{"id":14680,"date":"2021-12-02T23:08:05","date_gmt":"2021-12-02T22:08:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14680"},"modified":"2021-12-29T23:19:59","modified_gmt":"2021-12-29T22:19:59","slug":"echo-de-notre-page-facebook-decembre-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14680","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : d\u00e9cembre 2021"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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28 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\n\u00c9vangile selon saint Matthieu (2, 13-18)<\/span><\/strong><\/p>\n

Un extrait du commentaire du P. Lagrange pour l\u2019\u00e9vangile de ce jour.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u2014 La fuite en \u00c9gypte\u00a0:<\/span><\/strong>
\nTout indique que l\u2019apparition (de l\u2019ange) suivit de tr\u00e8s pr\u00e8s le d\u00e9part des mages.\u00a0: \u00ab\u00a0L\u00e8ve-toi et prends\u00a0\u00bb \u2026 jusqu’\u00e0 je te parle de nouveau, mais, en sous-entendant autre chose <\/em>\u00ab\u00a0jusqu\u2019\u00e0 nouvel avis\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c9gypte avait \u00e9t\u00e9 souvent un lieu de refuge contre le pouvoir qui dominait \u00e0 J\u00e9rusalem, cf. 1 Rois 11, 40.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u2014 Le massacre des Saints Innocents\u00a0:<\/span><\/strong>
\nC\u2019\u00e9tait se jouer d\u2019H\u00e9rode, du point de vue du tyran, que de se d\u00e9rober par la fuite au lieu de r\u00e9pondre \u00e0 son invitation et d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 ses ordres. Il n\u2019attendit gu\u00e8re pour s\u2019informer des mages et apprit qu\u2019ils avaient \"\"<\/a>disparu. Assur\u00e9ment, selon les usages orientaux de la vie au grand air, tout Bethl\u00e9em avait su o\u00f9 les mages \u00e9taient entr\u00e9s. Mais la sainte Famille n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0. On pouvait croire qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re \u00e9loign\u00e9e. Plut\u00f4t que de s\u2019enqu\u00e9rir, H\u00e9rode fait tuer tous les enfants m\u00e2les dans la petite ville et dans ses limites. [\u2026] On estime \u00e0 une vingtaine le nombre de victimes. Il n\u2019y a pas lieu de franchir les bornes de la petite cit\u00e9\u00a0; bornes parfaitement connues par l\u2019usage.<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange o.p., L’\u00c9vangile selon saint Matthieu, Lecoffre-Gabalda, 1941.)<\/p>\n

 <\/p>\n

26 d\u00e9cembre 2021<\/strong><\/span>
\nF\u00eate de la Sainte Famille<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Le P. Lagrange se plaira \u00e0 placer sa naissance sous la protection de la Sainte Vierge<\/p>\n

\u00ab\u00a0Bourg est une ville plac\u00e9e sous le patronage de Marie\u2026 Le 7 mars 1855 \u00e9tait la premi\u00e8re f\u00eate de saint Thomas apr\u00e8s le dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception, heureux \u00e9v\u00e9nement qui r\u00e9jouit si profond\u00e9ment le c\u0153ur de ma pieuse m\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Et jamais le p\u00e8re Lagrange ne s\u00e9parera dans son c\u0153ur la d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge du souvenir tendre de sa maman.<\/p>\n

L\u2019enfant grandit et devient robuste\u00a0: il veut \u00eatre pr\u00eatre et religieux dominicain. Son p\u00e8re lui demande d\u2019attendre quelques ann\u00e9es encore\u00a0: en fils ob\u00e9issant, il continuera ses \u00e9tudes \u00e0 Paris o\u00f9 il sera l\u2019un des plus brillants avocats. Enfin lib\u00e9r\u00e9, apr\u00e8s une ann\u00e9e pass\u00e9e au S\u00e9minaire, il entre dans l\u2019Ordre de saint Dominique, l\u2019Ordre du Rosaire, le jour m\u00eame de la f\u00eate de Notre-Dame du Tr\u00e8s Saint Rosaire\u00a0: on lui donne le nom de fr\u00e8re Marie-Joseph, en l\u2019honneur de la Sainte Famille.<\/p>\n

