{"id":15237,"date":"2023-03-01T18:44:45","date_gmt":"2023-03-01T17:44:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15237"},"modified":"2023-03-31T01:10:42","modified_gmt":"2023-03-30T23:10:42","slug":"echo-de-notre-page-facebook-mars-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15237","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : mars 2023"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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30 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Saint-Denis (La R\u00e9union), le 28 mars 2023<\/strong><\/p>\n

Chers amis du serviteur de Dieu, le fr\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P.,<\/strong><\/p>\n

Merci pour votre pri\u00e8re au Vivant et pour vos dons qui soutiennent la cause de b\u00e9atification du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem.<\/strong><\/p>\n

De nombreuses gr\u00e2ces sont r\u00e9pandues dans les c\u0153urs de ceux qui comptent sur l\u2019intercession du p\u00e8re Lagrange\u00a0: lumi\u00e8re de la foi, r\u00e9conciliations, communion avec les d\u00e9funts, fid\u00e9lit\u00e9 dans l\u2019amour, droiture et courage dans la vie sociale \u2026 <\/strong><\/p>\n

N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 confier les malades de votre entourage \u00e0 son intercession. La b\u00e9atification passe par la reconnaissance d\u2019un miracle.<\/strong><\/p>\n

Merci aussi pour les cotisations \u00e0 l\u2019association. Vous pouvez proposer \u00e0 d\u2019autres personnes d\u2019y adh\u00e9rer.<\/strong><\/p>\n

La pand\u00e9mie nous a emp\u00each\u00e9 l\u2019organisation d\u2019\u00e9v\u00e9nements en pr\u00e9sentiel. J\u2019esp\u00e8re que ce n\u2019est que partie remise et d\u00e8s que le ciel de la sant\u00e9 publique \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9claircira\u00a0\u00bb nous mettrons sur pied le colloque pr\u00e9vu \u00e0 Saint-Maximin (Var), lieu du noviciat en 1879 et de l\u2019exode vers le P\u00e8re du p\u00e8re Lagrange en 1938.<\/strong><\/p>\n

\u00c0 La R\u00e9union, nous avons accueilli pendant une semaine les reliques de sainte Marie-Madeleine qui sont habituellement \u00e0 la Sainte-Baume, ce qui a repr\u00e9sent\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement heureux et fort dans notre dioc\u00e8se\u00a0: c\u00e9l\u00e9brations dans les paroisses (cath\u00e9drale, Petite-\u00cele, Saint-Beno\u00eet, Saint-Gilles), dans des \u00e9tablissements catholiques d\u2019enseignement et dans des monast\u00e8res (Carm\u00e9lites et Dominicaines). De nombreuses confessions ont eu lieu pendant ces temps de pri\u00e8re et de pr\u00e9dication. Des adultes, des jeunes et des enfants ont t\u00e9moign\u00e9 des gr\u00e2ces re\u00e7ues pendant ces temps de pri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P., fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, \u00e9tait marqu\u00e9 par la figure de sainte Marie-Madeleine. C\u2019est pourquoi il enfouit le 5 juin 1891 une m\u00e9daille de cette sainte dans les fondations de l\u2019\u00c9cole. Il voulut orienter ainsi le travail de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique dans le sens de la contemplation et de l\u2019apostolat pour le salut des \u00e2mes. <\/strong><\/p>\n

Dans son Journal spirituel<\/em>, le p\u00e8re Lagrange cite \u00e0 plusieurs reprises sainte Marie-Madeleine\u00a0: \u00ab\u00a0Permettez-moi, \u00f4 J\u00e9sus, de me tenir constamment au pied de la Croix avec votre M\u00e8re Immacul\u00e9e, sainte Marie-Madeleine et saint Jean[1]<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0me consid\u00e9rer aupr\u00e8s de mes fr\u00e8res comme sainte Marie-Madeleine aux pieds de Marie Immacul\u00e9e[2]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Tout au long de sa vie dominicaine, le p\u00e8re Lagrange s\u2019est \u00e9vertu\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019honneur de l\u2019\u00c9glise et \u00e0 promouvoir la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique qui rend libre.<\/strong><\/p>\n

Ses commentaires bibliques scientifiques ont toujours eu pour finalit\u00e9 le salut des \u00e2mes par la foi. Aussi ach\u00e8ve-t-il son commentaire sur la femme p\u00e9cheresse chez un Pharisien en le reliant au \u00ab\u00a0mot qui vient sur les l\u00e8vres du pr\u00eatre apr\u00e8s l\u2019absolution sacramentelle[3]<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Ta foi t\u2019a sauv\u00e9e\u00a0; va en paix\u00a0\u00bb (Lc 7,50).<\/strong><\/p>\n

En vous souhaitant une belle Semaine sainte, je vous confie \u00e0 l\u2019intercession du p\u00e8re Lagrange avec vos familles du Ciel et de la terre.<\/strong><\/p>\n

Fr. Manuel Rivero, O.P.<\/strong><\/p>\n

Vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange, O.P.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, des fr\u00e8res pr\u00eacheurs, Journal spirituel 1879-1932<\/em>, Avant-propos de Fr. Manuel Rivero O.P., Paris, Cerf, 2014. P. 58. 7 mars 1880.<\/p>\n

[2]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, des fr\u00e8res pr\u00eacheurs, Journal spirituel 1879-1932<\/em>, Avant-propos de Fr. Manuel Rivero O.P., Paris, Cerf, 2014. P. 63. 3 avril 1880.<\/p>\n

[3]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, \u00c9vangile selon saint Luc, Paris, J. Gabalda, \u00e9diteur, 1927.P. 233.<\/p>\n

Bulletin d’adh\u00e9sion 2023+RIB-Association des amis du p\u00e8re Lagrange, O.P.<\/a><\/span><\/p>\n

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29 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re.<\/span><\/strong>
\nConf\u00e9rence de car\u00eame 2023.<\/span><\/strong>
\nCath\u00e9drale de Saint-Denis (La R\u00e9union).
\nFr. Manuel Rivero O.P.<\/p>\n

