \u00c9ditions Lecoffre, 1942. Le p\u00e8re Lavergne cite souvent les \u00e9crits de sainte Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus pour illustrer l\u2019enseignement de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

<\/a>[20] Concile Vatican II, Constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise\u00a0Lumen Gentium<\/em>\u00a0(1964), chapitre VIII \u00ab\u00a0La bienheureuse Vierge Marie M\u00e8re de Dieu dans le myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb, n\u00b067.<\/p>\n

<\/a>[21]\u00a0L\u2019Avvenire<\/em>, 7 mars 2015,\u00a0\u00ab\u00a0Lagrange, il mistico della Bibbia\u00a0\u00bb,<\/em>\u00a0p. 22.<\/p>\n

<\/a>[22] Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel (1879-1932), Paris, Cerf, 2012.<\/p>\n

<\/a>[23] Marie-Joseph Lagrange,\u00a0Journal spirituel<\/em>, Paris, Cerf, 2014, p. 427\u00a0: \u00ab\u00a0Bienheureuse Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus, je vous recommande instamment cette bonne Madame Cauvin \u2026 Vous voulez passer votre ciel \u00e0 faire du bien\u00a0: assistez cette pauvre femme, si abandonn\u00e9e\u2026\u00a0\u00bb (30 septembre 1924. Saint J\u00e9r\u00f4me).<\/p>\n

<\/a>[24] Marie-Joseph Lagrange,\u00a0Journal spirituel<\/em>, Paris, Cerf, 2014, p. 432. En date du 16 octobre 1925.<\/p>\n

<\/a>[25] Association des amis du p\u00e8re Lagrange, Couvent des Dominicains, 9 rue Saint-Fran\u00e7ois-de-Paule, 06357 Nice Cedex 4.<\/p>\n

( 3 novembre 2015)\u00a0\u00a9 Innovative Media Inc.<\/p>\n

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La cause de b\u00e9atification du P. Lagrange, O.P. Et les \u00ab\u00a0Journ\u00e9es Lagrange\u00a0\u00bb de Rome Rome,\u00a0\u00a03 novembre 2015 – ZENIT Le saint pape Jean-Paul II fut de ceux qui salu\u00e8rent l\u2019\u0153uvre biblique du P. Lagrange, dont il disait notamment\u00a0: \u00ab L\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier comme le p\u00e8re Lagrange aura \u00e9t\u00e9 de savoir op\u00e9rer les discernements n\u00e9cessaires sur …<\/p>\n

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