(extrait de\u00a0: Le P. Lagrange par fr. Marie-R\u00e9ginald Loew, o.p., disciple du P\u00e8re Lagrange. https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=2537<\/a>)<\/p>\n

Image\u00a0: La Sainte Famille par un artiste malgache.<\/p>\n

 <\/p>\n

25 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nF\u00eate de la Nativit\u00e9 du Seigneur<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a>7<\/sup>Marie mit au monde son fils premier-n\u00e9\u00a0; elle l\u2019emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n\u2019y avait pas de place pour eux dans la salle commune. 8<\/sup>Dans la m\u00eame r\u00e9gion, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. 9<\/sup>L\u2019ange du Seigneur se pr\u00e9senta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumi\u00e8re. Ils furent saisis d\u2019une grande crainte.<\/p>\n

10<\/sup>Alors l\u2019ange leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple\u00a0: 11<\/sup>Aujourd\u2019hui, dans la ville de David, vous est n\u00e9 un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. 12<\/sup>Et voici le signe qui vous est donn\u00e9\u00a0: vous trouverez un nouveau-n\u00e9 emmaillot\u00e9 et couch\u00e9 dans une mangeoire. 13<\/sup>Et soudain, il y eut avec l\u2019ange une troupe c\u00e9leste innombrable, qui louait Dieu en disant\u00a0: 14<\/sup>\u00ab\u00a0Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu\u2019Il aime\u00a0\u00bb (Luc 2, 6-12)<\/p>\n

Luc mentionne ici les bergers soit \u00e0 cause du r\u00f4le des bergers dans l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl (Jacob, Mo\u00efse, David, Amos), soit \u00e0 cause des h\u00e9ros qui ont grandi parmi les bergers, comme Romulus et Cyrus, soit surtout pour repr\u00e9senter les pauvres et les ignorants selon les pens\u00e9es de 1, 51-53 et de 7,22. Et sans doute en relatant cet \u00e9pisode, Luc a d\u00fb songer \u00e0 la pr\u00e9dilection pour les pauvres dont t\u00e9moigne l\u2019Incarnation [\u2026].<\/p>\n

Un ange suffisait pour parler aux pasteurs. La sc\u00e8ne change. C\u2019est le ciel qui se r\u00e9jouit d\u2019un \u00e9v\u00e9nement aussi favorable \u00e0 la terre, et, par l\u00e0 m\u00eame, glorieux pour le ciel\u00a0; aussi ne sera-t-il plus question du seul peuple d\u2019Isra\u00ebl [\u2026]. Luc a toujours eu soin de marquer que le salut pour les hommes est une conversion et suppose certaines dispositions morales [\u2026]. La paix m\u00eame la plus \u00e9tendue, n\u2019est donn\u00e9e qu\u2019\u00e0 ce prix [\u2026]. Ce sens ne pr\u00e9tend pas nier la gr\u00e2ce, n\u00e9cessaire pour que la volont\u00e9 soit bonne, mais constate simplement que la paix sera le partage des hommes bien intentionn\u00e9s [\u2026]. Il est certain que le nouvel ordre est d\u00e9sormais d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 dans le ciel et sa r\u00e9alisation commenc\u00e9e, mais la r\u00e9alisation compl\u00e8te est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 l\u2019avenir. (Marie-Joseph Lagrange o.p., L\u2019\u00c9vangile selon saint Luc<\/em>, Lecoffre-Gabalda, 1941, extrait.)<\/p>\n

Images\u00a0: Gloria in excelsis Deo (d\u00e9tail D. Ghirlandaio-15e)
\nL’Adoration des bergers (d\u00e9tail) Georges de La Tour (1593-1652). Paris, mus\u00e9e du Louvre.<\/p>\n