\u00ab Femme, voici ton fils \u00bb (Jn 19, 26) , a dit J\u00e9sus \u00e0 sa m\u00e8re, Marie, sur le Calvaire, en voyant son disciple Jean. Les th\u00e9ologiens chr\u00e9tiens ont interpr\u00e9t\u00e9 cette derni\u00e8re parole de J\u00e9sus en croix, comme l\u2019ach\u00e8vement du myst\u00e8re de la R\u00e9demption de l\u2019humanit\u00e9, qui comprend le don et l\u2019accueil de la M\u00e8re du Messie comme mod\u00e8le et m\u00e8re spirituelle des croyants.
\nJ\u00e9sus a dit aussi \u00e0 son disciple bien-aim\u00e9 : Voici ta m\u00e8re \u00bb (Jn 19,27). Jean, habit\u00e9 par la lumi\u00e8re de l\u2019amour, a accueilli chez lui la m\u00e8re de J\u00e9sus. \u00ab Chez lui \u00bb veut dire dans son \u00e2me et non seulement dans sa maison. Visiblement Joseph \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 parti vers Dieu quand J\u00e9sus a expir\u00e9 sur la croix ; autrement Marie aurait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 son \u00e9poux. Il n\u2019est pas question non plus de fr\u00e8res et de s\u0153urs de J\u00e9sus sur le Golgotha. Si la Vierge Marie avait eu d\u2019autres enfants, J\u00e9sus leur aurait demand\u00e9 de prendre soin de leur m\u00e8re. L\u2019accueil dont il est question ici d\u00e9passe l\u2019hospitalit\u00e9 mat\u00e9rielle, bonne et n\u00e9cessaire, pour conduire les disciples de J\u00e9sus vers la maternit\u00e9 spirituelle de Marie qui veillera par son intercession sur la foi et la croissance de l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ, dont son fils J\u00e9sus-Christ en est la t\u00eate, et les baptis\u00e9s ses membres.
\n\u00c0 La R\u00e9union, les catholiques aiment \u00ab Maman Marie \u00bb, notre M\u00e8re du Ciel. Notre \u00eele brille comme une \u00eele mariale par sa foi et par sa pri\u00e8re. De nombreux p\u00e8lerinages t\u00e9moignent de l\u2019attachement et la proximit\u00e9 des fid\u00e8les envers la M\u00e8re de Dieu : p\u00e8lerinage de la Salette, de la Vierge Noire, de la Vierge au Parasol \u2026 Des grottes de Lourdes et des statues de la Vierge Marie marquent les routes et les chemins comme des invitations \u00e0 des haltes d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle dans la pri\u00e8re. Les m\u00e8res veillent sur le fruit de leurs entrailles. La Vierge Marie demeure attentive aux besoins de ses enfants \u00e0 La R\u00e9union.
\nLes catholiques croient en un seul Dieu. Ils n\u2019ont pas besoin d\u2019une d\u00e9esse. Marie n\u2019est pas une d\u00e9esse mais une cr\u00e9ature, la plus grande des sauv\u00e9s par la foi en son Fils J\u00e9sus. Les catholiques adorent le Fils de Dieu, J\u00e9sus. Ils v\u00e9n\u00e8rent la Vierge Marie, la M\u00e8re de Dieu.
\nLoin de repr\u00e9senter un obstacle pour la foi en J\u00e9sus, comme le craignent quelques protestants qui critiquent la ferveur mariale, la d\u00e9votion envers la Vierge Marie garantit la v\u00e9ritable foi en J\u00e9sus, le Fils de Dieu fait homme, seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, le seul Sauveur.
\nIl arrive que des sociologues s\u2019\u00e9tonnent de l\u2019impact de la spiritualit\u00e9 mariale aupr\u00e8s des chr\u00e9tiens qui ont subi la violence, l\u2019emprisonnement, la pauvret\u00e9 et toutes sortes de pers\u00e9cutions. Avec la Vierge Marie, ils ont gard\u00e9 la foi au Christ.
\nNotre \u00e2me s\u2019appelle \u00ab Marie \u00bb
\nC\u2019est ainsi que l\u2019\u00e2me, par la foi, peut devenir m\u00e8re du Christ et elle re\u00e7oit le nom de la m\u00e8re de J\u00e9sus \u00ab Marie \u00bb. Saint Ambroise de Milan (\u2020397) enseigne ce myst\u00e8re : \u00ab Lorsque cette \u00e2me commence \u00e0 se convertir au Christ, elle s\u2019appelle \u00ab Marie \u00bb : c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle re\u00e7oit le nom de celle qui a mis au monde le Christ ; elle est devenue une \u00e2me qui engendre le Christ de mani\u00e8re spirituelle \u00bb. Le chr\u00e9tien devient m\u00e8re du Seigneur. Le Christ J\u00e9sus va grandir en lui \u00e0 l\u2019image du b\u00e9b\u00e9 port\u00e9 par la m\u00e8re dans son sein et qui se d\u00e9veloppe de jour en jour, jour et nuit. Il s\u2019agit d\u2019accueillir le Christ J\u00e9sus comme Marie l\u2019a fait \u00e0 l\u2019Annonciation. Selon la chair, il n\u2019y a qu\u2019une maternit\u00e9 divine, celle de Marie, \u00ab mais selon la foi, le Christ est le fruit de tous \u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>M\u00e8re spirituelle des chr\u00e9tiens, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, la Vierge Marie, femme au regard p\u00e9n\u00e9trant, active dans son amour, conduit au Christ comme elle l\u2019a fait lors des noces de Cana : \u00ab Faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb<\/span> (Jn 2,5).
\nLe p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem notait dans son Journal spirituel au cours de son noviciat au couvent royal de Saint-Maximin : \u00ab La bienheureuse Vierge Marie a d\u00e9truit dans sa personne toutes les h\u00e9r\u00e9sies : elle est M\u00e8re de Dieu, donc, le Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ, n\u2019est qu\u2019une seule Personne, et il a deux natures puisqu\u2019il est aussi vraiment son Fils, n\u00e9 de sa substance \u00bb. Les h\u00e9r\u00e9sies font de J\u00e9sus un Dieu sans humanit\u00e9 ou un homme sans divinit\u00e9. Marie conduit \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du myst\u00e8re de J\u00e9sus, \u00ab visage humain de Dieu et visage divin de l\u2019homme \u00bb selon la belle expression du saint pape Jean-Paul II dans Ecclesia in America (n\u00b047), le seul pape qui soit venu dans notre \u00eele et travers\u00e9 l\u2019all\u00e9e centrale de cette cath\u00e9drale.
\nLa conf\u00e9rence de ce soir a pour titre \u00ab L\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re \u00bb. J\u2019ai choisi de commencer par l\u2019\u00e9vocation de la Vierge Marie comme M\u00e8re spirituelle des chr\u00e9tiens car les titres attribu\u00e9s \u00e0 la Vierge Marie ont d\u2019abord concern\u00e9 l\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re par la transmission de la Parole de Dieu et de la gr\u00e2ce pascale dans les sacrements.
\nEt si l\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e M\u00e8re, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Esprit Saint qui donne la vie, comme nous le disons dans le Credo de Nic\u00e9e-Constantinople \u00e0 la messe du dimanche : \u00ab Je crois en l\u2019Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie \u00bb .
\nC\u2019est pourquoi il y aura trois parties dans mon expos\u00e9 : la Vierge Marie, notre M\u00e8re ; l\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re ; l\u2019Esprit Saint qui donne la vie et qui fait rena\u00eetre.
\nLa Vierge Marie, M\u00e8re du Christ, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re<\/span>
\nC\u2019est le saint pape Paul VI qui a tenu \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer la Vierge Marie sous le vocable de \u00ab M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise \u00bb au cours du concile Vatican II, le 21 novembre 1964, lors du discours d\u2019approbation de la Constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise \u00ab Lumen Gentium \u00bb, tout en ne faisant pas partie de celle-ci. De son c\u00f4t\u00e9, le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique a int\u00e9gr\u00e9 officiellement dans la foi catholique ce vocable riche en signification th\u00e9ologique, m\u00eame s\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat d\u2019un vote lors de ce concile (n\u00b0963).
\nLe saint pape Paul VI avait d\u00e9clar\u00e9 lors de la cl\u00f4ture du concile Vatican II le 8 d\u00e9cembre 1965 : \u00ab Alors que nous cl\u00f4turons le concile \u0153cum\u00e9nique, nous honorons la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, M\u00e8re du Christ, et, par cons\u00e9quent, (\u2026) la M\u00e8re de Dieu et notre M\u00e8re spirituelle (…) c\u2019est la femme, la vraie femme id\u00e9ale et r\u00e9elle (\u2026) cette femme qui est tout \u00e0 la fois notre humble s\u0153ur et notre c\u00e9leste M\u00e8re et Reine \u00bb.
\nLa foi de l\u2019\u00c9glise trouve sa naissance dans la Bible. La pri\u00e8re de l\u2019\u00c9glise manifeste aussi le projet de salut de Dieu pour l\u2019humanit\u00e9 : \u00ab Lex orandi, lex credendi \u00bb (\u00ab La loi de la pri\u00e8re est la loi de la foi \u00bb). C\u2019est pourquoi, il convient de faire appel \u00e0 la liturgie de l\u2019\u00c9glise pour comprendre le myst\u00e8re de la Vierge Marie. \u00c0 l\u2019Annonciation, la Vierge Marie est devenue la M\u00e8re du Fils de Dieu fait homme, qui recevra le nom de J\u00e9sus. L\u2019\u00e9v\u00e9nement de l\u2019Annonciation repr\u00e9sente non seulement la nouveaut\u00e9 de l\u2019Incarnation mais aussi le commencement de l\u2019\u00c9glise. La liturgie de cette f\u00eate appel\u00e9e par certains P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise \u00ab la f\u00eate de la racine \u00bb, car cach\u00e9e et fondatrice, exprime le myst\u00e8re de l\u2019accueil du Fils de Dieu \u00ab par la foi de Marie \u00bb et sa tendresse maternelle envers le corps de son fils J\u00e9sus (cf. Pr\u00e9face de la messe), tandis que la pri\u00e8re sur les offrandes met en lumi\u00e8re la naissance de l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ : \u00ab L\u2019\u00c9glise n\u2019oublie pas qu\u2019elle a commenc\u00e9 le jour o\u00f9 ton Verbe s\u2019est fait chair \u00bb.
\nSi Marie est m\u00e8re de J\u00e9sus, elle est aussi la m\u00e8re de l\u2019\u00c9glise. \u00c9tant la M\u00e8re de la T\u00eate du Corps elle demeure aussi la M\u00e8re du reste du Corps, les membres unis au Christ par la foi et le bapt\u00eame. S\u2019il n\u2019est pas possible de s\u00e9parer la T\u00eate du Corps ; il n\u2019est pas possible non plus de s\u00e9parer la maternit\u00e9 divine de Marie de sa maternit\u00e9 spirituelle envers le Corps de son Fils J\u00e9sus, l\u2019\u00c9glise.
\nUn th\u00e9ologien du XIIe si\u00e8cle, Isaac de l\u2019\u00c9toile , moine cistercien, a su mettre en valeur l\u2019union du Christ et de l\u2019\u00c9glise, la maternit\u00e9 de Marie envers le Christ et \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise : \u00ab \u02baCe que Dieu a uni, que l\u2019homme ne le s\u00e9pare donc pas. Ce myst\u00e8re est grand, je veux dire qu\u2019il s\u2019applique au Christ et \u00e0 l\u2019\u00c9glise.\u02ba Garde-toi bien de s\u00e9parer la t\u00eate du corps ; n\u2019emp\u00eache pas le Christ d\u2019exister tout entier ; car le Christ n\u2019existe nulle part tout entier sans l\u2019\u00c9glise, ni l\u2019\u00c9glise sans le Christ. Le Christ total, int\u00e9gral, c\u2019est la t\u00eate et le corps. \u00bb
\nEt dans un autre sermon sur l\u2019Assomption, Isaac d\u2019enseigner : \u00ab Ce Christ unique est le Fils d\u2019un seul Dieu, dans le ciel et d\u2019une seule m\u00e8re sur la terre. Il y a beaucoup de fils, et il n\u2019y a qu\u2019un seul fils. Et, de m\u00eame que la t\u00eate et le corps sont un seul fils et plusieurs fils, de m\u00eame Marie et l\u2019\u00c9glise sont une seule m\u00e8re et plusieurs m\u00e8res, une seule vierge et plusieurs vierges. L\u2019une et l\u2019autre ont con\u00e7u du Saint-Esprit, sans attrait charnel (\u2026). L\u2019une a engendr\u00e9, sans aucun p\u00e9ch\u00e9, une t\u00eate pour le corps ; l\u2019autre a fait na\u00eetre, dans la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s, un corps pour la t\u00eate. L\u2019une et l\u2019autre sont m\u00e8res du Christ, mais aucune des deux ne l\u2019enfante tout entier sans l\u2019autre. Aussi c\u2019est \u00e0 juste titre que, dans les \u00c9critures divinement inspir\u00e9es, ce qui est dit en g\u00e9n\u00e9ral de la vierge m\u00e8re qu\u2019est l\u2019\u00c9glise, s\u2019applique en particulier \u00e0 la Vierge Marie ; et ce qui est dit de la vierge m\u00e8re qu\u2019est Marie, en particulier, se comprend en g\u00e9n\u00e9ral de la vierge m\u00e8re qu\u2019est l\u2019\u00c9glise.
\nDe plus, chaque \u00e2me croyante est \u00e9galement, \u00e0 sa mani\u00e8re propre, \u00e9pouse du Verbe de Dieu, m\u00e8re, fille et s\u0153ur du Christ, vierge et f\u00e9conde. Ainsi donc c\u2019est la Sagesse m\u00eame de Dieu, le Verbe du P\u00e8re, qui d\u00e9signe \u00e0 la fois l\u2019\u00c9glise au sens universel, Marie, dans un sens tr\u00e8s sp\u00e9cial et chaque \u00e2me croyante en particulier.
\nC\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9criture dit : \u00ab Je demeurerai dans l\u2019h\u00e9ritage du Seigneur \u00bb. L\u2019h\u00e9ritage du Seigneur, dans sa totalit\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00c9glise, c\u2019est tout sp\u00e9cialement Marie, et c\u2019est l\u2019\u00e2me de chaque croyant en particulier. En la demeure du sein de Marie, le Christ est rest\u00e9 neuf mois ; en la demeure de la foi de l\u2019\u00c9glise, il restera jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde ; et dans la connaissance et l\u2019amour du croyant, pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb.
\nAu XIIIe si\u00e8cle, le grand th\u00e9ologien dominicain, saint Thomas d\u2019Aquin voit dans les noces de Cana l\u2019image de l\u2019union mystique du Christ et de l\u2019\u00c9glise, union commenc\u00e9e \u00e0 l\u2019Annonciation : \u00ab Ces \u00e9pousailles eurent leur commencement dans le sein de la Vierge, lorsque Dieu le P\u00e8re unit la nature humaine \u00e0 son Fils dans l\u2019unit\u00e9 de la personne, en sorte que le lit nuptial de cette union fut le sein virginal \u2026 Ce mariage fut rendu public lorsque l\u2019\u00c9glise s\u2019est unie au Verbe par la foi \u00bb.
\nLe Docteur Ang\u00e9lique s\u2019inspire de la pens\u00e9e de saint Augustin pour qui le sein de la Vierge Marie est une chambre nuptiale o\u00f9 s\u2019unissent dans la personne du Verbe la nature divine et la nature humaine. Pour saint Augustin, le corps de J\u00e9sus s\u2019unit \u00e0 l\u2019\u00c9glise formant ainsi \u00ab le Christ total, T\u00eate et Corps \u00bb.
\nL\u2019Incarnation comporte une dimension eccl\u00e9siale. Marie a accueilli le Verbe au nom de l\u2019humanit\u00e9 et pour l\u2019humanit\u00e9. Marie, nouvelle \u00c8ve, accomplit la proph\u00e9tie du livre de la Gen\u00e8se en \u00e9crasant la t\u00eate du serpent par sa foi (cf. Gn 3,15). Elle est aussi la femme de l\u2019Apocalypse qui enfante une nouvelle humanit\u00e9 (cf. Ap 12).
\nLa Constitution pastorale sur l\u2019\u00c9glise dans le monde de ce temps \u00ab Gaudium et spes \u00bb enseigne que \u00ab par son Incarnation, le Fils de Dieu s\u2019est en quelque sorte uni lui-m\u00eame \u00e0 tout homme \u00bb (n\u00b022,2). Par cons\u00e9quent, la Vierge Marie est devenue aussi m\u00e8re de cette humanit\u00e9 ce qui peut expliquer en partie la d\u00e9votion des croyants des religions non chr\u00e9tiennes qui se rendent en p\u00e8lerinage dans les sanctuaires mariaux comme Lourdes ou Notre-Dame de la Garde \u00e0 Marseille.
\nL\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re<\/span>
\nLe concile Vatican II dans sa constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise \u00ab Lumen Gentium \u00bb (\u00ab Lumi\u00e8re des nations \u00bb) a choisi de ne pas pr\u00e9senter la Vierge Marie pour elle-m\u00eame. Dans le chapitre VIIIe, Lumen Gentium met en lumi\u00e8re la gr\u00e2ce et la mission de la Vierge Marie, M\u00e8re de Dieu, \u00ab dans le myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise \u00bb : \u00ab La bienheureuse Vierge se trouve en intime union avec l\u2019\u00c9glise : de l\u2019\u00c9glise, selon l\u2019enseignement de saint Ambroise, la M\u00e8re de Dieu est le mod\u00e8le dans l\u2019ordre de la foi, de la charit\u00e9 et de la parfaite union au Christ \u00bb (n\u00b063). Le concile Vatican II relie la maternit\u00e9 divine de la Vierge Marie \u00e0 la maternit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. J\u00e9sus, le Fils de Dieu, a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 en Marie par l\u2019Esprit Saint. Ceux qui croient en J\u00e9sus sont engendr\u00e9s aussi par l\u2019Esprit Saint pour devenir fils de Dieu en union avec le Fils unique engendr\u00e9 du P\u00e8re. Le Prologue de saint Jean r\u00e9v\u00e8le cette nouvelle naissance par la foi au Verbe : \u00ab \u00c0 tous ceux qui l\u2019ont accueilli, le Verbe a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu \u00bb (Jn 1,12). Marie qui occupe la premi\u00e8re place dans l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 par l\u2019Esprit Saint donnant naissance au \u00ab premier-n\u00e9 parmi une multitude de fr\u00e8res \u00bb (Rm 8,29). Cette multitude de fr\u00e8res c\u2019est l\u2019\u00c9glise : \u00ab L\u2019\u00c9glise devient \u00e0 son tour une M\u00e8re, gr\u00e2ce \u00e0 la parole de Dieu qu\u2019elle re\u00e7oit dans la foi : par la pr\u00e9dication et par le bapt\u00eame elle engendre, \u00e0 une vie nouvelle et immortelle, des fils con\u00e7us du Saint-Esprit et n\u00e9s de Dieu \u00bb (Lumen Gentium n\u00b0 64).
\nLa maternit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise grandit par la pr\u00e9dication de l\u2019\u00c9vangile. Les pr\u00e9dicateurs, les cat\u00e9chistes et tous les t\u00e9moins du Seigneur actualisent par la parole et par l\u2019exemple le myst\u00e8re de la charit\u00e9 du Christ, pr\u00e9sent et agissant, ici et maintenant, dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. L\u2019\u00c9glise ne se d\u00e9veloppe pas par le pros\u00e9lytisme mais par l\u2019attraction de J\u00e9sus glorifi\u00e9 qui touche les c\u0153urs par l\u2019Esprit Saint, Amour : \u00ab \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai tous les hommes \u00e0 moi \u00bb (Jn 12,32). L\u2019\u00c9glise est m\u00e8re \u00e0 la mani\u00e8re de la Vierge Marie, par la foi, le service dans l\u2019humilit\u00e9, la proclamation des merveilles de Dieu et la pri\u00e8re.
\nL\u2019Esprit Saint, qui a fait jaillir la vie du Fils de Dieu dans le sein de Marie, fait jaillir la gr\u00e2ce divine dans le sein de l\u2019\u00c9glise au bapt\u00eame. L\u2019eau baptismale devient le liquide amniotique qui donne la vie de Dieu par l\u2019action de l\u2019Esprit Saint.
\nL\u2019Esprit Saint a form\u00e9 le corps de J\u00e9sus en Marie. Aujourd\u2019hui l\u2019Esprit Saint forme le Corps du Christ, l\u2019\u00c9glise. L\u2019Esprit Saint forme le Corps et le sang de J\u00e9sus dans l\u2019eucharistie au moment miraculeux de l\u2019\u00e9picl\u00e8se : \u00ab Toi qui es vraiment saint, sanctifie ces offrandes en r\u00e9pandant sur elles ton Esprit ; qu\u2019elles deviennent pour nous le Corps et le Sang de J\u00e9sus, le Christ, notre Seigneur \u00bb (Pri\u00e8re eucharistique n\u00b02). Former le Corps du Christ est la sp\u00e9cialit\u00e9 de l\u2019Esprit Saint. Former le Corps du Christ devient la sp\u00e9cialit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise par l\u2019Esprit Saint. L\u2019Esprit Saint formera aussi nos corps de gloire \u00e0 la r\u00e9surrection finale.
\nLe pape Fran\u00e7ois a donn\u00e9 un bel enseignement sur \u00ab l\u2019\u00c9glise, m\u00e8re des chr\u00e9tiens \u00bb citant la symbolique baptismale : \u00ab Si vous allez au baptist\u00e8re de Saint-Jean-de-Latran, \u00e0 la cath\u00e9drale du pape, il y a \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur une inscription latine qui dit plus ou moins ceci : \u00ab Ici na\u00eet un peuple d\u2019origine divine, engendr\u00e9 par l\u2019Esprit Saint qui f\u00e9conde ces eaux ; notre m\u00e8re l\u2019\u00c9glise met au monde ses enfants dans ces flots \u00bb. (11 septembre 2013, audience g\u00e9n\u00e9rale).
\nSaint Paul, c\u00e9l\u00e8bre le Christ \u00ab T\u00eate du Corps, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019\u00c9glise \u00bb (Col 1,18). Dans son \u00e9p\u00eetre aux Colossiens, l\u2019ap\u00f4tre des nations appelle l\u2019\u00c9glise \u00ab Corps du Christ \u00bb (Col 1,24). L\u2019image du corps humain avec la t\u00eate et ses membres correspond au Christ total, qui rassemble dans l\u2019unit\u00e9 le Christ, sa T\u00eate, et les chr\u00e9tiens, ses membres. Dans son \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens (1 Cor 12,12.27), saint Paul explique la d\u00e9pendance des membres du m\u00eame corps avec ses diff\u00e9rentes fonctions, image qui s\u2019applique \u00e0 l\u2019\u00c9glise, \u00ab le Christ r\u00e9pandu et communiqu\u00e9 \u00bb, selon la belle formule de Bossuet, o\u00f9 chaque baptis\u00e9 participe \u00e0 la vie du Fils de Dieu en tant que membre vivant de son Corps.
\nC\u2019est une erreur que d\u2019imaginer l\u2019\u00c9glise comme existant sans le Christ. L\u2019\u00c9glise, c\u2019est nous tous et non seulement les \u00e9v\u00eaques ou les pr\u00eatres. Quand des chr\u00e9tiens critiquent l\u2019\u00c9glise ils se critiquent eux-m\u00eames. Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique rappelle \u00ab l\u2019esprit filial \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise \u00bb (n\u00b02040).
\nL\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00ab notre m\u00e8re \u00bb (cf. LG n\u00b06 ; Ga 4,26 ; cf. Ap 12,17) parce qu\u2019elle nourrit ses enfants du pain de la Parole de Dieu et de l\u2019eucharistie. L\u2019\u00c9glise prend soin de ses enfants malades dans le sacrement de l\u2019onction des malades. Elle \u00e9duque par la cat\u00e9ch\u00e8se. L\u2019\u00c9glise nous accompagne dans notre croissance spirituelle \u00e0 travers les \u00e9tapes parfois difficiles, voire tourment\u00e9s de notre existence. M\u00e8re fid\u00e8le, elle est toujours l\u00e0, heureuse d\u2019accueillir ses enfants quand ils reviennent \u00e0 la maison. L\u2019\u00c9glise travaille pour la paix dans le monde \u00e0 travers la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise et la diplomatie vaticane. L\u2019\u00c9glise divinise l\u2019amour humain dans le sacrement du mariage. L\u2019\u00c9glise se construit et se d\u00e9veloppe \u00e0 travers les sacrements de la Confirmation et des ordinations diaconales, presbyt\u00e9rales et \u00e9piscopales.
\nC\u2019est l\u2019\u00c9glise, par son rayonnement universel du myst\u00e8re du Christ Sauveur, qui \u00e9vang\u00e9lise et convertit. Si chaque chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 t\u00e9moigner de sa foi et \u00e0 favoriser la conversion joyeuse des hommes, c\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 le t\u00e9moignage et la pr\u00e9dication qui convertit. On raconte cet aveu d\u2019un vieux pr\u00eatre : \u00ab Jeune pr\u00eatre j\u2019aspirais \u00e0 convertir le monde ; au bout de vingt ans, je me suis dit qu\u2019arriver \u00e0 convertir quelques personnes ce serait bien ; maintenant apr\u00e8s tant d\u2019ann\u00e9es de sacerdoce, je me dis : si j\u2019arrive \u00e0 me convertir moi-m\u00eame ce sera d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s bien \u00bb.
\nAu cours des premiers si\u00e8cles de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, les grands th\u00e9ologiens ont \u00e9t\u00e9 africains. Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ont mis en lumi\u00e8re la maternit\u00e9 spirituelle de la Vierge Marie envers les chr\u00e9tiens. C\u2019est ainsi que saint Cyprien, \u00e9v\u00eaque de Carthage, martyr en l\u2019an 258, d\u00e9clarait : \u00ab On ne peut pas avoir Dieu pour p\u00e8re quand on n\u2019a pas l\u2019\u00c9glise pour m\u00e8re \u00bb.
\nPlus tard, saint Augustin (+430) pr\u00eachera \u00e0 ses fid\u00e8les : \u00ab Nul ne peut compter sur la gr\u00e2ce de Dieu son P\u00e8re, s\u2019il m\u00e9prise l\u2019\u00c9glise sa m\u00e8re \u00bb.
\nAu VIIIe si\u00e8cle, en Angleterre, saint B\u00e8de le V\u00e9n\u00e9rable, \u00e9crira : \u00ab Toujours \u00e0 nouveau l\u2019\u00c9glise engendre le Christ, chaque jour l\u2019\u00c9glise engendre l\u2019\u00c9glise \u00bb. Par le sacrement du bapt\u00eame, par la pr\u00e9dication et le t\u00e9moignage, l\u2019\u00c9glise donne naissance au Christ dans le c\u0153ur des hommes. En engendrant le Christ, elle s\u2019engendre elle-m\u00eame.
\nL\u2019Esprit Saint qui donne la vie<\/span>
\nDieu est Esprit, il n\u2019a pas de sexe. Pour nous adresser \u00e0 Dieu qui est au-del\u00e0 de tout, au-del\u00e0 de tous nos mots et concepts, nous utilisons des exemples, des m\u00e9taphores et des analogies. Les amoureux connaissent bien les limites du langage pour partager les \u00e9motions du c\u0153ur qui d\u00e9passent les d\u00e9clarations d\u2019amour. Pourtant les mots demeurent une m\u00e9diation n\u00e9cessaire pour communiquer. Les amoureux font aussi appel \u00e0 la communication non verbale, aux symboles et aux cadeaux pour manifester l\u2019amour cach\u00e9 dans le c\u0153ur, invisible aux regards ext\u00e9rieurs.
\nIl en va de m\u00eame dans notre relation de foi et d\u2019amour envers Dieu. Nous avons besoin de mots, de symboles et des r\u00e9alit\u00e9s tangibles comme l\u2019eau, le pain, le vin ou l\u2019huile.
\nDans la r\u00e9v\u00e9lation biblique Dieu est appel\u00e9 P\u00e8re mais il a des sentiments maternels de tendresse et de mis\u00e9ricorde. L\u2019h\u00e9breu de l\u2019Ancien Testament trouve dans l\u2019ut\u00e9rus maternel, \u00ab rahamin \u00bb, qui fr\u00e9mit devant la souffrance des enfants, une image des sentiments de Dieu envers l\u2019humanit\u00e9 dans la douleur. En Dieu il y a des sentiments propres \u00e0 l\u2019homme et \u00e0 la femme, au p\u00e8re et \u00e0 la m\u00e8re, tout en restant au-del\u00e0 de tout ce que nous connaissons. \u00c0 proprement parler, en rigueur de termes, Dieu n\u2019est ni p\u00e8re, ni m\u00e8re, mais Esprit qui donne la vie.
\nLes m\u00e8res donnent la vie. La Vierge Marie est appel\u00e9e \u00ab notre m\u00e8re \u00bb parce qu\u2019elle nous donne J\u00e9sus. L\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00ab notre M\u00e8re \u00bb parce qu\u2019elle nous donne la Parole de Dieu et les sacrements de la vie divine. En r\u00e9alit\u00e9, la Vierge Marie et l\u2019\u00c9glise transmettent ce qu\u2019elles re\u00e7oivent de Dieu : l\u2019Esprit Saint. C\u2019est l\u2019Esprit Saint qui nous engendre \u00e0 une vie nouvelle et qui nous fait rena\u00eetre.
\nJ\u00e9sus a bien d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Nicod\u00e8me : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, \u00e0 moins de na\u00eetre d\u2019en haut, nul ne peut voir le Royaume de Dieu \u00bb (Jn 3,3). Et comme Nicod\u00e8me ne comprenait pas cette parole qu\u2019il interpr\u00e9tait au sens mat\u00e9riel d\u2019un retour au sein maternel, J\u00e9sus lui a pr\u00e9cis\u00e9 : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, \u00e0 moins de na\u00eetre d\u2019eau et d\u2019Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est n\u00e9 de la chair est chair, ce qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit est esprit \u00bb (Jn 3, 5-6).
\nNaissance myst\u00e9rieuse mais bien r\u00e9elle : \u00ab Le vent souffle o\u00f9 il vaut et tu entends sa voix, mais tu ne sais pas d\u2019o\u00f9 il vient ni o\u00f9 il va. Ainsi en est-il de quiconque est n\u00e9 de l\u2019Esprit. \u00bb (Jn 3,8).
\nCette nouvelle naissance nous rappelle le don de Dieu aux fid\u00e8les annonc\u00e9 dans le livre de l\u2019Apocalypse : \u00ab Un caillou blanc portant grav\u00e9 un nom nouveau que nul ne conna\u00eet, hormis celui qui le re\u00e7oit \u00bb (Ap 2, 17).
\nCe nom nouveau re\u00e7u au bapt\u00eame est bien \u00ab enfant de Dieu \u00bb.
\nPuissions-nous nous souvenir non seulement du jour anniversaire de notre naissance mais aussi du jour anniversaire de notre nouvelle naissance dans le bapt\u00eame. Au jour de notre naissance, nous sommes n\u00e9s de notre p\u00e8re et de notre m\u00e8re. Au jour de notre nouvelle naissance, nous sommes ren\u00e9s du P\u00e8re de J\u00e9sus et nous avons eu pour m\u00e8re l\u2019\u00c9glise qui nous transmis la vie de l\u2019Esprit Saint.
\nNous sommes dans la cath\u00e9drale du dioc\u00e8se, l\u2019\u00c9glise-m\u00e8re du dioc\u00e8se, signe de l\u2019unit\u00e9 du peuple de Dieu. Dans la tradition eccl\u00e9siale, les ordinations \u00e9piscopales et presbyt\u00e9rales ont lieu \u00e0 la cath\u00e9drale, c\u2019est dans sa cath\u00e9drale que l\u2019\u00e9v\u00eaque c\u00e9l\u00e8bre la messe chrismale o\u00f9 sont b\u00e9nies les saintes huiles pour tout le dioc\u00e8se : huile de cat\u00e9chum\u00e8ne, le Saint Chr\u00eame et huile pour l\u2019onction des malades. C\u2019est dans sa cath\u00e9drale que l\u2019\u00e9v\u00eaque promulgue ses orientations pastorales pour dynamiser la mission. La cath\u00e9drale manifeste la dimension maternelle de l\u2019\u00c9glise.
\nLes m\u00e8res rassemblent les enfants. La cath\u00e9drale rassemble les fid\u00e8les venus de plusieurs villes du dioc\u00e8se.
\nC\u2019est curieux, le carreau-cath\u00e9drale est devenu le lieu du rassemblement \u00e0 Saint-Denis. Il doit y avoir une plusieurs raisons pour cela. Ne faut-il pas y penser aussi \u00e0 l\u2019attrait spirituel et maternel de la cath\u00e9drale, \u00c9glise m\u00e8re ?
\nLa Vierge Marie nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e pour m\u00e8re spirituelle par J\u00e9sus lui-m\u00eame. Elle nous accompagne de mani\u00e8re fid\u00e8le tout au long de notre vie, de la naissance \u00e0 la mort, comme la M\u00e8re \u00c9glise, depuis notre naissance dans les eaux baptismales jusqu\u2019au jour de la mort, naissance au Ciel. Aussi prions-nous dans l\u2019Ave Maria<\/em> : \u00ab Prie pour nous, maintenant et \u00e0 l\u2019heure de notre mort \u00bb. L\u2019heure de notre mort \u00e9tant l\u2019heure de la rencontre avec Dieu o\u00f9 nous ouvrons les yeux \u00e0 la lumi\u00e8re de la gloire de Dieu.
\nC\u2019est l\u2019Esprit Saint qui donne la vie et qui accomplira cela, nous dit saint Paul : \u00ab Si l\u2019Esprit de Celui qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus d\u2019entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscit\u00e9 le Christ J\u00e9sus d\u2019entre les morts donnera aussi la vie \u00e0 vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous \u00bb (Rm 8,11).
\n\u00ab \u00c0 Celui dont la puissance agissant en nous est capable de faire bien au-del\u00e0, infiniment au-del\u00e0 de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir, \u00e0 Lui la gloire, dans l\u2019\u00c9glise et le Christ J\u00e9sus, pour tous les \u00e2ges et tous les si\u00e8cles. Amen \u00bb (Ep 3,20-21).<\/p>\n

