{"id":14736,"date":"2022-01-15T14:17:37","date_gmt":"2022-01-15T13:17:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14736"},"modified":"2022-01-20T21:39:05","modified_gmt":"2022-01-20T20:39:05","slug":"linfluence-du-pere-m-j-lagrange-sur-jacques-est-raissa-maritain-par-fr-manuel-rivero-o-p","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=14736","title":{"rendered":"Paru sur Zenit : L’influence du p\u00e8re M.-J. Lagrange sur Jacques et Ra\u00efssa Maritain par fr. Manuel Rivero o.p."},"content":{"rendered":"
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Article paru sur Zenit<\/span> : https:\/\/fr.zenit.org\/2022\/01\/18\/linfluence-du-p-m-j-lagrange-sur-jacques-et-raissa-maritain\/?fbclid=IwAR0Z75wEpXRimlZaBSErn-S253u-evAlBICj1r2ZunmTOKLZRsh8ln_-OzI<\/a><\/div>\n
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Le pape Fran\u00e7ois parle souvent d\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale ou de d\u00e9veloppement int\u00e9gral , expression de Paul VI. C\u2019est Jacques Maritain qui a marqu\u00e9 la philosophie chr\u00e9tienne par sa proposition d\u2019un humanisme int\u00e9gral qui devint le titre de son ouvrage publi\u00e9 en 1936 : \u00ab Humanisme int\u00e9gral \u00bb.<\/div>\n
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Le saint pape Paul VI \u00e9tait un ami personnel de Jacques Maritain ; c\u2019est \u00e0 lui qu\u2019il confia le Message du concile aux intellectuels lors de la cl\u00f4ture du concile Vatican II, le 8 d\u00e9cembre 1965, sur la place Saint-Pierre.<\/div>\n
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Par ailleurs, le pape Fran\u00e7ois a mis en lumi\u00e8re les propos sur la saintet\u00e9 de l\u2019\u00e9crivain catholique L\u00e9on Bloy qui fut le parrain du bapt\u00eame \"\"<\/a>catholique de Jacques et de Ra\u00efssa Maritain, le 11 juin 1906. Ra\u00efssa \u00e9tait d\u2019origine juive, immigr\u00e9e russe d\u2019une famille hassidique. Jacques n\u2019avait re\u00e7u de sa m\u00e8re qu\u2019une initiation au protestantisme.<\/div>\n
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Lors de ses d\u00e9clarations sur l\u2019histoire des relations diplomatiques entre la France et le Vatican, le 18 octobre 2021, \u00e0 Rome, M. Jean Castex , Premier ministre, a tenu \u00e0 citer le philosophe Jacques Maritain, qui fut ambassadeur de France pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge : \u00ab Un esprit de concorde qui a permis au Saint-Si\u00e8ge de recevoir les lettres de cr\u00e9ances de plus de trente ambassadeurs de France, parmi lesquels on compte le philosophe Jacques Maritain. Si je cite Jacques Maritain c’est parce que je persiste \u00e0 croire, et c’\u00e9tait aussi le cas du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, qu’au-del\u00e0 de la Foi des catholiques de notre pays, la pens\u00e9e chr\u00e9tienne, parce que le Christianisme est la religion de l’incarnation et donc d’un humanisme, est en mesure de parler \u00e0 toutes les consciences et donc \u00e0 toutes les bonnes volont\u00e9s. \u00bb<\/div>\n
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Il importe de relever les relations voire les filiations intellectuelles et spirituelles entre de grandes figures de la philosophie et de la th\u00e9ologie contemporaines qui continuent de fa\u00e7onner la vie sociale, politique et religieuse du monde.<\/div>\n