23 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nUn enfant va na\u00eetre pour nous\u00a0; on l\u2019appellera Dieu-For<\/em>t\u00a0;<\/span><\/strong>
\nEn lui seront b\u00e9nies toutes les familles de la terre<\/em> (cf. Is 9,5, Ps 71,17).<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>J\u00e9rusalem, 23 d\u00e9cembre 1901
\nAnniversaire de ma premi\u00e8re messe, 23 d\u00e9cembre 1883\u00a0: les deux \u00e0 l\u2019autel de N.D. du St Rosaire.<\/p>\n

\u00d4 Marie, si cette retraite, si m\u00e9diocre, a \u00e9t\u00e9 la derni\u00e8re, que mon dernier mot soit pour vous dire\u00a0: Je suis v\u00f4tre, sauvez-moi\u00a0! (Marie-Joseph Lagrange o.p., Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2014.)<\/p>\n

Image\u00a0: Ange jouant du luth-Melozzo da Forli (15e<\/sup>) Fragment fresque-Musei Vaticani.<\/p>\n

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21 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nLa salutation de Marie \u00e0 \u00c9lisabeth<\/span><\/strong><\/em>
\n\u00ab\u00a0L\u2019enfant tressailli dans le sein d\u2019\u00c9lisabeth\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/em> (Luc 1, 41).<\/p>\n

\"\"<\/a>Marie put arriver le quatri\u00e8me jour apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Nazareth, et entrant dans cette maison amie elle rencontra d\u2019abord \u00c9lisabeth. La premi\u00e8re elle la salua avec la cordialit\u00e9 d\u2019une parente, la d\u00e9f\u00e9rence d\u2019une jeune fille pour une femme \u00e2g\u00e9e, une gr\u00e2ce souriante indiquant qu\u2019elle n\u2019ignorait rien.<\/p>\n

Alors s\u2019op\u00e9ra ce qu\u2019avait \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9\u00a0\u00bb l\u2019ange \u00e0 Zacharie, que son fils serait rempli de l\u2019Esprit Saint avant sa naissance\u00a0: l\u2019enfant tressaillit dans le sein d\u2019\u00c9lisabeth. C\u2019\u00e9tait comme un pressentiment obscur de l\u2019approche de Celui dont il devait annoncer la venue parmi les hommes. Sa m\u00e8re, elle aussi, fut remplie de l\u2019Esprit de Dieu et pleinement \u00e9clair\u00e9e sur la dignit\u00e9 de la M\u00e8re du Messie. Elle la salua donc \u00e0 son tour en s\u2019\u00e9criant dans un transport sacr\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Vous \u00eates b\u00e9nie parmi les femmes, et le fruit de votre sein est b\u00e9ni\u00a0! Et d\u2019o\u00f9 m\u2019est-il donn\u00e9 que la m\u00e8re de mon Seigneur vienne \u00e0 moi\u00a0? D\u00e8s que le son de votre salutation est arriv\u00e9 \u00e0 mes oreilles, l\u2019enfant a tressailli dans mon sein. Bienheureuse celle qui a cru que s\u2019accomplirait ce qui avait \u00e9t\u00e9 dit de la part du Seigneur.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Image\u00a0: La Visitation (d\u00e9tail) \u2013 Giotto di Bondone (1306) \u2013 Cappella Scrovegni, Padua.<\/p>\n