29 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re.<\/span><\/strong>
\nConf\u00e9rence de car\u00eame 2023.<\/span><\/strong>
\nCath\u00e9drale de Saint-Denis (La R\u00e9union).
\nFr. Manuel Rivero O.P.<\/p>\n

\u00ab Femme, voici ton fils \u00bb (Jn 19, 26) , a dit J\u00e9sus \u00e0 sa m\u00e8re, Marie, sur le Calvaire, en voyant son disciple Jean. Les th\u00e9ologiens chr\u00e9tiens ont interpr\u00e9t\u00e9 cette derni\u00e8re parole de J\u00e9sus en croix, comme l\u2019ach\u00e8vement du myst\u00e8re de la R\u00e9demption de l\u2019humanit\u00e9, qui comprend le don et l\u2019accueil de la M\u00e8re du Messie comme mod\u00e8le et m\u00e8re spirituelle des croyants.<\/p>\n

J\u00e9sus a dit aussi \u00e0 son disciple bien-aim\u00e9 : Voici ta m\u00e8re \u00bb (Jn 19,27). Jean, habit\u00e9 par la lumi\u00e8re de l\u2019amour, a accueilli chez lui la m\u00e8re de J\u00e9sus. \u00ab Chez lui \u00bb veut dire dans son \u00e2me et non seulement dans sa maison. Visiblement Joseph \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 parti vers Dieu quand J\u00e9sus a expir\u00e9 sur la croix ; autrement Marie aurait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 son \u00e9poux. Il n\u2019est pas question non plus de fr\u00e8res et de s\u0153urs de J\u00e9sus sur le Golgotha. Si la Vierge Marie avait eu d\u2019autres enfants, J\u00e9sus leur aurait demand\u00e9 de prendre soin de leur m\u00e8re. L\u2019accueil dont il est question ici d\u00e9passe l\u2019hospitalit\u00e9 mat\u00e9rielle, bonne et n\u00e9cessaire, pour conduire les disciples de J\u00e9sus vers la maternit\u00e9 spirituelle de Marie qui veillera par son intercession sur la foi et la croissance de l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ, dont son fils J\u00e9sus-Christ en est la t\u00eate, et les baptis\u00e9s ses membres.<\/p>\n

\u00c0 La R\u00e9union, les catholiques aiment \u00ab Maman Marie \u00bb, notre M\u00e8re du Ciel. Notre \u00eele brille comme une \u00eele mariale par sa foi et par sa pri\u00e8re. De nombreux p\u00e8lerinages t\u00e9moignent de l\u2019attachement et la proximit\u00e9 des fid\u00e8les envers la M\u00e8re de Dieu : p\u00e8lerinage de la Salette, de la Vierge Noire, de la Vierge au Parasol \u2026 Des grottes de Lourdes et des statues de la Vierge Marie marquent les routes et les chemins comme des invitations \u00e0 des haltes d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle dans la pri\u00e8re. Les m\u00e8res veillent sur le fruit de leurs entrailles. La Vierge Marie demeure attentive aux besoins de ses enfants \u00e0 La R\u00e9union.<\/p>\n

Les catholiques croient en un seul Dieu. Ils n\u2019ont pas besoin d\u2019une d\u00e9esse. Marie n\u2019est pas une d\u00e9esse mais une cr\u00e9ature, la plus grande des sauv\u00e9s par la foi en son Fils J\u00e9sus. Les catholiques adorent le Fils de Dieu, J\u00e9sus. Ils v\u00e9n\u00e8rent la Vierge Marie, la M\u00e8re de Dieu.
\nLoin de repr\u00e9senter un obstacle pour la foi en J\u00e9sus, comme le craignent quelques protestants qui critiquent la ferveur mariale, la d\u00e9votion envers la Vierge Marie garantit la v\u00e9ritable foi en J\u00e9sus, le Fils de Dieu fait homme, seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, le seul Sauveur.
\nIl arrive que des sociologues s\u2019\u00e9tonnent de l\u2019impact de la spiritualit\u00e9 mariale aupr\u00e8s des chr\u00e9tiens qui ont subi la violence, l\u2019emprisonnement, la pauvret\u00e9 et toutes sortes de pers\u00e9cutions. Avec la Vierge Marie, ils ont gard\u00e9 la foi au Christ.
\nNotre \u00e2me s\u2019appelle \u00ab Marie \u00bb<\/p>\n

C\u2019est ainsi que l\u2019\u00e2me, par la foi, peut devenir m\u00e8re du Christ et elle re\u00e7oit le nom de la m\u00e8re de J\u00e9sus \u00ab Marie \u00bb. Saint Ambroise de Milan (\u2020397) enseigne ce myst\u00e8re : \u00ab Lorsque cette \u00e2me commence \u00e0 se convertir au Christ, elle s\u2019appelle \u00ab Marie \u00bb : c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle re\u00e7oit le nom de celle qui a mis au monde le Christ ; elle est devenue une \u00e2me qui engendre le Christ de mani\u00e8re spirituelle \u00bb. Le chr\u00e9tien devient m\u00e8re du Seigneur. Le Christ J\u00e9sus va grandir en lui \u00e0 l\u2019image du b\u00e9b\u00e9 port\u00e9 par la m\u00e8re dans son sein et qui se d\u00e9veloppe de jour en jour, jour et nuit. Il s\u2019agit d\u2019accueillir le Christ J\u00e9sus comme Marie l\u2019a fait \u00e0 l\u2019Annonciation. Selon la chair, il n\u2019y a qu\u2019une maternit\u00e9 divine, celle de Marie, \u00ab mais selon la foi, le Christ est le fruit de tous \u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>M\u00e8re spirituelle des chr\u00e9tiens, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, la Vierge Marie, femme au regard p\u00e9n\u00e9trant, active dans son amour, conduit au Christ comme elle l\u2019a fait lors des noces de Cana : \u00ab Faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb<\/span> (Jn 2,5).<\/p>\n

Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem notait dans son Journal spirituel<\/em> au cours de son noviciat au couvent royal de Saint-Maximin : \u00ab La bienheureuse Vierge Marie a d\u00e9truit dans sa personne toutes les h\u00e9r\u00e9sies : elle est M\u00e8re de Dieu, donc, le Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ, n\u2019est qu\u2019une seule Personne, et il a deux natures puisqu\u2019il est aussi vraiment son Fils, n\u00e9 de sa substance \u00bb. Les h\u00e9r\u00e9sies font de J\u00e9sus un Dieu sans humanit\u00e9 ou un homme sans divinit\u00e9. Marie conduit \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du myst\u00e8re de J\u00e9sus, \u00ab visage humain de Dieu et visage divin de l\u2019homme \u00bb selon la belle expression du saint pape Jean-Paul II dans Ecclesia in America (n\u00b047), le seul pape qui soit venu dans notre \u00eele et travers\u00e9 l\u2019all\u00e9e centrale de cette cath\u00e9drale.<\/p>\n

La conf\u00e9rence de ce soir a pour titre \u00ab L\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re \u00bb. J\u2019ai choisi de commencer par l\u2019\u00e9vocation de la Vierge Marie comme M\u00e8re spirituelle des chr\u00e9tiens car les titres attribu\u00e9s \u00e0 la Vierge Marie ont d\u2019abord concern\u00e9 l\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re par la transmission de la Parole de Dieu et de la gr\u00e2ce pascale dans les sacrements.<\/p>\n

Et si l\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e M\u00e8re, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Esprit Saint qui donne la vie, comme nous le disons dans le Credo de Nic\u00e9e-Constantinople \u00e0 la messe du dimanche : \u00ab Je crois en l\u2019Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie \u00bb .<\/p>\n

C\u2019est pourquoi il y aura trois parties dans mon expos\u00e9 : la Vierge Marie, notre M\u00e8re ; l\u2019\u00c9glise, notre M\u00e8re ; l\u2019Esprit Saint qui donne la vie et qui fait rena\u00eetre.<\/p>\n

La Vierge Marie, M\u00e8re du Christ, M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re<\/span><\/p>\n

C\u2019est le saint pape Paul VI qui a tenu \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer la Vierge Marie sous le vocable de \u00ab M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise \u00bb au cours du concile Vatican II, le 21 novembre 1964, lors du discours d\u2019approbation de la Constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise \u00ab Lumen Gentium \u00bb, tout en ne faisant pas partie de celle-ci. De son c\u00f4t\u00e9, le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique a int\u00e9gr\u00e9 officiellement dans la foi catholique ce vocable riche en signification th\u00e9ologique, m\u00eame s\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat d\u2019un vote lors de ce concile (n\u00b0963).<\/p>\n

Le saint pape Paul VI avait d\u00e9clar\u00e9 lors de la cl\u00f4ture du concile Vatican II le 8 d\u00e9cembre 1965 : \u00ab Alors que nous cl\u00f4turons le concile \u0153cum\u00e9nique, nous honorons la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, M\u00e8re du Christ, et, par cons\u00e9quent, (\u2026) la M\u00e8re de Dieu et notre M\u00e8re spirituelle (…) c\u2019est la femme, la vraie femme id\u00e9ale et r\u00e9elle (\u2026) cette femme qui est tout \u00e0 la fois notre humble s\u0153ur et notre c\u00e9leste M\u00e8re et Reine \u00bb.
\nLa foi de l\u2019\u00c9glise trouve sa naissance dans la Bible. La pri\u00e8re de l\u2019\u00c9glise manifeste aussi le projet de salut de Dieu pour l\u2019humanit\u00e9 : \u00ab Lex orandi, lex credendi \u00bb (\u00ab La loi de la pri\u00e8re est la loi de la foi \u00bb). C\u2019est pourquoi, il convient de faire appel \u00e0 la liturgie de l\u2019\u00c9glise pour comprendre le myst\u00e8re de la Vierge Marie. \u00c0 l\u2019Annonciation, la Vierge Marie est devenue la M\u00e8re du Fils de Dieu fait homme, qui recevra le nom de J\u00e9sus.<\/p>\n

L\u2019\u00e9v\u00e9nement de l\u2019Annonciation repr\u00e9sente non seulement la nouveaut\u00e9 de l\u2019Incarnation mais aussi le commencement de l\u2019\u00c9glise. La liturgie de cette f\u00eate appel\u00e9e par certains P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise \u00ab la f\u00eate de la racine \u00bb, car cach\u00e9e et fondatrice, exprime le myst\u00e8re de l\u2019accueil du Fils de Dieu \u00ab par la foi de Marie \u00bb et sa tendresse maternelle envers le corps de son fils J\u00e9sus (cf. Pr\u00e9face de la messe), tandis que la pri\u00e8re sur les offrandes met en lumi\u00e8re la naissance de l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ : \u00ab L\u2019\u00c9glise n\u2019oublie pas qu\u2019elle a commenc\u00e9 le jour o\u00f9 ton Verbe s\u2019est fait chair \u00bb.
\nSi Marie est m\u00e8re de J\u00e9sus, elle est aussi la m\u00e8re de l\u2019\u00c9glise. \u00c9tant la M\u00e8re de la T\u00eate du Corps elle demeure aussi la M\u00e8re du reste du Corps, les membres unis au Christ par la foi et le bapt\u00eame. S\u2019il n\u2019est pas possible de s\u00e9parer la T\u00eate du Corps ; il n\u2019est pas possible non plus de s\u00e9parer la maternit\u00e9 divine de Marie de sa maternit\u00e9 spirituelle envers le Corps de son Fils J\u00e9sus, l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Un th\u00e9ologien du XIIe si\u00e8cle, Isaac de l\u2019\u00c9toile , moine cistercien, a su mettre en valeur l\u2019union du Christ et de l\u2019\u00c9glise, la maternit\u00e9 de Marie envers le Christ et \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise : \u00ab \u02baCe que Dieu a uni, que l\u2019homme ne le s\u00e9pare donc pas. Ce myst\u00e8re est grand, je veux dire qu\u2019il s\u2019applique au Christ et \u00e0 l\u2019\u00c9glise.\u02ba Garde-toi bien de s\u00e9parer la t\u00eate du corps ; n\u2019emp\u00eache pas le Christ d\u2019exister tout entier ; car le Christ n\u2019existe nulle part tout entier sans l\u2019\u00c9glise, ni l\u2019\u00c9glise sans le Christ. Le Christ total, int\u00e9gral, c\u2019est la t\u00eate et le corps. \u00bb<\/p>\n

Et dans un autre sermon sur l\u2019Assomption, Isaac d\u2019enseigner : \u00ab Ce Christ unique est le Fils d\u2019un seul Dieu, dans le ciel et d\u2019une seule m\u00e8re sur la terre. Il y a beaucoup de fils, et il n\u2019y a qu\u2019un seul fils. Et, de m\u00eame que la t\u00eate et le corps sont un seul fils et plusieurs fils, de m\u00eame Marie et l\u2019\u00c9glise sont une seule m\u00e8re et plusieurs m\u00e8res, une seule vierge et plusieurs vierges. L\u2019une et l\u2019autre ont con\u00e7u du Saint-Esprit, sans attrait charnel (\u2026). L\u2019une a engendr\u00e9, sans aucun p\u00e9ch\u00e9, une t\u00eate pour le corps ; l\u2019autre a fait na\u00eetre, dans la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s, un corps pour la t\u00eate. L\u2019une et l\u2019autre sont m\u00e8res du Christ, mais aucune des deux ne l\u2019enfante tout entier sans l\u2019autre. Aussi c\u2019est \u00e0 juste titre que, dans les \u00c9critures divinement inspir\u00e9es, ce qui est dit en g\u00e9n\u00e9ral de la vierge m\u00e8re qu\u2019est l\u2019\u00c9glise, s\u2019applique en particulier \u00e0 la Vierge Marie ; et ce qui est dit de la vierge m\u00e8re qu\u2019est Marie, en particulier, se comprend en g\u00e9n\u00e9ral de la vierge m\u00e8re qu\u2019est l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

De plus, chaque \u00e2me croyante est \u00e9galement, \u00e0 sa mani\u00e8re propre, \u00e9pouse du Verbe de Dieu, m\u00e8re, fille et s\u0153ur du Christ, vierge et f\u00e9conde. Ainsi donc c\u2019est la Sagesse m\u00eame de Dieu, le Verbe du P\u00e8re, qui d\u00e9signe \u00e0 la fois l\u2019\u00c9glise au sens universel, Marie, dans un sens tr\u00e8s sp\u00e9cial et chaque \u00e2me croyante en particulier.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9criture dit : \u00ab Je demeurerai dans l\u2019h\u00e9ritage du Seigneur \u00bb. L\u2019h\u00e9ritage du Seigneur, dans sa totalit\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00c9glise, c\u2019est tout sp\u00e9cialement Marie, et c\u2019est l\u2019\u00e2me de chaque croyant en particulier. En la demeure du sein de Marie, le Christ est rest\u00e9 neuf mois ; en la demeure de la foi de l\u2019\u00c9glise, il restera jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde ; et dans la connaissance et l\u2019amour du croyant, pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb.
\nAu XIIIe si\u00e8cle, le grand th\u00e9ologien dominicain, saint Thomas d\u2019Aquin voit dans les noces de Cana l\u2019image de l\u2019union mystique du Christ et de l\u2019\u00c9glise, union commenc\u00e9e \u00e0 l\u2019Annonciation : \u00ab Ces \u00e9pousailles eurent leur commencement dans le sein de la Vierge, lorsque Dieu le P\u00e8re unit la nature humaine \u00e0 son Fils dans l\u2019unit\u00e9 de la personne, en sorte que le lit nuptial de cette union fut le sein virginal \u2026 Ce mariage fut rendu public lorsque l\u2019\u00c9glise s\u2019est unie au Verbe par la foi \u00bb.<\/p>\n

Le Docteur Ang\u00e9lique s\u2019inspire de la pens\u00e9e de saint Augustin pour qui le sein de la Vierge Marie est une chambre nuptiale o\u00f9 s\u2019unissent dans la personne du Verbe la nature divine et la nature humaine. Pour saint Augustin, le corps de J\u00e9sus s\u2019unit \u00e0 l\u2019\u00c9glise formant ainsi \u00ab le Christ total, T\u00eate et Corps \u00bb.<\/p>\n

L\u2019Incarnation comporte une dimension eccl\u00e9siale. Marie a accueilli le Verbe au nom de l\u2019humanit\u00e9 et pour l\u2019humanit\u00e9. Marie, nouvelle \u00c8ve, accomplit la proph\u00e9tie du livre de la Gen\u00e8se en \u00e9crasant la t\u00eate du serpent par sa foi (cf. Gn 3,15). Elle est aussi la femme de l\u2019Apocalypse qui enfante une nouvelle humanit\u00e9 (cf. Ap 12).<\/p>\n

La Constitution pastorale sur l\u2019\u00c9glise dans le monde de ce temps \u00ab Gaudium et spes \u00bb enseigne que \u00ab par son Incarnation, le Fils de Dieu s\u2019est en quelque sorte uni lui-m\u00eame \u00e0 tout homme \u00bb (n\u00b022,2). Par cons\u00e9quent, la Vierge Marie est devenue aussi m\u00e8re de cette humanit\u00e9 ce qui peut expliquer en partie la d\u00e9votion des croyants des religions non chr\u00e9tiennes qui se rendent en p\u00e8lerinage dans les sanctuaires mariaux comme Lourdes ou Notre-Dame de la Garde \u00e0 Marseille.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re<\/span><\/p>\n