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Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P., fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem en 1890, fait partie int\u00e9grante des penseurs qui ont illumin\u00e9 et f\u00e9cond\u00e9 les orientations doctrinales de l\u2019\u00c9glise catholique depuis le XXe si\u00e8cle jusqu\u2019\u00e0 maintenant<\/div>\n
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Jacques et Ra\u00efssa Maritain citent le p\u00e8re Lagrange comme faisant autorit\u00e9 dans leurs r\u00e9flexions sur la foi et la pri\u00e8re, notamment dans leur commentaire au Notre P\u00e8re .<\/div>\n
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Les \u00e9poux Jacques et Ra\u00efssa Maritain partageaient leurs r\u00e9flexions et leurs \u00e9crits comme le mentionne Jacques en r\u00e9digeant l\u2019avant-propos du livre de Ra\u00efssa sur le Notre P\u00e8re en 1961, un an apr\u00e8s la mort de Ra\u00efssa : \u00ab Conform\u00e9ment au v\u0153u exprim\u00e9 par Ra\u00efssa -toujours du reste nous nous soumettions l\u2019un \u00e0 l\u2019autre ce que nous \u00e9crivions- j\u2019ai pris sur moi d\u2019apporter \u00e0 son travail les compl\u00e9ments qui m\u2019ont paru n\u00e9cessaires. Tant\u00f4t il s\u2019agissait de choses clairement impliqu\u00e9es dans les th\u00e8mes qu\u2019elle entendait traiter et auxquelles manquait seulement d\u2019\u00eatre assez d\u00e9velopp\u00e9es, \u2013 en particulier, de choses qu\u2019elle m\u2019avait dites elle-m\u00eame \u00e0 plusieurs reprises, et dont j\u2019ai gard\u00e9 un souvenir tr\u00e8s pr\u00e9cis : en ce cas je les ai simplement incorpor\u00e9es au texte, s\u00fbr que j\u2019\u00e9tais d\u2019exprimer sa pens\u00e9e. (\u2026) Puiss\u00e9-je, comme je l\u2019esp\u00e8re, tout au cours de ce travail ne m\u2019\u00eatre \u00e9cart\u00e9 \u00e0 aucun moment de son assistance et de son inspiration \u00bb (pp.10-11).<\/div>\n
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Dans son commentaire au Notre P\u00e8re, Ra\u00efssa Maritain donne les r\u00e9f\u00e9rences des commentaires du p\u00e8re Lagrange. Il y a tout d\u2019abord \u00abL\u2019\u00c9vangile de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00bb dont les enseignements de vulgarisation biblique sont enrichis par les \u00e9tudes ex\u00e9g\u00e9tiques scientifiques, riches en r\u00e9f\u00e9rences en plusieurs langues (latin, grec, h\u00e9breu \u2026) et des enseignements des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, qui figurent dans \u00abL\u2019\u00c9vangile selon saint Matthieu \u00bb et dans \u00ab L\u2019\u00c9vangile selon saint Luc \u00bb. L\u2019\u00e9tude de Ra\u00efssa Maritain manifeste un dialogue avec l\u2019ex\u00e9g\u00e8se du p\u00e8re Lagrange qu\u2019elle suit fid\u00e8lement tout en restant libre de le compl\u00e9ter par d\u2019autres apports post\u00e9rieurs sans oublier son interpr\u00e9tation personnelle : \u00ab Nous croyons avec le p\u00e8re Lagrange qu\u2019il en va de m\u00eame pour les deux autres demandes, qui font corps avec celle-l\u00e0. Cf. LAGRANGE, \u00c9vang. selon saint Matthieu, p. 126, n.8 \u00bb ; \u00ab Sur Luc 17, 20-21. Note 4 : Nous avons utilis\u00e9 \u00e0 la fois la traduction du P\u00e8re Lagrange (qui dit : \u00ab au-dedans de vous \u00bb, Luc, p. 461) et celle de la Bible de J\u00e9rusalem (qui dit : \u00ab parmi vous \u00bb, p. 1378) \u00bb ; \u00ab \u2018Et ne nous laissez pas succomber \u00e0 la tentation\u2019. La