 <\/p>\n

19 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nSe mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019Esprit Saint<\/em><\/span><\/strong>
\n4\u00e8me<\/sup> dimanche de l\u2019Avent<\/em><\/span><\/strong>
\n\u00ab\u00a0Or, d\u00e8s qu\u2019\u00c9lisabeth eut entendu la salutation de Marie, l\u2019enfant tressaillait dans son sein et \u00c9lisabeth fut remplie d\u2019Esprit Saint\u00a0\u00bb <\/em>(Luc 1, 41).<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c9lisabeth est \u00e9clair\u00e9e par l\u2019Esprit Saint, sp\u00e9cialement mentionn\u00e9 par Luc, pour expliquer ce fait d\u2019une sorte de joie de l\u2019enfant. C\u2019est l\u2019accomplissement de la parole de l\u2019ange (v. 15\u00a0:
\n\u00ab\u00a0Car il sera grand devant le Seigneur, et il ne boira ni vin ni boisson enivrante, et il sera rempli de l\u2019Esprit Saint d\u00e8s le sein de sa m\u00e8re\u00a0\u00bb).<\/em> [\u2026]<\/p>\n

On a voulu voir dans les paroles d\u2019\u00c9lisabeth un v\u00e9ritable cantique. [\u2026] \u00c9lisabeth a compris par l\u2019inspiration de l\u2019Esprit Saint que Marie est d\u00e9j\u00e0 la m\u00e8re du Messie, et elle le nomme \u00ab\u00a0mon Seigneur\u00a0\u00bb, comme le psaume 110 attribu\u00e9 \u00e0 David. Il poss\u00e8de d\u00e9j\u00e0 une dignit\u00e9 surnaturelle. De la part d\u2019une femme plus \u00e2g\u00e9e, cette modestie est de l\u2019humilit\u00e9, dict\u00e9e par le sentiment religieux. [\u2026] La foi de Marie est mise dans un entier relief. [\u2026] On voit que la conception surnaturelle est regard\u00e9e comme un miracle tout \u00e0 fait extraordinaire, non comme une vulgaire histoire \u00e0 la grecque. Avant la proph\u00e9tie de l\u2019Emmanuel, Isa\u00efe avait aussi fait appel \u00e0 la foi (Is. 7,9). (Marie-Joseph Lagrange o.p., \u00c9vangile selon saint Luc, Lecoffre-Gabalda, 1941.)<\/p>\n

Image\u00a0: La visitation\u00a0: enluminure des Grandes heures d\u2019Anne de Bretagne par Jean Bourdichon (1457-1521). Source \u00ab\u00a0Magnificat\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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14 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nM\u00e9moire de Saint Jean de la Croix (1542-1591), pr\u00eatre, grand auteur de po\u00e8mes mystiques, docteur de \"\"<\/a>l\u2019\u00c9glise, r\u00e9formateur de la branche masculine du Carmel \u00e0 la demande sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila.<\/span><\/strong><\/p>\n

Octobre 1929. \u00c0 J\u00e9rusalem, au terme d\u2019une retraite pr\u00each\u00e9e par le P. Petitot, sur saint Jean de la Croix, le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange o.p. prend la r\u00e9solution d\u2019\u00eatre fid\u00e8le \u00e0 une m\u00e9ditation de 11.10 \u00e0 11.40\u2026 et \u00e0 une lecture spirituelle, le soir. (Voir son Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

Charles de Foucauld, futur saint de l\u2019\u00c9glise \u00e9crit un jour \u00e0 Henri de Castries (1850-1924), explorateur et cartographe\u00a0: Un de mes livres les plus chers est saint Jean de la Croix. Je pense souvent \u00e0 vous en le lisant. Vous qui connaissez si bien les scolastiques, avez-vous lu les mystiques\u00a0? Une page ou deux \u2013 une goutte -\u2013 de saint Jean de la Croix, chaque jour, vous reposerait un peu dans vos travaux si fatigants du Maroc\u00a0; ce serait un peu d\u2019eau fra\u00eeche au milieu d\u2019une chaude journ\u00e9e de voyage. Bien des choses vous iraient, r\u00e9pondraient \u00e0 votre c\u0153ur, dans ces pages o\u00f9 tout parle d\u2019oublier tout le cr\u00e9\u00e9, pour se perdre dans l\u2019immense, l\u2019unique et l\u2019\u00e9ternel bien. (Voir \u0152uvres compl\u00e8tes \u2013 Jean de la Croix, DDB, 2007, t.1.)<\/p>\n