Le concile Vatican II dans sa constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise \u00ab Lumen Gentium \u00bb (\u00ab Lumi\u00e8re des nations \u00bb) a choisi de ne pas pr\u00e9senter la Vierge Marie pour elle-m\u00eame. Dans le chapitre VIIIe, Lumen Gentium met en lumi\u00e8re la gr\u00e2ce et la mission de la Vierge Marie, M\u00e8re de Dieu, \u00ab dans le myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise \u00bb : \u00ab La bienheureuse Vierge se trouve en intime union avec l\u2019\u00c9glise : de l\u2019\u00c9glise, selon l\u2019enseignement de saint Ambroise, la M\u00e8re de Dieu est le mod\u00e8le dans l\u2019ordre de la foi, de la charit\u00e9 et de la parfaite union au Christ \u00bb (n\u00b063). Le concile Vatican II relie la maternit\u00e9 divine de la Vierge Marie \u00e0 la maternit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. J\u00e9sus, le Fils de Dieu, a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 en Marie par l\u2019Esprit Saint. Ceux qui croient en J\u00e9sus sont engendr\u00e9s aussi par l\u2019Esprit Saint pour devenir fils de Dieu en union avec le Fils unique engendr\u00e9 du P\u00e8re. Le Prologue de saint Jean r\u00e9v\u00e8le cette nouvelle naissance par la foi au Verbe : \u00ab \u00c0 tous ceux qui l\u2019ont accueilli, le Verbe a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu \u00bb (Jn 1,12). Marie qui occupe la premi\u00e8re place dans l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 par l\u2019Esprit Saint donnant naissance au \u00ab premier-n\u00e9 parmi une multitude de fr\u00e8res \u00bb (Rm 8,29). Cette multitude de fr\u00e8res c\u2019est l\u2019\u00c9glise : \u00ab L\u2019\u00c9glise devient \u00e0 son tour une M\u00e8re, gr\u00e2ce \u00e0 la parole de Dieu qu\u2019elle re\u00e7oit dans la foi : par la pr\u00e9dication et par le bapt\u00eame elle engendre, \u00e0 une vie nouvelle et immortelle, des fils con\u00e7us du Saint-Esprit et n\u00e9s de Dieu \u00bb (Lumen Gentium n\u00b0 64).<\/p>\n

La maternit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise grandit par la pr\u00e9dication de l\u2019\u00c9vangile. Les pr\u00e9dicateurs, les cat\u00e9chistes et tous les t\u00e9moins du Seigneur actualisent par la parole et par l\u2019exemple le myst\u00e8re de la charit\u00e9 du Christ, pr\u00e9sent et agissant, ici et maintenant, dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. L\u2019\u00c9glise ne se d\u00e9veloppe pas par le pros\u00e9lytisme mais par l\u2019attraction de J\u00e9sus glorifi\u00e9 qui touche les c\u0153urs par l\u2019Esprit Saint, Amour : \u00ab \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai tous les hommes \u00e0 moi \u00bb (Jn 12,32). L\u2019\u00c9glise est m\u00e8re \u00e0 la mani\u00e8re de la Vierge Marie, par la foi, le service dans l\u2019humilit\u00e9, la proclamation des merveilles de Dieu et la pri\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019Esprit Saint, qui a fait jaillir la vie du Fils de Dieu dans le sein de Marie, fait jaillir la gr\u00e2ce divine dans le sein de l\u2019\u00c9glise au bapt\u00eame. L\u2019eau baptismale devient le liquide amniotique qui donne la vie de Dieu par l\u2019action de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n

L\u2019Esprit Saint a form\u00e9 le corps de J\u00e9sus en Marie. Aujourd\u2019hui l\u2019Esprit Saint forme le Corps du Christ, l\u2019\u00c9glise. L\u2019Esprit Saint forme le Corps et le sang de J\u00e9sus dans l\u2019eucharistie au moment miraculeux de l\u2019\u00e9picl\u00e8se : \u00ab Toi qui es vraiment saint, sanctifie ces offrandes en r\u00e9pandant sur elles ton Esprit ; qu\u2019elles deviennent pour nous le Corps et le Sang de J\u00e9sus, le Christ, notre Seigneur \u00bb (Pri\u00e8re eucharistique n\u00b02). Former le Corps du Christ est la sp\u00e9cialit\u00e9 de l\u2019Esprit Saint. Former le Corps du Christ devient la sp\u00e9cialit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise par l\u2019Esprit Saint. L\u2019Esprit Saint formera aussi nos corps de gloire \u00e0 la r\u00e9surrection finale.<\/p>\n

Le pape Fran\u00e7ois a donn\u00e9 un bel enseignement sur \u00ab l\u2019\u00c9glise, m\u00e8re des chr\u00e9tiens \u00bb citant la symbolique baptismale : \u00ab Si vous allez au baptist\u00e8re de Saint-Jean-de-Latran, \u00e0 la cath\u00e9drale du pape, il y a \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur une inscription latine qui dit plus ou moins ceci : \u00ab Ici na\u00eet un peuple d\u2019origine divine, engendr\u00e9 par l\u2019Esprit Saint qui f\u00e9conde ces eaux ; notre m\u00e8re l\u2019\u00c9glise met au monde ses enfants dans ces flots \u00bb. (11 septembre 2013, audience g\u00e9n\u00e9rale).<\/p>\n

Saint Paul, c\u00e9l\u00e8bre le Christ \u00ab T\u00eate du Corps, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019\u00c9glise \u00bb (Col 1,18). Dans son \u00e9p\u00eetre aux Colossiens, l\u2019ap\u00f4tre des nations appelle l\u2019\u00c9glise \u00ab Corps du Christ \u00bb (Col 1,24). L\u2019image du corps humain avec la t\u00eate et ses membres correspond au Christ total, qui rassemble dans l\u2019unit\u00e9 le Christ, sa T\u00eate, et les chr\u00e9tiens, ses membres. Dans son \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens (1 Cor 12,12.27), saint Paul explique la d\u00e9pendance des membres du m\u00eame corps avec ses diff\u00e9rentes fonctions, image qui s\u2019applique \u00e0 l\u2019\u00c9glise, \u00ab le Christ r\u00e9pandu et communiqu\u00e9 \u00bb, selon la belle formule de Bossuet, o\u00f9 chaque baptis\u00e9 participe \u00e0 la vie du Fils de Dieu en tant que membre vivant de son Corps.<\/p>\n

C\u2019est une erreur que d\u2019imaginer l\u2019\u00c9glise comme existant sans le Christ. L\u2019\u00c9glise, c\u2019est nous tous et non seulement les \u00e9v\u00eaques ou les pr\u00eatres. Quand des chr\u00e9tiens critiquent l\u2019\u00c9glise ils se critiquent eux-m\u00eames. Le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique rappelle \u00ab l\u2019esprit filial \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise \u00bb (n\u00b02040).<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00ab notre m\u00e8re \u00bb (cf. LG n\u00b06 ; Ga 4,26 ; cf. Ap 12,17) parce qu\u2019elle nourrit ses enfants du pain de la Parole de Dieu et de l\u2019eucharistie. L\u2019\u00c9glise prend soin de ses enfants malades dans le sacrement de l\u2019onction des malades. Elle \u00e9duque par la cat\u00e9ch\u00e8se. L\u2019\u00c9glise nous accompagne dans notre croissance spirituelle \u00e0 travers les \u00e9tapes parfois difficiles, voire tourment\u00e9s de notre existence. M\u00e8re fid\u00e8le, elle est toujours l\u00e0, heureuse d\u2019accueillir ses enfants quand ils reviennent \u00e0 la maison. L\u2019\u00c9glise travaille pour la paix dans le monde \u00e0 travers la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise et la diplomatie vaticane. L\u2019\u00c9glise divinise l\u2019amour humain dans le sacrement du mariage. L\u2019\u00c9glise se construit et se d\u00e9veloppe \u00e0 travers les sacrements de la Confirmation et des ordinations diaconales, presbyt\u00e9rales et \u00e9piscopales.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019\u00c9glise, par son rayonnement universel du myst\u00e8re du Christ Sauveur, qui \u00e9vang\u00e9lise et convertit. Si chaque chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 t\u00e9moigner de sa foi et \u00e0 favoriser la conversion joyeuse des hommes, c\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 le t\u00e9moignage et la pr\u00e9dication qui convertit. On raconte cet aveu d\u2019un vieux pr\u00eatre : \u00ab Jeune pr\u00eatre j\u2019aspirais \u00e0 convertir le monde ; au bout de vingt ans, je me suis dit qu\u2019arriver \u00e0 convertir quelques personnes ce serait bien ; maintenant apr\u00e8s tant d\u2019ann\u00e9es de sacerdoce, je me dis : si j\u2019arrive \u00e0 me convertir moi-m\u00eame ce sera d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s bien \u00bb.
\nAu cours des premiers si\u00e8cles de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, les grands th\u00e9ologiens ont \u00e9t\u00e9 africains. Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ont mis en lumi\u00e8re la maternit\u00e9 spirituelle de la Vierge Marie envers les chr\u00e9tiens. C\u2019est ainsi que saint Cyprien, \u00e9v\u00eaque de Carthage, martyr en l\u2019an 258, d\u00e9clarait : \u00ab On ne peut pas avoir Dieu pour p\u00e8re quand on n\u2019a pas l\u2019\u00c9glise pour m\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

Plus tard, saint Augustin (+430) pr\u00eachera \u00e0 ses fid\u00e8les : \u00ab Nul ne peut compter sur la gr\u00e2ce de Dieu son P\u00e8re, s\u2019il m\u00e9prise l\u2019\u00c9glise sa m\u00e8re \u00bb.
\nAu VIIIe si\u00e8cle, en Angleterre, saint B\u00e8de le V\u00e9n\u00e9rable, \u00e9crira : \u00ab Toujours \u00e0 nouveau l\u2019\u00c9glise engendre le Christ, chaque jour l\u2019\u00c9glise engendre l\u2019\u00c9glise \u00bb. Par le sacrement du bapt\u00eame, par la pr\u00e9dication et le t\u00e9moignage, l\u2019\u00c9glise donne naissance au Christ dans le c\u0153ur des hommes. En engendrant le Christ, elle s\u2019engendre elle-m\u00eame.<\/p>\n

L\u2019Esprit Saint qui donne la vie<\/span><\/p>\n

Dieu est Esprit, il n\u2019a pas de sexe. Pour nous adresser \u00e0 Dieu qui est au-del\u00e0 de tout, au-del\u00e0 de tous nos mots et concepts, nous utilisons des exemples, des m\u00e9taphores et des analogies. Les amoureux connaissent bien les limites du langage pour partager les \u00e9motions du c\u0153ur qui d\u00e9passent les d\u00e9clarations d\u2019amour. Pourtant les mots demeurent une m\u00e9diation n\u00e9cessaire pour communiquer. Les amoureux font aussi appel \u00e0 la communication non verbale, aux symboles et aux cadeaux pour manifester l\u2019amour cach\u00e9 dans le c\u0153ur, invisible aux regards ext\u00e9rieurs.
\nIl en va de m\u00eame dans notre relation de foi et d\u2019amour envers Dieu. Nous avons besoin de mots, de symboles et des r\u00e9alit\u00e9s tangibles comme l\u2019eau, le pain, le vin ou l\u2019huile.<\/p>\n

Dans la r\u00e9v\u00e9lation biblique Dieu est appel\u00e9 P\u00e8re mais il a des sentiments maternels de tendresse et de mis\u00e9ricorde. L\u2019h\u00e9breu de l\u2019Ancien Testament trouve dans l\u2019ut\u00e9rus maternel, \u00ab rahamin \u00bb, qui fr\u00e9mit devant la souffrance des enfants, une image des sentiments de Dieu envers l\u2019humanit\u00e9 dans la douleur. En Dieu il y a des sentiments propres \u00e0 l\u2019homme et \u00e0 la femme, au p\u00e8re et \u00e0 la m\u00e8re, tout en restant au-del\u00e0 de tout ce que nous connaissons. \u00c0 proprement parler, en rigueur de termes, Dieu n\u2019est ni p\u00e8re, ni m\u00e8re, mais Esprit qui donne la vie.<\/p>\n

Les m\u00e8res donnent la vie. La Vierge Marie est appel\u00e9e \u00ab notre m\u00e8re \u00bb parce qu\u2019elle nous donne J\u00e9sus. L\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00ab notre M\u00e8re \u00bb parce qu\u2019elle nous donne la Parole de Dieu et les sacrements de la vie divine. En r\u00e9alit\u00e9, la Vierge Marie et l\u2019\u00c9glise transmettent ce qu\u2019elles re\u00e7oivent de Dieu : l\u2019Esprit Saint. C\u2019est l\u2019Esprit Saint qui nous engendre \u00e0 une vie nouvelle et qui nous fait rena\u00eetre.<\/p>\n

J\u00e9sus a bien d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Nicod\u00e8me : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, \u00e0 moins de na\u00eetre d\u2019en haut, nul ne peut voir le Royaume de Dieu \u00bb (Jn 3,3). Et comme Nicod\u00e8me ne comprenait pas cette parole qu\u2019il interpr\u00e9tait au sens mat\u00e9riel d\u2019un retour au sein maternel, J\u00e9sus lui a pr\u00e9cis\u00e9 : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, \u00e0 moins de na\u00eetre d\u2019eau et d\u2019Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est n\u00e9 de la chair est chair, ce qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit est esprit \u00bb (Jn 3, 5-6).<\/p>\n

Naissance myst\u00e9rieuse mais bien r\u00e9elle : \u00ab Le vent souffle o\u00f9 il vaut et tu entends sa voix, mais tu ne sais pas d\u2019o\u00f9 il vient ni o\u00f9 il va. Ainsi en est-il de quiconque est n\u00e9 de l\u2019Esprit. \u00bb (Jn 3,8).<\/p>\n

Cette nouvelle naissance nous rappelle le don de Dieu aux fid\u00e8les annonc\u00e9 dans le livre de l\u2019Apocalypse : \u00ab Un caillou blanc portant grav\u00e9 un nom nouveau que nul ne conna\u00eet, hormis celui qui le re\u00e7oit \u00bb (Ap 2, 17).
\nCe nom nouveau re\u00e7u au bapt\u00eame est bien \u00ab enfant de Dieu \u00bb.<\/p>\n

Puissions-nous nous souvenir non seulement du jour anniversaire de notre naissance mais aussi du jour anniversaire de notre nouvelle naissance dans le bapt\u00eame. Au jour de notre naissance, nous sommes n\u00e9s de notre p\u00e8re et de notre m\u00e8re. Au jour de notre nouvelle naissance, nous sommes ren\u00e9s du P\u00e8re de J\u00e9sus et nous avons eu pour m\u00e8re l\u2019\u00c9glise qui nous transmis la vie de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n

Nous sommes dans la cath\u00e9drale du dioc\u00e8se, l\u2019\u00c9glise-m\u00e8re du dioc\u00e8se, signe de l\u2019unit\u00e9 du peuple de Dieu. Dans la tradition eccl\u00e9siale, les ordinations \u00e9piscopales et presbyt\u00e9rales ont lieu \u00e0 la cath\u00e9drale, c\u2019est dans sa cath\u00e9drale que l\u2019\u00e9v\u00eaque c\u00e9l\u00e8bre la messe chrismale o\u00f9 sont b\u00e9nies les saintes huiles pour tout le dioc\u00e8se : huile de cat\u00e9chum\u00e8ne, le Saint Chr\u00eame et huile pour l\u2019onction des malades. C\u2019est dans sa cath\u00e9drale que l\u2019\u00e9v\u00eaque promulgue ses orientations pastorales pour dynamiser la mission. La cath\u00e9drale manifeste la dimension maternelle de l\u2019\u00c9glise.
\nLes m\u00e8res rassemblent les enfants. La cath\u00e9drale rassemble les fid\u00e8les venus de plusieurs villes du dioc\u00e8se.<\/p>\n

C\u2019est curieux, le carreau-cath\u00e9drale est devenu le lieu du rassemblement \u00e0 Saint-Denis. Il doit y avoir une plusieurs raisons pour cela. Ne faut-il pas y penser aussi \u00e0 l\u2019attrait spirituel et maternel de la cath\u00e9drale, \u00c9glise m\u00e8re ?<\/p>\n

La Vierge Marie nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e pour m\u00e8re spirituelle par J\u00e9sus lui-m\u00eame. Elle nous accompagne de mani\u00e8re fid\u00e8le tout au long de notre vie, de la naissance \u00e0 la mort, comme la M\u00e8re \u00c9glise, depuis notre naissance dans les eaux baptismales jusqu\u2019au jour de la mort, naissance au Ciel. Aussi prions-nous dans l\u2019Ave Maria : \u00ab Prie pour nous, maintenant et \u00e0 l\u2019heure de notre mort \u00bb. L\u2019heure de notre mort \u00e9tant l\u2019heure de la rencontre avec Dieu o\u00f9 nous ouvrons les yeux \u00e0 la lumi\u00e8re de la gloire de Dieu.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019Esprit Saint qui donne la vie et qui accomplira cela, nous dit saint Paul : \u00ab Si l\u2019Esprit de Celui qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus d\u2019entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscit\u00e9 le Christ J\u00e9sus d\u2019entre les morts donnera aussi la vie \u00e0 vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous \u00bb (Rm 8,11).<\/p>\n

\u00ab \u00c0 Celui dont la puissance agissant en nous est capable de faire bien au-del\u00e0, infiniment au-del\u00e0 de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir, \u00e0 Lui la gloire, dans l\u2019\u00c9glise et le Christ J\u00e9sus, pour tous les \u00e2ges et tous les si\u00e8cles. Amen \u00bb (Ep 3,20-21).<\/p>\n

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25 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019Annonciation du Seigneur<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Ne crains pas, Marie, car tu as trouv\u00e9 gr\u00e2ce devant Dieu. Et voici que tu concevras et enfanteras un fils\u00a0; tu l\u2019appelleras du nom de J\u00e9sus. Il sera grand et sera appel\u00e9 fils du Tr\u00e8s-Haut\u00a0; le Seigneur lui donnera le tr\u00f4ne de David son p\u00e8re\u00a0; il r\u00e9gnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son r\u00e8gne n\u2019aura pas de fin.\u00a0\u00bb (Luc 1, 30-33)<\/p>\n