traduction fran\u00e7aise couramment accept\u00e9e ne suit pas strictement la lettre de Matthieu et de Luc. C\u2019est que \u00ab le mot tentation en fran\u00e7ais indique une suggestion au mal, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de changer la formule et de dire ! \u2018Ne nous laissez pas succomber \u00e0 la tentation\u2019, car Dieu ne tente personne dans ce sens. Mais peirasmos signifie \u00e9preuve. \u00bb (note 2. M.J. Lagrange, \u00c9vang. selon saint Luc, p. 324. Note 4. \u2013 Cf. \u00c9vang selon saint Matthieu, pp. 130-131, note 13) \u00bb ; \u00ab Le sens de la sixi\u00e8me demande est en tout cas bien clair. C\u2019est celui qu\u2019en modifiant l\u00e9g\u00e8rement et fondant ensemble une formule de saint Ambroise (note 1 : \u00ab Et ne permets pas que nous soyons induits en une tentation que nous ne pouvons pas soutenir. \u00bb De Sacram, lib. VI, n. 29. P) et une autre du p\u00e8re Lagrange (note 2 : \u00ab Que votre Providence, propice \u00e0 notre pri\u00e8re, ne nous laisse pas engag\u00e9s dans des occasions de p\u00e9cher dangereuses pour notre faiblesse. \u00bb L\u2019\u00c9vangile de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, p. 321) on pourrait exprimer ainsi : Ne permettez pas que nous soyons soumis \u00e0 une \u00e9preuve ou \u00e0 une tentation que nous ne pouvons pas soutenir ; que votre Providence, propice \u00e0 notre pri\u00e8re, ne nous laisse pas expos\u00e9s \u00e0 des occasions de p\u00e9cher trop dangereuses pour notre faiblesse \u00bb.<\/div>\n
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Jacques et Ra\u00efssa Maritain avaient d\u00e9couvert la Somme th\u00e9ologique de saint Thomas d\u2019Aquin gr\u00e2ce au p\u00e8re Humbert Cl\u00e9rissac, dominicain, leur guide spirituel. La pens\u00e9e du Docteur Ang\u00e9lique trouvera en Jacques Maritain un disciple intelligent, libre et cr\u00e9atif, qui s\u2019appuiera<\/div>\n<\/div>\n
sur ses principes philosophiques et th\u00e9ologiques pour servir l\u2019intelligence de la foi catholique.<\/div>\n
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En tant que r\u00e9dacteur de la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme du 10 d\u00e9cembre 1948 \u00e0 l\u2019O.N.U., Jacques Maritain donnera une post\u00e9rit\u00e9 au droit naturel de saint Thomas d\u2019Aquin en mettant en valeur la dignit\u00e9 sacr\u00e9e de toute personne humaine dans la richesse de l\u2019humanisme int\u00e9gral avec ses composantes physiques, intellectuelles, affectives et spirituelles.<\/div>\n
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\u00c0 Meudon, Jacques et Ra\u00efssa rassembl\u00e8rent un grand nombre de personnalit\u00e9s de l\u2019art et de la culture cit\u00e9s dans \u00ab\u00a0Les grandes amiti\u00e9s\u00a0\u00bb, livre \u00e9crit par Ra\u00efssa : Georges Rouault, Charles P\u00e9guy, Jean Cocteau, Ernest Psichari, Emmanuel Mounier \u2026 Le couple Maritain \u00e9tait tr\u00e8s proche aussi du couple Chagall. Marc Chagall a excell\u00e9 dans une repr\u00e9sentation picturale originale des sc\u00e8nes bibliques.<\/div>\n
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L\u2019enseignement biblique du p\u00e8re Lagrange se d\u00e9ploie \u00e0 travers ses disciples, dont Jacques et Ra\u00efssa Maritain, en portant de beaux fruits de v\u00e9rit\u00e9, de beaut\u00e9 et de fraternit\u00e9 universelle.<\/div>\n
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