 <\/p>\n

10 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Comme tous les mois, le 10, jour de la naissance au Ciel du p\u00e8re Lagrange, grand savant et grande figure spirituelle dominicaine,<\/span> Fr. Manuel Rivero, o.p., pr\u00e9sident de l\u2019association, c\u00e9l\u00e8bre, \u00e0 La R\u00e9union, la messe aux intentions particuli\u00e8res de nos amis et pour la b\u00e9atification du serviteur de Dieu, Marie-Joseph Lagrange o.p. Par la pens\u00e9e, nous sommes en union de pri\u00e8re. Prions les uns pour les autres.<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

8 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nL’Immacul\u00e9e Conception de la bienheureuse Vierge Marie<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Le P. Lagrange note dans son Journal spirituel<\/em>\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Marie Immacul\u00e9e, ma M\u00e8re, vous seule avez tout conduit\u00a0: je vous donne mon c\u0153ur, gardez-moi pur, et donnez-moi celui que nous attendons, le fruit de vos entrailles, J\u00e9sus. \u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>En note, nous lisons\u00a0:<\/p>\n

Le 8 d\u00e9cembre 1854 marque la f\u00eate de l\u2019Immacul\u00e9e Conception. La c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Immacul\u00e9e Conception de la Vierge Marie \u2013 situ\u00e9e dans les premiers jours de la nouvelle ann\u00e9e liturgique et du temps de l\u2019Avent \u2013nous rappelle la destin\u00e9e unique de cette femme juive, choisie par Dieu. Pour la foi chr\u00e9tienne, Marie est indissociable de l\u2019enfant qu\u2019elle a port\u00e9, J\u00e9sus, en qui s\u2019est totalement manifest\u00e9 le Dieu vivant. Elle est appel\u00e9e, depuis le concile d\u2019\u00c9ph\u00e8se (431), \u00ab\u00a0M\u00e8re de Dieu\u00a0\u00bb. Dieu vivant. Selon la tradition catholique, depuis le dogme promulgu\u00e9 par le pape Pie IX, le 8 d\u00e9cembre 1854, elle est d\u00e9clar\u00e9e pr\u00e9serv\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9 originel d\u00e8s sa naissance.<\/p>\n

Illustration\u00a0: L\u2019Immacul\u00e9e Conception par Carlo-Francesco Nuvolone (1635).<\/p>\n

 <\/p>\n

5 d\u00e9cembre 2021<\/span><\/strong>
\nEn ce 2\u00e8me<\/sup> dimanche de l\u2019Avent<\/span><\/strong>
\nPar sa pr\u00e9dication, Jean pr\u00e9pare le minist\u00e8re de J\u00e9sus.<\/span><\/strong><\/p>\n

2<\/sup>La parole de Dieu fut adress\u00e9e \u00e0 Jean, fils de Zacharie, dans le d\u00e9sert. 3<\/sup>Jean parcourut toute la r\u00e9gion du Jourdain, en proclamant un bapt\u00eame de conversion pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, comme il est \u00e9crit dans le livre des oracles d\u2019Isa\u00efe, le proph\u00e8te\u00a0:<\/span>
\n\"\"<\/a>4<\/sup>Ainsi qu\u2019il est \u00e9crit au livre des paroles d\u2019Isa\u00efe, le proph\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert\u00a0: Pr\u00e9parer le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. 5<\/sup>Tout ravin sera combl\u00e9, toute montagne et toute colline seront abaiss\u00e9es\u00a0; les chemins sinueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis\u00a0; 6<\/sup>et tout \u00eatre vivant verra le salut de Dieu\u00a0\u00bb. (Luc 3, 4-6.)<\/span><\/p>\n