Dieu avait choisi Marie pour \u00eatre la M\u00e8re du Messie. Si \u00e9lev\u00e9 que f\u00fbt le titre de Fils du Tr\u00e8s-Haut, ce pouvait \u00eatre une marque d\u2019honneur d\u00e9cern\u00e9e au Messie comme fils adoptif de Dieu. Ce que Marie voyait tr\u00e8s clairement, c\u2019est que le Messie qui na\u00eetrait d\u2019elle serait le fils de David. Faudrait-il donc qu\u2019il f\u00fbt le fils de Joseph, son fianc\u00e9, qui pr\u00e9cis\u00e9ment appartenait \u00e0 la maison de David\u00a0? Le sens humain, qui s\u2019estime volontiers le bon sens, aurait dit\u00a0: Pourquoi non\u00a0? C\u2019est donc le cours des choses. \u2013 Mais le cours des choses avait proc\u00e9d\u00e9 autrement d\u00e8s les jours de l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et le Fils de Dieu ne devait pas avoir d\u2019autre p\u00e8re que Dieu le P\u00e8re.<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, o. p. dans L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>, Art\u00e8ge, 2017, p. 47-48)<\/p>\n

Photo\u00a0: Vierge de l\u2019Annonciation (d\u00e9tail) – Jean Bourdichon (1503-1508)<\/p>\n

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21 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vous tous qui avez soif, venez, voici de l\u2019eau\u00a0! dit le Seigneur. M\u00eame si vous n\u2019avez pas d\u2019argent, venez et buvez avec joie.\u00a0\u00bb<\/span><\/strong> (Isa\u00efe 55, 1)<\/p>\n

\u00ab\u00a0La gr\u00e2ce ne coule pas comme un torrent qui ravage, mais comme une eau tranquille qui se r\u00e9pand dans des canaux dispos\u00e9s avec art : les plantes les plus rapproch\u00e9es du r\u00e9servoir sont arros\u00e9es avec plus d\u2019abondance : ainsi importe-t-il de se tenir, le plus possible, en communication avec ceux que Dieu a charg\u00e9s de nous distribuer la gr\u00e2ce avec leurs paroles, les sacrements et les pri\u00e8res.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, o. p. Journal spirituel<\/em>, p. 108.)<\/p>\n<\/div>\n

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Rosaire, radio Arc-en-ciel le lundi 20 mars 2023<\/strong><\/span><\/div>\n
Fr. Manuel Rivero O.P.<\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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Bonsoir, chers amis du Rosaire. Puisque le 19 mars est tomb\u00e9 un dimanche, en ce 20 mars nous c\u00e9l\u00e9brons la f\u00eate de saint Joseph, le p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus, l\u2019\u00e9poux de Marie, qui a veill\u00e9 sur la sainte Famille de Nazareth dans la foi et l\u2019amour.<\/div>\n
C\u2019est une grande joie pour nous que de prier ce soir le chapelet en regardant Joseph avec les yeux et le c\u0153ur de Marie, la Vierge Immacul\u00e9e, son \u00e9pouse tendre et fid\u00e8le.<\/div>\n
\"\"<\/a>Joseph a aim\u00e9 son fils adoptif J\u00e9sus. J\u00e9sus a aim\u00e9 profond\u00e9ment son p\u00e8re qui l\u2019a nourri, prot\u00e9g\u00e9 et \u00e9duqu\u00e9 dans la foi d\u2019Isra\u00ebl.<\/div>\n
Joseph n\u2019intervient pas au cours de la vie publique de J\u00e9sus. En revanche, il a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la naissance et la jeunesse de J\u00e9sus comme le montrent les \u00e9vangiles de saint Matthieu et de saint Luc.<\/div>\n
Homme de pri\u00e8re, \u00ab appel\u00e9 le grand silencieux \u00bb, l\u2019histoire a gard\u00e9 ses actes de foi et de fid\u00e9lit\u00e9 mais aucun mot personnel de lui, saint Joseph veille sur nous comme un p\u00e8re attentif et attentionn\u00e9 envers nous, pauvres p\u00e9cheurs et n\u00e9cessiteux. Nous pouvons lui confier nos soucis, nos projets, nos peines et nos joies. Il agira par son intercession aupr\u00e8s de son fils bien-aim\u00e9, J\u00e9sus, encore une fois sans faire de grands discours ni de manifestations m\u00e9diatiques. Homme discret, sa vie manifeste la grandeur cach\u00e9e de son \u00e2me et la force de sa bont\u00e9. Prenons-le pour mod\u00e8le et comme saint patron de notre aventure de foi, de pri\u00e8re et de service. Il sera notre \u00ab p\u00e8re spirituel \u00bb bienfaisant tout au long de notre existence, au travail et au moment de l\u2019arr\u00eat de toutes nos activit\u00e9s, dans la mort. Patron de la bonne mort, nous lui confions la mort de nos proches et notre propre passage de ce monde au P\u00e8re.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Nous prierons pour la paix dans le monde et en particulier pour la paix en Ukraine et en Russie.<\/div>\n
Ce soir nous m\u00e9diterons les myst\u00e8res joyeux du Rosaire<\/div>\n
Faisons le signe de la croix en prenant entre nos doigts la croix du chapelet.<\/div>\n
Tous : Au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.<\/div>\n
Credo.<\/div>\n
Je crois en Dieu,<\/div>\n
le P\u00e8re tout-puissant,<\/div>\n
cr\u00e9ateur du ciel et de la terre ;<\/div>\n
et en J\u00e9sus-Christ,<\/div>\n
son Fils unique, notre Seigneur,<\/div>\n
qui a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u du Saint-Esprit,<\/div>\n
est n\u00e9 de la Vierge Marie,<\/div>\n
a souffert sous Ponce Pilate,<\/div>\n
a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9,<\/div>\n
est mort et a \u00e9t\u00e9 enseveli,<\/div>\n
est descendu aux enfers,<\/div>\n
le troisi\u00e8me jour est ressuscit\u00e9 des morts,<\/div>\n
est mont\u00e9 aux cieux,<\/div>\n
est assis \u00e0 la droite de Dieu le P\u00e8re tout-puissant,<\/div>\n
d\u2019o\u00f9 il viendra juger les vivants et les morts.<\/div>\n
Je crois en l\u2019Esprit-Saint,<\/div>\n
\u00e0 la sainte Eglise catholique,<\/div>\n
\u00e0 la communion des saints,<\/div>\n
\u00e0 la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s,<\/div>\n
\u00e0 la r\u00e9surrection de la chair,<\/div>\n
\u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/div>\n
Amen.<\/div>\n<\/div>\n
Notre P\u00e8re. 3 Ave Maria. Gloire.<\/div>\n
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Premier myst\u00e8re joyeux : l\u2019Annonciation \u00e0 la Vierge Marie<\/div>\n
De l\u2019\u00c9vangile selon saint Luc : \u00ab Le sixi\u00e8me mois, l\u2019ange Gabriel fut envoy\u00e9 par Dieu dans une ville de Galil\u00e9e, du nom de Nazareth, \u00e0 une vierge fianc\u00e9e \u00e0 un homme du nom de Joseph de la maison de David ; et le nom de la vierge \u00e9tait Marie \u00bb (Lc 1, 26-27).<\/div>\n
Joseph a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9destin\u00e9 par Dieu pour devenir l\u2019\u00e9poux de Marie, enseigne saint Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon. Il a particip\u00e9 \u00e0 la foi de Marie \u00e0 l\u2019Annonciation, en devenant son confident et son soutien comme \u00e9poux et p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus.<\/div>\n
Il y a l\u2019Annonciation de l\u2019ange Gabriel \u00e0 Marie ; il y a aussi l\u2019Annonciation de l\u2019ange \u00e0 Joseph.<\/div>\n
Saint Luc \u00e9vang\u00e9liste nous a transmis l\u2019annonce faite \u00e0 Marie tandis que l\u2019\u00e9vang\u00e9liste saint Matthieu met en lumi\u00e8re l\u2019annonce de l\u2019ange \u00e0 Joseph : \u00ab Voici quelles furent les origines de J\u00e9sus Christ. Marie, sa m\u00e8re, \u00e9tait fianc\u00e9e \u00e0 Joseph : or, avant qu\u2019ils eussent men\u00e9 vie commune, elle se trouva enceinte par le fait du Saint Esprit. Joseph, son mari, qui \u00e9tait un homme juste et ne voulait pas la d\u00e9noncer publiquement, r\u00e9solut de la r\u00e9pudier sans bruit. Alors qu\u2019il avait form\u00e9 ce dessein, voici que l\u2019Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : \u00ab Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 en elle vient de l\u2019Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu l\u2019appelleras du nom de J\u00e9sus : car c\u2019est lui qui sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb (Mt 1,18).<\/div>\n
Joseph est descendant de la tribu du roi David. Joseph, en devenant le p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus, lui donne l\u2019enracinement annonc\u00e9 par les proph\u00e8tes.<\/div>\n
Saint Bernard (+1153) a mis en lumi\u00e8re l\u2019humilit\u00e9 de Joseph. Voil\u00e0 son enseignement : \u00ab Se jugeant indigne et p\u00e9cheur, il se redisait \u00e0 lui-m\u00eame qu\u2019il ne devait pas vivre longtemps dans la familiarit\u00e9 d\u2019une femme si parfaite et si sainte. Il se sentait \u00e9galement d\u00e9concert\u00e9 par la nouveaut\u00e9 d\u2019une si grande merveille et par la profondeur d\u2019un pareil myst\u00e8re. Voil\u00e0 pourquoi il songea \u00e0 renvoyer secr\u00e8tement Marie \u00bb.<\/div>\n
Comme Marie, Joseph re\u00e7oit un message et une mission. Saint Matthieu pr\u00e9cise que c\u2019\u00e9tait en songe que l\u2019ange lui avait parl\u00e9. Enseign\u00e9 par Dieu lui-m\u00eame, Joseph adh\u00e8re avec foi \u00e0 la volont\u00e9 divine. Il sera charg\u00e9 d\u2019aimer et de soutenir son \u00e9pouse Marie. Quant \u00e0 l\u2019enfant J\u00e9sus, il aura \u00e0 l\u2019\u00e9duquer en accord avec son myst\u00e8re de Sauveur. Jamais dans l\u2019Ancien Testament un juge ou un proph\u00e8te n\u2019avaient re\u00e7u la mission de former un enfant qui allait sauver Isra\u00ebl de ses p\u00e9ch\u00e9s. C\u2019est le cas pour J\u00e9sus qui n\u2019est pas un simple roi \u00e0 la mani\u00e8re humaine mais le Messie-roi envoy\u00e9 par Dieu pour lib\u00e9rer Isra\u00ebl et l\u2019humanit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9, du mal, du malin et de la mort<\/div>\n
Joseph n\u2019a pas tir\u00e9 le mauvais num\u00e9ro au loto de l\u2019histoire sainte. Sa mission, grande et sublime, se d\u00e9roulera dans le travail, le silence et la fid\u00e9lit\u00e9.<\/div>\n<\/div>\n
\u00ab Je vous salue Joseph,<\/div>\n
vous que la gr\u00e2ce divine a combl\u00e9.<\/div>\n
Le Sauveur a repos\u00e9 dans vos bras et grandi sous vos yeux.<\/div>\n
Vous \u00eates b\u00e9ni entre tous les hommes et J\u00e9sus,<\/div>\n
l’Enfant divin de votre virginale Epouse, est b\u00e9ni.<\/div>\n
Saint Joseph, donn\u00e9 pour p\u00e8re au Fils de Dieu,<\/div>\n
priez pour nous dans nos soucis de famille,<\/div>\n
de sant\u00e9 et de travail,<\/div>\n
jusqu’\u00e0 nos derniers jours,<\/div>\n
et daignez nous secourir \u00e0 l’heure de notre mort.<\/div>\n
Amen. \u00bb<\/div>\n
Prions pour tous les p\u00e8res afin qu\u2019ils n\u2019abandonnent ni leurs femmes ni leurs enfants.<\/div>\n
Prions pour les p\u00e8res qui assument leurs missions \u00e0 travers des \u00e9preuves et des tentations.<\/div>\n
Prions pour que les parents soient \u00e0 l\u2019\u00e9coute de Dieu dans la pri\u00e8re \u00e0 l\u2019image de Marie et de Joseph.<\/div>\n
Notre P\u00e8re. Ave Maria. Gloire.<\/div>\n
CD musique Saint Joseph refrain-couplet-refrain https:\/\/youtu.be\/T3hlctzjWoM<\/a><\/div>\n
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Deuxi\u00e8me myst\u00e8re joyeux : la Visitation de Marie \u00e0 \u00c9lisabeth<\/div>\n
De l\u2019\u00c9vangile selon saint Luc : \u00ab En ces jours-l\u00e0, Marie partit et se rendit en h\u00e2te vers la r\u00e9gion montagneuse dans une ville de Juda. \u00bb (Lc 1,39).<\/div>\n<\/div>\n
Marie marchait vite, pr\u00e9cise saint Luc. Enceinte de J\u00e9sus, habit\u00e9e par l\u2019amour de Dieu, elle marche vers le domicile de sa cousine \u00c9lisabeth, plus \u00e2g\u00e9e et enceinte de Jean le Baptiste. Marie non seulement rendra service \u00e0 sa cousine l\u2019accompagnant dans sa grossesse mais elle lui apportera la b\u00e9n\u00e9diction du Messie, J\u00e9sus, qu\u2019elle porte dans son sein. C\u2019est pourquoi \u00c9lisabeth ressent dans ses entrailles l\u2019all\u00e9gresse de Jean Baptiste qui tressaille en pr\u00e9sence de J\u00e9sus. Deux b\u00e9b\u00e9s dans le ventre de leurs m\u00e8res communiquent dans l\u2019Esprit Saint.<\/div>\n
Joseph aussi a travers\u00e9 les montagnes d\u2019un pas soutenu vers l\u2019\u00c9gypte afin de le sauver de la menace du roi H\u00e9rode.<\/div>\n
Dans la Bible, la marche \u00e9voque la foi. Par la foi, Abraham quitta son pays \u00ab sans savoir o\u00f9 il allait \u00bb (Hb 11,8) mais il savait avec qui il avan\u00e7ait. Il empruntait les chemins \u00ab comme s\u2019il voyait l\u2019invisible \u00bb (Hb 11,27).<\/div>\n
\u00c0 l\u2019exemple d\u2019Abraham et de Mo\u00efse, Joseph a march\u00e9 vers l\u2019\u00c9gypte en immigr\u00e9, comme un r\u00e9fugi\u00e9 politique fuyant le roi H\u00e9rode qui se sentait menac\u00e9 dans son pouvoir par l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un Roi-Messie.<\/div>\n
\u00ab Je vous salue Joseph,<\/div>\n
vous que la gr\u00e2ce divine a combl\u00e9.<\/div>\n
Le Sauveur a repos\u00e9 dans vos bras et grandi sous vos yeux.<\/div>\n
Vous \u00eates b\u00e9ni entre tous les hommes et J\u00e9sus,<\/div>\n
l’Enfant divin de votre virginale Epouse, est b\u00e9ni.<\/div>\n
Saint Joseph, donn\u00e9 pour p\u00e8re au Fils de Dieu,<\/div>\n
priez pour nous dans nos soucis de famille,<\/div>\n
de sant\u00e9 et de travail,<\/div>\n
jusqu’\u00e0 nos derniers jours,<\/div>\n
et daignez nous secourir \u00e0 l’heure de notre mort.<\/div>\n
Amen. \u00bb<\/div>\n
Prions pour tous ceux qui marchent sur des routes inconnues pour gagner le pain de leur famille, trouver la libert\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 ou offrir aux enfants un monde meilleur.<\/div>\n
Confions \u00e0 la sainte Famille -Marie, Joseph et l\u2019enfant J\u00e9sus- tous les immigr\u00e9s du monde.<\/div>\n
Prions pour les chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s \u00e0 cause de leur foi et qui sont souvent oblig\u00e9s de quitter leurs pays pour survivre en paix. Prions en particulier pour les chr\u00e9tiens d\u2019Irak, de la Syrie et du Liban.<\/div>\n<\/div>\n
Notre P\u00e8re. Ave Maria. Gloria.<\/div>\n
CD Saint Joseph Gianadda refrain-couplet-refrain https:\/\/youtu.be\/z3ajWBlgj3I<\/a><\/div>\n
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\"\"<\/a>Troisi\u00e8me myst\u00e8re joyeux : la naissance de J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em<\/div>\n
De l\u2019\u00c9vangile selon saint Luc : \u00ab Joseph monta de Galil\u00e9e, de la ville de Nazareth, en Jud\u00e9e, \u00e0 la ville de David, qui s\u2019appelle Bethl\u00e9em, -parce qu\u2019il \u00e9tait de la maison et de la lign\u00e9e de David- afin de se faire recenser avec Marie, sa fianc\u00e9e, qui \u00e9tait enceinte. Or il advint, comme ils \u00e9taient l\u00e0, que les jours furent accomplis o\u00f9 elle devait enfanter. Elle enfanta son fils premier-n\u00e9, l\u2019enveloppa de langes et le coucha dans une cr\u00e8che, parce qu\u2019ils manquaient de place dans la salle. \u00bb (Lc 2, 4-7).<\/div>\n
Les probl\u00e8mes \u00e9conomiques apparaissent au d\u00e9but et au terme de l\u2019\u00c9vangile. Joseph se rend dans sa ville d\u2019origine afin d\u2019\u00eatre recens\u00e9 en vue du paiement de l\u2019imp\u00f4t. Au moment de la mort et de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, l\u2019argent corrupteur fait son apparition. Les grands-pr\u00eatres et les anciens soudoient les gardes afin qu\u2019ils mentent au sujet de J\u00e9sus : \u00ab Vous direz que les disciples de J\u00e9sus ont d\u00e9rob\u00e9 le cadavre au cours de la nuit pendant que vous dormiez\u00bb (cf. Mt 28, 13).<\/div>\n
Joseph a assum\u00e9 la charge \u00e9conomique de sa famille en travaillant comme charpentier-ma\u00e7on. Parfois les soucis professionnels l\u2019ont emp\u00each\u00e9 de dormir. Sur les routes, Joseph a connu la peur des brigands.<\/div>\n
\u00ab Je vous salue Joseph,<\/div>\n
vous que la gr\u00e2ce divine a combl\u00e9.<\/div>\n
Le Sauveur a repos\u00e9 dans vos bras et grandi sous vos yeux.<\/div>\n
Vous \u00eates b\u00e9ni entre tous les hommes et J\u00e9sus,<\/div>\n
l’Enfant divin de votre virginale Epouse, est b\u00e9ni.<\/div>\n
Saint Joseph, donn\u00e9 pour p\u00e8re au Fils de Dieu,<\/div>\n
priez pour nous dans nos soucis de famille,<\/div>\n
de sant\u00e9 et de travail,<\/div>\n
jusqu’\u00e0 nos derniers jours,<\/div>\n
et daignez nous secourir \u00e0 l’heure de notre mort.<\/div>\n
Amen. \u00bb<\/div>\n<\/div>\n
Au milieu des soucis, Joseph a prot\u00e9g\u00e9 sa famille.<\/div>\n
Prions pour les familles qui ont du mal \u00e0 vivre et \u00e0 nourrir leurs enfants.<\/div>\n
Prions pour que la solidarit\u00e9 et la charit\u00e9 soutiennent les personnes en souffrance.<\/div>\n
Notre P\u00e8re. Ave Maria. Gloria.<\/div>\n
CD Saint Joseph refrain-couplet-refrain https:\/\/youtu.be\/IO3LO-KqPPk<\/a><\/div>\n
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\"\"<\/a>Quatri\u00e8me myst\u00e8re joyeux : la Pr\u00e9sentation de J\u00e9sus au Temple et la purification de Marie<\/div>\n
De l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon saint Luc : \u00ab Le p\u00e8re et la m\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9taient dans l\u2019\u00e9tonnement de ce qui se disait de l\u2019enfant. Sym\u00e9on les b\u00e9nit et dit \u00e0 Marie, sa m\u00e8re : \u00ab Vois ! cet enfant doit amener la chute et le rel\u00e8vement d\u2019un grand nombre en Isra\u00ebl ; il doit \u00eatre un signe en butte \u00e0 la contradiction, – et toi-m\u00eame, une \u00e9p\u00e9e te transpercera l\u2019\u00e2me !- afin que se r\u00e9v\u00e8lent les pens\u00e9es intimes de bien des c\u0153urs. \u00bb (Lc 2, 33-35).<\/div>\n
Joseph a partag\u00e9 son \u00e9tonnement avec Marie. Leur enfant J\u00e9sus porte en lui un grand myst\u00e8re et son avenir semble douloureux. Joseph a \u00e9t\u00e9 le d\u00e9positaire du myst\u00e8re \u00ab tenu cach\u00e9 depuis les si\u00e8cles en Dieu \u00bb (cf. Eph\u00e9siens 3,9).<\/div>\n
Il semble que Joseph soit parti vers le Seigneur avant la Passion de J\u00e9sus ; c\u2019est pourquoi Marie a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e au disciple bien-aim\u00e9, Jean.<\/div>\n
M\u00eame si Joseph n\u2019\u00e9tait pas sur le Calvaire comme Marie le Vendredi Saint, saint Luc \u00e9vang\u00e9liste souligne que l\u2019un et l\u2019autre ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par les paroles de Sym\u00e9on qui annon\u00e7aient le conflit entre les autorit\u00e9s juives et romaines et leur enfant.<\/div>\n
Leur enfant J\u00e9sus sera signe de contradiction ; il affrontera les tentations du diable, la jalousie des grands pr\u00eatres, la l\u00e2chet\u00e9 de Pilate, le p\u00e9ch\u00e9 de la multitude.<\/div>\n
Lumi\u00e8re du monde, J\u00e9sus d\u00e9voilera les pens\u00e9es coupables des hommes qui pr\u00e9f\u00e8rent les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re.<\/div>\n
Au commencement de sa vie publique, J\u00e9sus vaincra les tentations du diable ; tentations avec un petit \u00ab t \u00bb : l\u2019avoir et les richesses, le pouvoir et la gloriole. \u00c0 Geths\u00e9mani, la veille du Vendredi Saint, J\u00e9sus souffrira face \u00e0 la tentation avec un grand \u00ab T \u00bb, la tentation de l\u2019abandon de Dieu dans l\u2019injustice, le supplice de la croix et la mort. Habit\u00e9 par l\u2019effroi et l\u2019angoisse, J\u00e9sus priera dans une immense tristesse : \u00ab Abba (P\u00e8re) ! tout t\u2019est possible : \u00e9loigne de moi cette coupe ; pourtant, pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! \u00bb (Mc 14, 36).<\/div>\n
Et sur la croix, avant d\u2019expirer, J\u00e9sus criera : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb (Mc 15, 34).<\/div>\n<\/div>\n
Une \u00e9p\u00e9e transpercera alors l\u2019\u00e2me de la Vierge Marie, sa M\u00e8re.<\/div>\n
\u00ab Je vous salue Joseph,<\/div>\n
vous que la gr\u00e2ce divine a combl\u00e9.<\/div>\n
Le Sauveur a repos\u00e9 dans vos bras et grandi sous vos yeux.<\/div>\n
Vous \u00eates b\u00e9ni entre tous les hommes et J\u00e9sus,<\/div>\n
l’Enfant divin de votre virginale Epouse, est b\u00e9ni.<\/div>\n
Saint Joseph, donn\u00e9 pour p\u00e8re au Fils de Dieu,<\/div>\n
priez pour nous dans nos soucis de famille,<\/div>\n
de sant\u00e9 et de travail,<\/div>\n
jusqu’\u00e0 nos derniers jours,<\/div>\n
et daignez nous secourir \u00e0 l’heure de notre mort.<\/div>\n
Amen. \u00bb<\/div>\n
Prions pour ceux qui d\u00e9sesp\u00e8rent dans les \u00e9preuves. Prions pour ceux qui pensent au suicide.<\/div>\n
Prions pour tous ceux qui m\u00e8nent le combat spirituel \u00e0 la suite du Christ J\u00e9sus.<\/div>\n
Que le Seigneur par l\u2019intercession de saint Joseph nous accorde de vivre une mort dans la foi et l\u2019amour de Dieu et du prochain.<\/div>\n
Notre P\u00e8re. Ave Maria. Gloria.<\/div>\n
CD Saint Joseph par Gianadda https:\/\/youtu.be\/Pt5998ZEzdY<\/a><\/div>\n
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Cinqui\u00e8me myst\u00e8re joyeux : J\u00e9sus perdu et retrouv\u00e9 au Temple de J\u00e9rusalem<\/div>\n
De l\u2019\u00c9vangile selon saint Luc : \u00ab \u00c0 la vue de J\u00e9sus, Marie et Joseph furent saisis d\u2019\u00e9motion, et sa m\u00e8re lui dit : \u00ab Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! ton p\u00e8re et moi, nous te cherchions, angoiss\u00e9s. Et il leur dit : \u00ab Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois \u00eatre dans la maison de mon P\u00e8re ? \u00bb Mais ils ne comprirent pas la parole qu\u2019il venait de leur dire. \u00bb (Lc 2, 48s).<\/div>\n
La Vierge Marie a mis en valeur son \u00e9poux Joseph en s\u2019adressant \u00e0 J\u00e9sus retrouv\u00e9 au Temple. Marie n\u2019a pas dit : \u00ab Tous les hommes son pareils ! Irresponsables et \u00e9go\u00efstes. Ton p\u00e8re \u00e9tait avec ses amis au lieu de s\u2019occuper de son fils ! \u00bb. Marie s\u2019exclam\u00e9 : \u00ab Ton p\u00e8re et moi \u00bb. Elle se place apr\u00e8s son \u00e9poux et elle montre \u00e0 J\u00e9sus que son p\u00e8re adoptif est le premier responsable de la famille. En revanche, Marie ne dit pas : \u00ab Notre enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? \u00bb. Mais \u00ab mon enfant \u00bb, pour bien montrer qu\u2019elle en est la m\u00e8re sans le concours g\u00e9n\u00e9tique de Joseph. L\u2019enfant J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u en Marie par le Saint Esprit.<\/div>\n
\n
L\u2019\u00e9vang\u00e9liste saint Luc souligne que ni Marie ni Joseph n\u2019ont compris le sens de la r\u00e9ponse de J\u00e9sus : \u00ab Ne saviez-vous pas que je dois \u00eatre dans la maison de mon P\u00e8re ? \u00bb. Marie et Joseph ont march\u00e9 dans la foi. La foi, source de lumi\u00e8re et de connaissance, comporte aussi des ombres, \u00ab la nuit de la foi \u00bb dont parle saint Jean de la Croix.<\/div>\n
\u00ab Je vous salue Joseph,<\/div>\n
vous que la gr\u00e2ce divine a combl\u00e9.<\/div>\n
Le Sauveur a repos\u00e9 dans vos bras et grandi sous vos yeux.<\/div>\n
Vous \u00eates b\u00e9ni entre tous les hommes et J\u00e9sus,<\/div>\n
l’Enfant divin de votre virginale Epouse, est b\u00e9ni.<\/div>\n
Saint Joseph, donn\u00e9 pour p\u00e8re au Fils de Dieu,<\/div>\n
priez pour nous dans nos soucis de famille,<\/div>\n
de sant\u00e9 et de travail,<\/div>\n
jusqu’\u00e0 nos derniers jours,<\/div>\n
et daignez nous secourir \u00e0 l’heure de notre mort.<\/div>\n
Amen. \u00bb<\/div>\n
Demandons au Seigneur la gr\u00e2ce de la foi.<\/div>\n
Demandons au Seigneur la gr\u00e2ce de la foi pour les parents et pour les enfants.<\/div>\n
Demandons la gr\u00e2ce de la foi pour ceux qui marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/div>\n
Notre P\u00e8re. Ave Maria. Gloria.<\/div>\n
CD Saint Joseph refrain-couplet-refrain https:\/\/youtu.be\/LpRFaAf3UgM<\/a><\/div>\n
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/div>\n
Prions le Seigneur : \u00ab Dieu tout-puissant, \u00e0 l\u2019aube des temps nouveaux, tu as confi\u00e9 \u00e0 saint Joseph la garde des myst\u00e8res du salut ; accorde maintenant \u00e0 ton \u00c9glise, toujours soutenue par sa pri\u00e8re, de veiller sur leur ach\u00e8vement. Par J\u00e9sus Christ, ton Fils, notre Seigneur.<\/div>\n
Litanies de Saint Joseph<\/div>\n<\/div>\n
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Seigneur, ayez piti\u00e9 de nous. (bis)<\/div>\n
J\u00e9sus-Christ, ayez piti\u00e9 de nous. (bis)<\/div>\n
Seigneur, ayez piti\u00e9 de nous. (bis)<\/div>\n
J\u00e9sus-Christ, \u00e9coutez-nous. (bis)<\/div>\n
J\u00e9sus-Christ, exaucez-nous. (bis)<\/div>\n
P\u00e8re c\u00e9leste, qui \u00eates Dieu, ayez piti\u00e9 de nous.<\/div>\n
Fils, R\u00e9dempteur du monde, qui \u00eates Dieu, ayez piti\u00e9 de nous.<\/div>\n
Esprit Saint, qui \u00eates Dieu, ayez piti\u00e9 de nous.<\/div>\n
Trinit\u00e9 Sainte, qui \u00eates un seul Dieu, ayez piti\u00e9 de nous.<\/div>\n
Sainte Marie, priez pour nous.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Saint Joseph, priez pour nous.<\/div>\n
Illustre descendant de David, priez pour nous.<\/div>\n
Lumi\u00e8re des Patriarches, priez pour nous.<\/div>\n
\u00c9poux de la M\u00e8re de Dieu, priez pour nous.<\/div>\n
Chaste gardien de la Vierge, priez pour nous.<\/div>\n
Nourricier du fils de Dieu, priez pour nous.<\/div>\n
Z\u00e9l\u00e9 d\u00e9fenseur de J\u00e9sus, priez pour nous.<\/div>\n
Chef de la Sainte Famille, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s juste, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s chaste, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s prudent, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s courageux, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s ob\u00e9issant, priez pour nous.<\/div>\n
Joseph tr\u00e8s fid\u00e8le, priez pour nous.<\/div>\n
Miroir de patience, priez pour nous.<\/div>\n
Ami de la pauvret\u00e9, priez pour nous.<\/div>\n
Mod\u00e8le des travailleurs, priez pour nous.<\/div>\n
Gloire de la vie de famille, priez pour nous.<\/div>\n
Gardien des vierges, priez pour nous.<\/div>\n
Soutien des familles, priez pour nous.<\/div>\n
Consolation des malheureux, priez pour nous.<\/div>\n
Esp\u00e9rance des malades, priez pour nous.<\/div>\n
Patron des mourants, priez pour nous.<\/div>\n
Terreur des d\u00e9mons, priez pour nous.<\/div>\n
Protecteur de la Sainte Eglise, priez pour nous.<\/div>\n
Agneau de Dieu, qui effacez les p\u00e9ch\u00e9s du monde, pardonnez-nous, Seigneur.<\/div>\n
Agneau de Dieu, qui effacez les p\u00e9ch\u00e9s du monde, exaucez-nous, Seigneur.<\/div>\n
Agneau de Dieu, qui effacez les p\u00e9ch\u00e9s du monde, ayez piti\u00e9 de nous, Seigneur.<\/div>\n
V. Il l’a \u00e9tabli le chef de sa maison.<\/div>\n
R. Et l’intendant de tous ses biens.<\/div>\n<\/div>\n
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B\u00e9n\u00e9diction : Que le Seigneur vous b\u00e9nisse et vous garde au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit. Amen.<\/div>\n
La pri\u00e8re de ce soir a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9e Gilles et sa maman, Daisy, V\u00e9ronique \u00e0 la technique et le fr\u00e8re Manuel, dominicain.<\/div>\n
Bonne nuit et \u00e0 lundi prochain si Dieu le veut.<\/div>\n<\/div>\n

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20 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Solennit\u00e9 de saint Joseph<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Tr\u00e8s bon St Joseph, la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, votre \u00c9pouse Immacul\u00e9e, nous a plac\u00e9s sous votre patronage ; daignez nous prot\u00e9ger, nous apprendre l\u2019humilit\u00e9, la pauvret\u00e9, la puret\u00e9, l\u2019ob\u00e9issance, la pri\u00e8re continuelle. Enflammez nos c\u0153urs \u00a0du tr\u00e8s ardent amour que vous aviez pour J\u00e9sus et Marie tr\u00e8s pure. Je vous prie aussi pour l\u2019\u00c9glise, l\u2019ordre de St Dominique, nos familles de la terre ; daignez aussi \u00e0 l\u2019heure de notre mort nous recevoir et nous conduire aux pieds de J\u00e9sus et de Marie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Saint Joseph. Priez pour nous.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, o. p. Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2014, p. 131.)<\/p>\n

18 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Sainte Marie-Madeleine, disciple-missionnaire de J\u00e9sus<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Hom\u00e9lie pour la messe votive du samedi 11 mars 2023.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>V\u00e9n\u00e9ration des reliques de sainte Marie-Madeleine au monast\u00e8re des moniales dominicaines de Saint-Denis de La R\u00e9union (France).<\/strong><\/p>\n

Fr. Manuel Rivero O.P.<\/strong><\/p>\n

Introduction \u00e0 la messe\u00a0:<\/strong><\/p>\n

En ce jour o\u00f9 nous v\u00e9n\u00e9rons les reliques de sainte Marie-Madeleine arriv\u00e9es de la Sainte-Baume, allons \u00e0 son c\u0153ur pour regarder J\u00e9sus avec ses yeux et son c\u0153ur de disciple-missionnaire : c\u0153ur contemplatif assoiff\u00e9 de l\u2019enseignement du Ma\u00eetre, c\u0153ur purifi\u00e9 de sept d\u00e9mons, c\u0153ur g\u00e9n\u00e9reux dans le service de la communaut\u00e9 apostolique, c\u0153ur fid\u00e8le sur le Calvaire, c\u0153ur en deuil pr\u00e8s du tombeau, c\u0153ur br\u00fblant dans le jardin de la R\u00e9surrection. Regardons Marie-Madeleine avec les yeux et le c\u0153ur de J\u00e9sus\u00a0qui l\u2019appelle par son pr\u00e9nom et l\u2019envoie comme ap\u00f4tre des ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0Va trouver mes fr\u00e8res et dis-leur que je monte vers mon P\u00e8re et votre P\u00e8re, vers mon Dieu et votre Dieu\u00a0\u00bb (Jn 20, 17).<\/strong><\/p>\n

Hom\u00e9lie <\/strong><\/p>\n

Nous ne sommes pas sauv\u00e9s par l\u2019accomplissement de la Loi mais par la foi\u00a0en J\u00e9sus. Marie-Madeleine a fait l\u2019exp\u00e9rience en son corps et en son \u00e2me de ce salut. Aussi est-elle devenue t\u00e9moin de la mis\u00e9ricorde divine.<\/strong><\/p>\n

La Famille dominicaine aime sainte Marie-Madeleine et plus particuli\u00e8rement la Province dominicaine de Toulouse qui l\u2019a pour patronne. <\/strong><\/p>\n

Dieu a appel\u00e9 saint Dominique pour pr\u00eacher la gr\u00e2ce\u00a0: \u00ab\u00a0Predic\u00e1tor gr\u00e1tiae\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pr\u00e9dicateur de la gr\u00e2ce\u00a0\u00bb, chantent les fr\u00e8res pr\u00eacheurs \u00e0 l\u2019office des Complies. <\/strong><\/p>\n

Je voudrais citer ici cinq grandes figures dominicaines qui nous aident \u00e0 mieux comprendre, chacun selon son charisme, la vocation et la mission de sainte Marie-Madeleine\u00a0: saint Thomas d\u2019Aquin, le th\u00e9ologien\u00a0; Fr. Angelico, l\u2019artiste\u00a0; le p\u00e8re Lacordaire, pr\u00e9dicateur \u00e0 Notre-Dame de Paris\u00a0; le p\u00e8re Lataste, ap\u00f4tre des prisons et le p\u00e8re Lagrange, ex\u00e9g\u00e8te, fondateur de l\u2019\u00c9cole pratique d\u2019\u00e9tudes bibliques de J\u00e9rusalem. <\/strong><\/p>\n

Saint Thomas d\u2019Aquin (+1274)\u00a0: \u00ab\u00a0Nouvelle <\/strong>\u00c8<\/strong>ve\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0ap\u00f4tres des ap\u00f4tres\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Le docteur Ang\u00e9lique pr\u00e9sente sainte Marie-Madeleine comme la \u00ab\u00a0nouvelle <\/strong>\u00c8<\/strong>ve\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l\u2019ap\u00f4tre des ap\u00f4tres\u00a0\u00bb. Si, par son manque de foi, <\/strong>\u00c8<\/strong>ve avait \u00e9t\u00e9 cause de malheur et de mort, sainte Marie-Madeleine a annonc\u00e9 la bonne nouvelle de la R\u00e9surrection aux ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0<\/strong>Il faut ici noter le triple privil\u00e8ge qui fut octroy\u00e9 \u00e0 Madeleine. D’abord un privil\u00e8ge proph\u00e9tique, car elle a m\u00e9rit\u00e9 de voir les anges ; le proph\u00e8te, en effet, est l’interm\u00e9diaire entre les anges et le peuple. Ensuite, elle est au-dessus des anges, du fait qu’elle voit le Christ sur lequel les anges d\u00e9sirent se pencher. Enfin elle a re\u00e7u un r\u00f4le apostolique ; bien plus, elle est devenue Ap\u00f4tre des Ap\u00f4tres en ceci qu’il lui fut confi\u00e9 d’annoncer aux disciples la R\u00e9surrection du Seigneur pour que, de m\u00eame qu’une femme apporta au premier homme des paroles de mort, de m\u00eame une femme annonce la premi\u00e8re \u00e0 des hommes les paroles de vie[1]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Les larmes de sainte Marie-Madeleine symbolisaient son amour de la v\u00e9rit\u00e9 et elles ont lav\u00e9 ses p\u00e9ch\u00e9s[2]<\/a>. Son amour \"\"<\/a>ardent pour J\u00e9sus remplace le froid mortel du p\u00e9ch\u00e9[3]<\/a>. La mis\u00e9ricorde divine interdit \u00e0 l\u2019homme le d\u00e9sespoir[4]<\/a>. <\/strong><\/p>\n