Dans un court extrait du commentaire de ces versets, le p\u00e8re Lagrange \u00e9crit\u00a0: Luc a pris soin de distinguer le d\u00e9sert o\u00f9 la voix de Dieu a appel\u00e9 Jean (v. 2) et le cercle du Jourdain o\u00f9 il a pr\u00each\u00e9 (v. 3). [\u2026] Luc n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 reproduire la citation d\u2019Isa\u00efe. L\u2019expression est d\u2019ailleurs parfaitement exacte. Pour aboutir \u00e0 l\u2019id\u00e9e importante du v. 6. Il a pu avoir en vue le sens symbolique. Les vall\u00e9es combl\u00e9es, ce sont probablement les affam\u00e9s remplis de biens (1, 53)\u00a0; les montagnes abaiss\u00e9es, ce sont les puissants d\u00e9pos\u00e9s (1, 52)\u00a0; d\u00e9sormais le Seigneur trouvera les \u00e2mes droites, et des chemins ais\u00e9s pour p\u00e9n\u00e9trer dans les c\u0153urs. Luc omet\u00a0: \u00ab\u00a0et on verra la gloire du Seigneur\u00a0\u00bb, qui ne convenait ni pour caract\u00e9riser le premier av\u00e8nement de J\u00e9sus. Au contraire le dernier mot (v. 6) emprunt\u00e9 aux LXX (h\u00e9br. et toute chair ensemble la verra [la gloire de Iahv\u00e9]) [le salut de Dieu] r\u00e9pond parfaitement \u00e0 la proph\u00e9tie du vieillard Sim\u00e9on touchant J\u00e9sus (2, 30 s.), et \u00e0 l\u2019id\u00e9e mise en relief par Luc de l\u2019universalit\u00e9 du salut (Ac 28, 28). (Marie-Joseph Lagrange, L\u2019\u00c9vangile selon saint Luc<\/em>, Lecoffre-Gabalda, 1941.)<\/p>\n

3 d\u00e9cembre 2021<\/strong><\/span>
\nLa gu\u00e9rison de deux aveugles ou l\u2019importance de la foi<\/em><\/strong><\/span>
\n\"\"<\/a>Alors, il toucha leurs yeux disant\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019il vous soit fait selon votre foi\u00a0\u00bb. Et leurs yeux s\u2019ouvrirent. (Mt 9, 29-30)<\/span><\/strong><\/p>\n

Nulle part on ne trouve exprim\u00e9e aussi clairement l\u2019importance de la foi pour obtenir la faveur qu\u2019elle a en vue. De sorte que si Matthieu avait racont\u00e9 deux fois ce miracle, il faudrait dire que ce fut d\u2019abord pour mettre en lumi\u00e8re cet enseignement. Apr\u00e8s cela on comprendra mieux que J\u00e9sus n\u2019ait pas fait de miracles \u00e0 Nazareth \u00e0 cause de l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 des habitants (12, 38). (Marie-Joseph Lagrange o.p., L\u2019\u00c9vangile selon saint Matthieu<\/em>, Lecoffre-Gabalda, 1941.)<\/p>\n

Mosa\u00efque illustrant la gu\u00e9rison de deux aveugles \u2013 \u00e9glise du Saint-Sauveur de Chora \u00e0 Istanbul.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    28 d\u00e9cembre 2021 \u00c9vangile selon saint Matthieu (2, 13-18) Un extrait du commentaire du P. Lagrange pour l\u2019\u00e9vangile de ce jour.   \u2014 La fuite en \u00c9gypte\u00a0: Tout indique que l\u2019apparition (de l\u2019ange) suivit de tr\u00e8s pr\u00e8s le d\u00e9part des mages.\u00a0: \u00ab\u00a0L\u00e8ve-toi et prends\u00a0\u00bb \u2026 jusqu’\u00e0 je te parle de nouveau, mais, en …<\/p>\n

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