Fra Angelico (1455).<\/strong><\/p>\n

Le patron des artistes apporte sa lumi\u00e8re non seulement dans les couleurs \u00e9clatantes de ses tableaux et de ses fresques mais aussi dans sa vision th\u00e9ologique. Homme de pri\u00e8re contemplative, Fra Angelico a peint la Vierge Marie sur le Calvaire soutenue par les bras de Marie-Madeleine qui \u00e0 genoux l\u2019\u00e9treint pour qu\u2019elle demeure \u00ab\u00a0debout pr\u00e8s de la croix, seule au plus haut de la douleur\u00a0\u00bb comme le chante le Stabat Mater.<\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re Henri-Dominique Lacordaire (+1861).<\/strong><\/p>\n

Le pr\u00e9dicateur de Notre-Dame de Paris a consacr\u00e9 un magnifique opuscule \u00e0 sainte Marie-Madeleine, si aim\u00e9e des Proven\u00e7aux, \u00e0 Saint-Maximin et \u00e0 la Sainte-Baume. <\/strong>\u00c0<\/strong> ses yeux, Marie-Madeleine resplendit dans l\u2019\u00c9vangile et dans l\u2019\u00c9glise comme l\u2019amie de J\u00e9sus, cit\u00e9e la premi\u00e8re parmi les femmes qui accompagnaient la communaut\u00e9 apostolique (cf. Lc 8, 1s) et parmi les femmes qui se sont rendues au tombeau le matin de P\u00e2ques\u00a0: \u00ab\u00a0Ressuscit\u00e9 le matin, le premier jour de la semaine, il apparut d\u2019abord \u00e0 Marie de Magdala\u00a0\u00bb (Mc 16,9).<\/strong><\/p>\n

Celui qui a restaur\u00e9 l\u2019Ordre des pr\u00eacheurs en France apr\u00e8s la R\u00e9volution met en lumi\u00e8re la source de l\u2019amiti\u00e9\u00a0qui a reli\u00e9 J\u00e9sus et Marie-Madeleine\u00a0: \u00ab\u00a0Fond\u00e9e sur la beaut\u00e9 de l\u2019\u00e2me, l\u2019amiti\u00e9 na\u00eet dans des r\u00e9gions plus libres, plus pures et plus profondes que toute autre affection[5]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

J\u00e9sus ressuscit\u00e9 et Marie de Magdala n\u2019ont pas eu besoin de grands discours pour se comprendre. J\u00e9sus l\u2019a appel\u00e9 par son pr\u00e9nom et elle l\u2019a reconnu comme son \u00ab\u00a0Ma\u00eetre\u00a0\u00bb. Et le p\u00e8re Lacordaire de commenter\u00a0: \u00ab\u00a0Plus les \u00e2mes s\u2019aiment, plus leur langage est court\u00a0\u00bb\u00a0; les amis repr\u00e9sentent \u00ab\u00a0deux existences libres de se s\u00e9parer toujours et ne se s\u00e9parant jamais\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0C\u2019est donc une rare et divine chose que l\u2019amiti\u00e9, le signe assur\u00e9 d\u2019une grande \u00e2me et la plus haute des r\u00e9compenses visibles attach\u00e9es \u00e0 la vertu\u00a0\u00bb. <\/strong><\/p>\n

Le bienheureux p\u00e8re Jean-Joseph Lataste (+1869).<\/strong><\/p>\n

Sainte Marie-Madeleine a jou\u00e9 un grand r\u00f4le dans la mission de l\u2019ap\u00f4tre des prisons. Ses pr\u00e9dications sont n\u00e9es en embrassant les reliques de sainte Marie-Madeleine dans le couvent royal de Saint-Maximin (Var)\u00a0: \u00ab\u00a0Baisant cette t\u00eate autrefois avilie, aujourd\u2019hui sacr\u00e9e, je me disais\u00a0: Il est donc vrai que les plus grands p\u00e9cheurs, les plus grandes p\u00e9cheresses ont en eux ce qui fait les plus grands saints\u00a0?[6]<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0P\u00e9nitentes ou immacul\u00e9es, J\u00e9sus ne p\u00e8se les \u00e2mes, quelles qu\u2019elles soient, qu\u2019au poids de leur amour[7]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Sainte Marie-Madeleine, t\u00e9moin et pr\u00eacheresse de la divine mis\u00e9ricorde, a inspir\u00e9 l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lataste qui a r\u00e9uni, de mani\u00e8re nouvelle et proph\u00e9tique, dans la m\u00eame congr\u00e9gation religieuse des s\u0153urs dominicaines de B\u00e9thanie, des femmes ferventes et des femmes condamn\u00e9es par la justice. Il \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne sais pas si l\u00e0-haut, au grand jour des r\u00e9v\u00e9lations derni\u00e8res, nos yeux \u00e9tonn\u00e9s ne contempleront pas Madeleine, l\u2019ancienne p\u00e9cheresse occupant aupr\u00e8s du Sauveur une place au-dessus de toutes les autres femmes, la premi\u00e8re femme apr\u00e8s la Vierge immacul\u00e9e[8]<\/a> \u00bb.<\/strong><\/p>\n

Disciple-missionnaire de J\u00e9sus le Christ, l\u2019exemple de Marie-Madeleine soutient aujourd\u2019hui des personnes d\u00e9tenues ou en souffrance. Des aum\u00f4niers de prison l\u2019invoquent \u00e0 la suite du p\u00e8re Lataste dans leur minist\u00e8re de la divine mis\u00e9ricorde. C\u2019est l\u2019une des caract\u00e9ristiques originales de la vie dominicaine en France que de compter dans un grand nombre de couvents sur des fr\u00e8res aum\u00f4niers de prison inspir\u00e9s par la saintet\u00e9 de sainte Marie-Madeleine et du p\u00e8re Lataste. <\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange (+1938), ex\u00e9g\u00e8te.<\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P., fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, \u00e9tait aussi marqu\u00e9e par la figure de sainte Marie-Madeleine. C\u2019est pourquoi il enfouit le 5 juin 1891 une m\u00e9daille de cette sainte dans les fondations de l\u2019\u00c9cole. Il voulut orienter ainsi le travail de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique dans le sens de la contemplation et de l\u2019apostolat pour le salut des \u00e2mes. <\/strong><\/p>\n

Dans son Journal spirituel<\/em>, le p\u00e8re Lagrange cite \u00e0 plusieurs reprises sainte Marie-Madeleine\u00a0: \u00ab\u00a0Permettez-moi, \u00f4 J\u00e9sus, de me tenir constamment au pied de la Croix avec votre M\u00e8re Immacul\u00e9e, sainte Marie-Madeleine et saint Jean[9]<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0me consid\u00e9rer aupr\u00e8s de mes fr\u00e8res comme sainte Marie-Madeleine aux pieds de Marie Immacul\u00e9e[10]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Tout au long de sa vie dominicaine, le p\u00e8re Lagrange s\u2019est \u00e9vertu\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019honneur de l\u2019\u00c9glise et \u00e0 promouvoir la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique qui rend libre.<\/strong><\/p>\n

Ses commentaires bibliques scientifiques ont toujours eu pour finalit\u00e9 le salut des \u00e2mes par la foi. Aussi ach\u00e8ve-t-il son commentaire sur la femme p\u00e9cheresse chez un Pharisien en le reliant au \u00ab\u00a0mot qui vient sur les l\u00e8vres du pr\u00eatre apr\u00e8s l\u2019absolution sacramentelle[11]<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Ta foi t\u2019a sauv\u00e9e\u00a0; va en paix\u00a0\u00bb (Lc 7,50).<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Saint Thomas d\u2019Aquin, Commentaire \u00e0 l\u2019\u00c9vangile selon saint Jean<\/em>, n\u00b0 2519, sur Jn 20, 17\u00a0: \u00ab\u00a0Ut sicut mulier viro primo nuntiavit verba mortis, ita et mulier primo nuntiaret verba vitae\u00a0\u00bb.<\/p>\n

[2]<\/a> Cf. Saint Thomas d\u2019Aquin, Commentaire \u00e0 l\u2019\u00c9vangile selon saint Jean<\/em>, n\u00b0 2493.<\/p>\n

[3]<\/a> Cf. Catena aurea<\/em>, In Io. XX, 11-18. Saint Gr\u00e9goire (hom\u00e9lie 25 sur l\u2019\u00c9vangile).<\/p>\n

[4]<\/a> Catena aurea<\/em>. In Io 20, 11-18. Commentaire de B\u00e8de.<\/p>\n

[5]<\/a> Henri Lacordaire, Sainte Marie-Madeleine<\/em>, Grenoble, \u00e9ditions J\u00e9r\u00f4me Million. 1998. P. 27.<\/p>\n

[6]<\/a> Monique Longueira, Prier 15 jours avec<\/em> le p\u00e8re Jean-Joseph Lataste<\/em>, dominicain, ap\u00f4tre des prisons, Nouvelle Cit\u00e9 2012. P.35. Sermon 95.<\/p>\n

[7]<\/a> Monique Longueira, Prier 15 jours avec<\/em> le p\u00e8re Jean-Joseph Lataste<\/em>, dominicain, ap\u00f4tre des prisons, Nouvelle Cit\u00e9 2012. P. 36. Les R\u00e9habilit\u00e9es<\/em>.<\/p>\n

[8]<\/a> Monique Longueira, Prier 15 jours avec<\/em> le p\u00e8re Jean-Joseph Lataste<\/em>, dominicain, ap\u00f4tre des prisons, Nouvelle Cit\u00e9 2012. P. 42. Sermon 95.<\/p>\n

[9]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, des fr\u00e8res pr\u00eacheurs, Journal spirituel 1879-1932<\/em>, Avant-propos de Fr. Manuel Rivero O.P., Paris, Cerf, 2014. P. 58. 7 mars 1880.<\/p>\n

[10]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, des fr\u00e8res pr\u00eacheurs, Journal spirituel 1879-1932<\/em>, Avant-propos de Fr. Manuel Rivero O.P., Paris, Cerf, 2014. P. 63. 3 avril 1880.<\/p>\n

[11]<\/a> Marie-Joseph Lagrange, \u00c9vangile selon saint Luc, Paris, J. Gabalda, \u00e9diteur, 1927.P. 233.<\/p>\n

17 mars 2023 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Chema, \u00c9coute<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le ma\u00eetre est \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur : que de fois n\u2019ai-je pas reconnu la sup\u00e9riorit\u00e9 de ce qu\u2019il enseigne sur ce qu\u2019on apprend, et encore [sur] ce qu\u2019on voit dans les livres. C\u2019est lui qui l\u2019enseigne : il faut l\u2019\u00e9couter, il ne faut pas d\u00e9sesp\u00e9rer d\u2019avance d\u2019entendre sa voix ; la science qu\u2019il donne est s\u00fbre, profonde, savoureuse, c\u2019est la Sagesse. \u00f4 bon J\u00e9sus, \u00f4 ma M\u00e8re Immacul\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, o. p. Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2014, p. 120.)<\/p>\n

15 mars 2022<\/span><\/strong><\/p>\n

Le dimanche 12 mars, \u00e0 19h45, comme annonc\u00e9, le Fr. Antoine-Marie avait pr\u00e9par\u00e9 le chapelet pour la glorification du serviteur de Dieu le Fr. Marie-Joseph Lagrange, o. p., \u00e0 l\u2019occasion de 85e<\/sup> anniversaire de son retour vers le P\u00e8re.<\/p>\n

Un beau moment de pri\u00e8re.<\/p>\n

Chapelet pour la glorification du serviteur de Dieu,<\/span><\/strong><\/p>\n

Le P\u00e8re Marie-Joseph LAGRANGE, o.p.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bourg-en-Bresse 1855 \u00a0\u00a0Saint Maximin 1938<\/p>\n

Couvent des Dominicains de Nice avec Fr. Charles Mo\u00efse, o. p.<\/p>\n

Dimanche 12 mars 2023<\/p>\n

L\u2019Association des amis du p\u00e8re Lagrange a pour but de faire conna\u00eetre sa vie et son \u0153uvre en vue de son proc\u00e8s de B\u00e9atification. Le Fr\u00e8re Massimo MANCINI \u00e9tant le postulateur de sa cause et le Fr\u00e8re Manuel RIVERO est le vice-postulateur.<\/p>\n

Dominicain, Fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, le p\u00e8re LAGRANGE serviteur passionn\u00e9 de la Parole de Dieu, a vou\u00e9 son existence \u00e0 l\u2019\u00e9tude scientifique de la bible dans l\u2019harmonie \u00e9vang\u00e9lique de la foi et de la raison afin de sauver les \u00e2mes perturb\u00e9es par la critique scientifique.<\/p>\n

Nous avons f\u00eat\u00e9 le 10 mars la 85\u00e8me<\/sup> ann\u00e9e de son retour au P\u00e8re.<\/p>\n

\"\"<\/a>Son journal spirituel refl\u00e8te la pr\u00e9sence permanente de la Vierge Marie dans son esprit, dans sa pri\u00e8re, dans toute son existence.<\/p>\n

Le P\u00e8re LAGRANGE a t\u00e9moign\u00e9 de son amour envers J\u00e9sus et la Vierge Marie, dans une attitude de foi et d\u2019abandon \u00e0 la Providence divine.<\/p>\n

Prions ensemble avec le P\u00e8re LAGRANGE pour qu\u2019il nous obtienne les gr\u00e2ces dont nous avons besoin.<\/p>\n

Au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit. Amen<\/em><\/p>\n

Je crois en Dieu\u2026 Notre P\u00e8re<\/u><\/p>\n

En l\u2019honneur du P\u00e8re \u00e0 qui tu as dit oui, pour la gr\u00e2ce de la Foi<\/p>\n

Je vous salue Marie\u2026<\/em><\/p>\n

En l\u2019honneur du Fils que tu as port\u00e9 dans ton sein, pour la gr\u00e2ce de l\u2019Esp\u00e9rance<\/p>\n

Je vous salue Marie\u2026<\/em><\/p>\n

En l\u2019honneur de l\u2019Esprit Saint, pour la gr\u00e2ce de la Charit\u00e9<\/p>\n

Je vous salue Marie\u2026<\/em><\/p>\n

1er<\/sup> Myst\u00e8re Lumineux\u00a0: Le Bapt\u00eame<\/u><\/p>\n

Matthieu 3,14\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0C\u2019est moi qui ai besoin d\u2019\u00eatre baptis\u00e9 par toi\u00a0\u00bb dit Jean le Baptiste\u00a0<\/em><\/p>\n

Marie-Joseph LAGRANGE\u00a0: Les saints reconnaissent plus facilement leurs fautes que les grands p\u00e9cheurs<\/em><\/p>\n

Intercession\u00a0: <\/u><\/p>\n

Par l\u2019intercession du P\u00e8re LAGRANGE prions pour ceux qui se pr\u00e9parent au bapt\u00eame et pour ceux qui red\u00e9couvrent la gr\u00e2ce de leur bapt\u00eame. <\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie\u2026\u00a0Gloire au P\u00e8re, \u2026<\/p>\n

TOUS\u00a0:<\/p>\n

O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/em><\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/em><\/p>\n

2\u00e8me<\/sup> Myst\u00e8re Lumineux\u00a0: Les Noces de Cana<\/u><\/p>\n

\"\"<\/a>Jean 2,4\u00a0: \u00ab\u00a0Femme que me veux-tu, mon heure n\u2019est pas encore venue \u00bb<\/p>\n

Marie-Joseph LAGRANGE – Connaisseur de la langue aram\u00e9enne et de la culture arabe- traduit ainsi \u00ab Laissez-moi faire, tout ira bien\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Intercession\u00a0:<\/u><\/p>\n

Avec le P\u00e8re LAGRANGE croyons fermement \u00e0 l\u2019intercession maternelle de la Vierge Marie dans tous nos besoins<\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie\u2026\u00a0Gloire au P\u00e8re, \u2026<\/p>\n

TOUS\u00a0:<\/p>\n

O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/em><\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/em><\/p>\n

3\u00e8me Myst\u00e8re Lumineux\u00a0: L\u2019Annonce<\/u> du Royaume<\/u><\/p>\n

Luc 4,18 \u00ab\u00a0L\u2019Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu\u2019il m\u2019a consacr\u00e9 par l\u2019onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres\u00a0\u00bb<\/p>\n

Marie-Joseph LAGRANGE : L\u2019Esprit qui est descendu sur J\u00e9sus lors du bapt\u00eame le meut de l\u2019int\u00e9rieur pour proclamer le temps du salut aux pauvres et aux opprim\u00e9s<\/em><\/p>\n

Intercession\u00a0:<\/u><\/p>\n

Par l\u2019intercession du P\u00e8re LAGRANGE prions pour que la Parole de Dieu soit annonc\u00e9e dans la lumi\u00e8re de l\u2019Esprit Saint et prions pour la conversion des c\u0153urs ainsi que pour la Paix dans le monde<\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie\u2026\u00a0Gloire au P\u00e8re, \u2026<\/p>\n

TOUS\u00a0:<\/p>\n

O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/em><\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/em><\/p>\n

4\u00e8me<\/sup> Myst\u00e8re Lumineux\u00a0: La Transfiguration<\/u><\/p>\n

Luc 2,34 \u00ab\u00a0Prenant avec lui Pierre, Jacques et Jean, J\u00e9sus gravit la montagne pour prier\u00a0\u00bb<\/p>\n

Luc pr\u00e9cise que J\u00e9sus a d\u00e9voil\u00e9 la lumi\u00e8re de sa divinit\u00e9 pendant qu\u2019il priait. Pour le P\u00e8re LAGRANGE, la pri\u00e8re \u00e9tait lumi\u00e8re et repos dans les \u00e9preuves <\/em><\/p>\n

Intercession\u00a0:<\/u><\/p>\n

Par l\u2019intercession du P\u00e8re LAGRANGE demandons la gr\u00e2ce de la Contemplation et la foi<\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie\u2026\u00a0Gloire au P\u00e8re, \u2026<\/p>\n

TOUS\u00a0:<\/p>\n

O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/em><\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/em><\/p>\n

5\u00e8me<\/sup> Myst\u00e8re<\/u> Lumineux : L\u2019Eucharistie <\/u><\/p>\n

\"\"<\/a>

La Gloire de l’Eucharistie<\/p><\/div>\n

Luc 22,48\u00a0: \u00ab\u00a0\u00ab\u00a0Allez nous pr\u00e9parer la P\u00e2que, que nous la mangions\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Marie-Joseph LAGRANGE : les disciples ont bien pr\u00e9par\u00e9 un repas pascal qui a re\u00e7u de J\u00e9sus une signification nouvelle par sa mort sur la croix, \u00e0 l\u2019image de l\u2019agneau pascal, il est la victime sacr\u00e9e qui sauve l\u2019humanit\u00e9.<\/em><\/p>\n

Intercession\u00a0:<\/u><\/p>\n

Par l\u2019intercession du P\u00e8re LAGRANGE prions pour ceux qui sont \u00e9loign\u00e9s du sacrement de l\u2019Eucharistie<\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie\u2026\u00a0Gloire au P\u00e8re, \u2026<\/p>\n

TOUS\u00a0:<\/p>\n

O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/em><\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous<\/em><\/p>\n

Apparition de l\u2019ange aux enfants de Fatima.<\/p>\n

Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ne craignez pas, je suis l\u2019ange de la paix. Priez avec moi\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon Dieu, je crois, j\u2019adore, j\u2019esp\u00e8re et je vous aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n\u2019adorent pas, qui n\u2019esp\u00e8rent pas et ne vous aiment pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Notre Dame du Tr\u00e8s Saint Rosaire \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Notre Dame de la Paix\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Saint Joseph\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Saint Dominique\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Sainte Catherine de Sienne \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Priez pour nous<\/p>\n

Saints et saintes de l\u2019Ordre des Pr\u00eacheurs \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Priez pour nous<\/p>\n

P\u00e8re Marie-Joseph LAGRANGE, serviteur de Dieu \u00a0 \u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Nos saints anges gardiens \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Veillez sur nous<\/p>\n

Fr. Charles Mo\u00efse, o. p.\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Seigneur soit avec vous\u2026 (et b\u00e9n\u00e9diction)<\/em><\/p>\n

15 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Pour le 85e anniversaire du retour du P\u00e8re de Marie-Joseph Lagrange, o. p.<\/span><\/strong><\/p>\n

Le 10 mars dernier, au couvent des Dominicains de Nice, la messe de midi \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, par le Fr. Manuel-Marie, o. p. pour le 85e<\/sup> anniversaire du retour au P\u00e8re de Marie-Joseph Lagrange, o.p. Cette messe \u00e9tait anim\u00e9e par le Fr. Antoine-Marie, en communion avec la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par Fr. Manuel Rivero, o.p. \u00e0 La R\u00e9union dont vous avez eu les \u00e9chos pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n

L\u2019hom\u00e9lie de Fr. Manuel-Marie a bien \u00e9voqu\u00e9 la vie du serviteur de Dieu, passionn\u00e9 pour l\u2019\u00e9tude la Bible, son \u0153uvre immense, sa fid\u00e9lit\u00e9 dans les \u00e9preuves, et sa foi rayonnante.<\/p>\n

\u00c0 la fin de la messe, les pr\u00eatres et l\u2019assembl\u00e9e ont pri\u00e9 ensemble la pri\u00e8re d\u2019intercession pour la glorification du P. Lagrange suivie du Salve Regina.<\/p>\n

 <\/p>\n

15 mars 2023<\/strong><\/span><\/p>\n

Il domenicano Marie-Joseph Lagrange<\/strong><\/span><\/p>\n

Dialogo con chi \u00e8 fuori<\/strong><\/span><\/p>\n

2014-11-29 L\u2019Osservatore Romano<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

par Cristiana Dobner<\/p>\n

Paolo VI nel 1974 alla Pontificia Commissione Biblica parl\u00f2 di \u201cun gran maestro dell\u2019esegesi, un uomo nel quale hanno brillato in modo eccezionale la sagacit\u00e0 critica, la fede e l\u2019attaccamento alla Chiesa: vogliamo dire il Padre Lagrange\u201d. A sua volta Giovanni Paolo II, il 31 ottobre 1992 in un discorso ai membri dell\u2019Accademia Pontificia delle Scienze ha definito l\u2019opera in campo biblico del padre domenicano \u201cl\u2019opera di un pioniere\u201d. Continuando a delinearne l\u2019epoca afferm\u00f2: \u201cCertuni, preoccupati di difendere la fede, pensarono che si dovessero rigettare conclusioni storiche seriamente fondate. Fu quella una decisione affrettata e infelice.\u201d<\/p>\n

Travagliata e insieme solare fu infatti la vita del domenicano che apr\u00ec nuove prospettive nello studio della Sacra Scrittura. La sua produzione scientifica lascia stupefatti: quattordici volumi nella collana \u00c9tudes bibliques<\/em>, altri tredici volumi meno poderosi ma non meno importanti, millecinquecento recensioni di studi biblici, duecentosettanta articoli. In totale sedicimila pagine di argomento biblico. In vista del suo processo di beatificazione tutti gli scritti sono stati individuati e riordinati.<\/p>\n

Egli seppe riconciliare, come dimostr\u00f2 Jean Guitton, scienza e fede. Nella biografia pi\u00f9 autorevole, scritta dal confratello Bernard Montagnes, giustamente padre Lagrange \u00e8 considerato una figura gigantesca di studioso, ora per\u00f2 gli si pu\u00f2 affiancare quella altrettanto gigantesca dell\u2019uomo di Dio, grazie alla stampa nei tipi di Journal Spirituel<\/em> (Parigi, Cerf, 2014, pagine 522, euro 29). Un tomo imponente, che si apre con il primo quaderno (1879-1895) e si chiude con le ultime note nel luglio 1932.<\/p>\n

Il padre maestro, durante il noviziato a Saint-Maximin, aveva chiesto al giovane domenicano Marie-Joseph di tenere un diario spirituale per poter distinguere le sue emozioni e i suoi stati d\u2019animo, per comprendere l\u2019azione di Dio nella sua anima. Si scopre cos\u00ec il suo volto pi\u00f9 personale, inedito e riservato, il lavorio dello Spirito e l\u2019accettazione di ogni avvenimento da parte di una persona sensibilissima e rivolta costantemente a Dio. Un censore teologo gesuita scrisse: \u201cDopo san Girolamo, la Chiesa non ha conosciuto un gigante simile nell\u2019interpretazione della Sacra Scrittura. Tanto nell\u2019uno che nell\u2019altro, vi \u00e8 lo stesso amore di Dio, di Cristo, della Chiesa, delle anime; la stessa attenzione per la Tradizione e per il dialogo con chi si trova al di fuori; il medesimo ardore per il lavoro e per la pubblicazione.\u201d<\/p>\n

Traduction<\/span><\/p>\n

Le Journal spirituel du dominicain Marie-Joseph Lagrange par Cristiana Dobner<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019Osservatore Romano<\/em>, 29 novembre 2014<\/p>\n

Paul VI en 1974 \u00e0 la Commission biblique parla d\u2019 \u00ab\u00a0un grand ma\u00eetre de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, un homme dans lequel ont brill\u00e9 de mani\u00e8re exceptionnelle la sagacit\u00e9 critique, la foi et l\u2019attachement \u00e0 l\u2019\u00c9glise\u00a0: nous voulons dire le P\u00e8re Lagrange.\u00a0\u00bb \u00c0 son tour Jean-Paul II, le 31 octobre 1992, dans un discours aux membres de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale des sciences a d\u00e9fini l\u2019\u0153uvre dans le domaine biblique du p\u00e8re dominicain \u00ab\u00a0l\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier\u00a0\u00bb. Continuant \u00e0 en brosser le tableau de l\u2019\u00e9poque, il affirma\u00a0: \u00ab\u00a0Certains, pr\u00e9occup\u00e9s de d\u00e9fendre la foi, pens\u00e8rent que l\u2019on devrait rejeter les conclusions historiques s\u00e9rieusement fond\u00e9es. Cela fut une d\u00e9cision h\u00e2tive et malheureuse.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tourment\u00e9e et en m\u00eame temps \u00e9clatante fut en effet la vie du dominicain qui ouvrit de nouvelles perspectives dans l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00c9criture sainte. Sa production scientifique nous laisse stup\u00e9faits\u00a0: quatorze volumes dans la collection \u00c9tudes bibliques, les autres treize volumes moins puissants mais non moins importants, mille-cinq-cents comptes-rendus d\u2019\u00e9tudes bibliques, deux cent soixante articles. Au total seize mille pages de sujets bibliques. En vue de son proc\u00e8s en b\u00e9atification tous les \u00e9crits ont \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s et remis en ordre.<\/p>\n

Il sut r\u00e9concilier, comme le d\u00e9montra Jean Guitton, science et foi. Dans la biographie plus digne de foi, \u00e9crite, par son confr\u00e8re Bernard Montagnes, justement le p\u00e8re Lagrange est consid\u00e9r\u00e9 comme une figure gigantesque de savant, mais maintenant on peut adjoindre celle autant gigantesque d\u2019homme de Dieu, merci pour la publication du Journal spirituel<\/em> (Paris, Cerf, 2014, 522 pages, 20 euro). Un tome imposant, qui s\u2019ouvre avec le premier cahier (1879-1895) et se termine avec les ultimes notes de juillet 1932.<\/p>\n

Le P\u00e8re ma\u00eetre, durant son noviciat \u00e0 Saint-Maximin, avait demand\u00e9 au jeune dominicain Marie-Joseph de tenir un journal spirituel pour pouvoir discerner ses \u00e9motions et ses \u00e9tats d\u2019\u00e2me, pour comprendre l\u2019action de Dieu dans son \u00e2me. On d\u00e9couvre ainsi son visage plus personnel, in\u00e9dit et r\u00e9serv\u00e9, l\u2019activit\u00e9 intense de l\u2019Esprit et l\u2019acceptation de tout \u00e9v\u00e9nement de la part d\u2019une personne super sensible et tourn\u00e9e constamment vers Dieu. Un censeur th\u00e9ologien j\u00e9suite \u00e9crivit\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s saint J\u00e9r\u00f4me, l\u2019\u00c9glise n\u2019a pas connu un g\u00e9ant semblable dans l\u2019interpr\u00e9tation de la sainte \u00c9criture. Aussi bien dans l\u2019un comme dans l\u2019autre, il y a le m\u00eame amour pour la tradition et pour le dialogue avec celui qui se trouve dehors\u00a0; la m\u00eame ardeur pour le travail et pour la publication.<\/span>\u00a0\u00bb<\/p>\n

10 mars 2023<\/strong><\/span><\/p>\n

Hom\u00e9lie pour le 10 mars 2023. 85 ans de la \u00ab\u00a0p\u00e2que\u00a0\u00bb du p\u00e8re Lagrange.<\/strong><\/span><\/p>\n

Fr. Manuel Rivero O.P. \u00e0 Saint-Denis de La R\u00e9union<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>En ce 10 mars, nous faisons m\u00e9moire du d\u00e9part vers le Ressuscit\u00e9 de deux grandes figures dominicaines : le bienheureux p\u00e8re Lataste, ap\u00f4tre des prisons, qui en embrassant les reliques de sainte Marie Madeleine dans la basilique de Saint Maximin s\u2019\u00e9tait exclam\u00e9 : \u00ab Il est donc vrai que les plus grands p\u00e9cheurs, les plus grandes p\u00e9cheresses ont en eux ce qui fait les plus grands saints \u00bb.<\/p>\n

Par ailleurs, il y a 85 ans, le 10 mars 1938, c\u2019est le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole pratique d\u2019\u00e9tudes bibliques de J\u00e9rusalem, qui partait \u00e0 la rencontre de J\u00e9sus Vivant au couvent de Saint Maximin, pr\u00e8s de Toulon.<\/p>\n

Nous confions \u00e0 leur intercession et nous prions le Seigneur de canoniser le p\u00e8re Lataste et de b\u00e9atifier le p\u00e8re Lagrange, en nous accordant le miracle n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Pr\u00e9dication<\/span> :<\/p>\n

\u00cates-vous d\u2019accord avec le proverbe portugais \u00ab Dieu \u00e9crit droit avec des lignes courbes\u00a0\u00bb ? L\u2019histoire de Joseph, le fils de Jacob, vendu comme esclave par ses fr\u00e8res et devenu par la suite leur sauveur va dans ce sens. Saint Paul enseigne que \u00ab tout concourt au bien de ceux qui cherchent Dieu \u00bb (Rm 8, 28). Et saint Augustin d\u2019ajouter avec l\u2019audace de la foi \u00e9vang\u00e9lique : \u00ab m\u00eame le p\u00e9ch\u00e9 \u00bb. M\u00eame le p\u00e9ch\u00e9 peut devenir chemin vers Dieu par la gr\u00e2ce du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n

Joseph annonce J\u00e9sus. C\u2019est par la jalousie de ses fr\u00e8res qui le voyaient aim\u00e9 de leur p\u00e8re Jacob et rev\u00eatu d\u2019une tunique admirablement orn\u00e9e que Joseph a subi la haine et la violence de ses propres fr\u00e8res. Il a \u00e9t\u00e9 vendu pour vingt pi\u00e8ces d\u2019argent ; J\u00e9sus le sera par Judas pour 30 pi\u00e8ces d\u2019argent.<\/p>\n

Esclave, condamn\u00e9 injustement en \u00c9gypte, Joseph remonte des t\u00e9n\u00e8bres de la prison au poste de ministre des Finances. J\u00e9sus, le Fils du Tr\u00e8s-haut deviendra le tr\u00e8s-bas, condamn\u00e9 injustement au supplice de la croix et de la mort. Mais Dieu le P\u00e8re \u00e9l\u00e8vera son Fils J\u00e9sus dans la gloire de la r\u00e9surrection.<\/p>\n

Inspir\u00e9, Joseph annon\u00e7a de mani\u00e8re proph\u00e9tique l\u2019arriv\u00e9e des ann\u00e9es fastes et des famines en \u00c9gypte.<\/p>\n

J\u00e9sus, le plus grand des proph\u00e8tes, a aussi annonc\u00e9 le Vendredi Saint et la lumi\u00e8re pascale.<\/p>\n

Joseph a pardonn\u00e9 le crime de ses fr\u00e8res et il les a tir\u00e9s de la famine et de la peur de la mort.<\/p>\n

J\u00e9sus a pardonn\u00e9 \u00e0 ses propres bourreaux : \u00ab P\u00e8re, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu\u2019ils font \u00bb (Lc 23, 34) et il leur a accord\u00e9 la joie du salut.<\/p>\n

Rejet\u00e9 par ses fr\u00e8res, Joseph les rassemble. J\u00e9sus, \u00ab la pierre rejet\u00e9e par les b\u00e2tisseurs est devenue la pierre d\u2019angle \u00bb (Mt 21,42), qui tient l\u2019\u00c9glise dans son unit\u00e9.<\/p>\n

L\u2019\u0153uvre de Dieu se fait dans la contradiction. En fondant l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem et en travaillant \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation croyante et rationnelle de la Bible, le p\u00e8re Lagrange a souffert aussi de la calomnie et de la diffamation. En 1912, il dut quitter J\u00e9rusalem, en exil en France pendant dix mois, sans cause explicite ni justifi\u00e9e. Il re\u00e7ut l\u2019autorisation de retourner \u00e0 J\u00e9rusalem en 1913 sans la moindre explication ou excuse. Heureusement que ces m\u00e9thodes font partie en grande partie du pass\u00e9.<\/p>\n

Fid\u00e8le, dans la pri\u00e8re et le pardon, sans r\u00e9volte ni amertume, comme un soldat vaillant, le p\u00e8re Lagrange a servi l\u2019\u00c9glise par le renouveau de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se. Il a relev\u00e9 le d\u00e9fi du modernisme qui ne voyait dans la Bible qu\u2019une \u0153uvre litt\u00e9raire sans contenu surnaturel.<\/p>\n

Le cardinal de Milan, Carlo Maria Martini, voyait dans le p\u00e8re Lagrange un homme \u00ab \u00e0 la pri\u00e8re de feu \u00bb. En effet, le Journal spirituel du p\u00e8re Lagrange appara\u00eet dans l\u2019histoire comme la nappe phr\u00e9atique de la fondation de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem. Le c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur avec Dieu dans la ferveur de la pri\u00e8re explique la beaut\u00e9 et la grandeur de son \u0153uvre scientifique qui relie l\u2019oratoire et le laboratoire, la foi et la raison dans l\u2019harmonie d\u2019un humanisme int\u00e9gral.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019exemple du parcours de Joseph et de la vie de J\u00e9sus, l\u2019existence et l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lagrange ont connu des progr\u00e8s : \u00ab Dieu nous a donn\u00e9 dans la Bible un champ infini de progr\u00e8s dans la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, avait-il d\u00e9clar\u00e9 lors de l\u2019inauguration de l\u2019\u00c9cole biblique le 15 novembre 1890. Dans son commentaire \u00e0 l\u2019\u00e9vangile selon saint Jean, il \u00e9crit : \u00ab La v\u00e9rit\u00e9, m\u00eame religieuse, est toujours en marche, ce qui ne veut pas dire qu\u2019elle cesse d\u2019\u00eatre ce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 : elle se d\u00e9veloppe. J\u00e9sus voulait mettre en garde ses disciples contre une rigidit\u00e9 dans leur enseignement qui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 en opposition avec tout le mouvement normal de l\u2019humanit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

Inspir\u00e9 int\u00e9rieurement par Dieu, Joseph avait d\u00e9pass\u00e9 la sagesse des \u00c9gyptiens. J\u00e9sus \u00e9tait la Sagesse de Dieu elle-m\u00eame manifest\u00e9e dans la chair : \u00ab folie pour les pa\u00efens, scandale pour les juifs \u00bb (I Cor 1,23).<\/p>\n

En ce Car\u00eame, puissions-nous imiter la fid\u00e9lit\u00e9 de J\u00e9sus, de Joseph et du p\u00e8re Lagrange, pour d\u00e9couvrir que \u00ab tout concourt au bien de ceux qui cherchent Dieu \u00bb et que Dieu \u00e9crit droit dans nos vies avec des lignes courbes. \u00ab C\u2019est l\u00e0 l\u2019\u0153uvre du Seigneur, merveille devant nos yeux \u00bb (Mt 21,42).<\/p>\n

8 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c0 Nice<\/span><\/strong>\u00a0: Cette ann\u00e9e pour le 85e<\/sup> anniversaire de la mort du P. Marie-Joseph Lagrange, O.P.<\/strong><\/span> les adh\u00e9rents et les sympathisants de l\u2019association des amis du p\u00e8re Lagrange se retrouvent le vendredi 10 mars<\/span> <\/strong>\u00e0 la messe de 12h05 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en l\u2019\u00e9glise du couvent des Dominicains 9 rue St Fran\u00e7ois de Paule \u00e0 Nice. Ensuite, le dimanche 12 mars 2023, apr\u00e8s les V\u00eapres, \u00e0 19h45, la m\u00e9ditation du chapelet<\/span><\/strong> pour la glorification du serviteur de Dieu, le P. Marie-Joseph Lagrange.<\/p>\n

Merci \u00e0 Marie-Claude qui a tout organis\u00e9 avec le Fr Antoine-Marie.<\/p>\n

\u00c0 La R\u00e9union,<\/span> la messe du 10 mars<\/span><\/strong> est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en communion avec la messe mensuelle de Fr. Manuel Rivero, o.p., pr\u00e9sident de l\u2019association, aux intentions de nos adh\u00e9rents et pour la glorification du P. Marie-Joseph Lagrange, o.p.<\/p>\n

En union de pri\u00e8re.<\/p>\n

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7 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Le vendredi 10 mars 2023, nous c\u00e9l\u00e9brons l’anniversaire de la naissance au Ciel du p\u00e8re Lagrange, le 10 mars 1938.<\/span><\/strong><\/div>\n
La cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem<\/div>\n
\u00ab Journ\u00e9es Lagrange \u00bb, Institut fran\u00e7ais\/Angelicum, Rome, les 23-24 octobre 2015<\/div>\n
En commen\u00e7ant cette pr\u00e9sentation de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange, je tiens \u00e0 remercier Mgr Dominique Rey, \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Fr\u00e9jus-Toulon, pour sa proposition de ces Journ\u00e9es \u00e0 Rome dans le but de faire conna\u00eetre le fondateur et le ma\u00eetre de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem dans les milieux intellectuels et acad\u00e9miques romains. En effet, des congr\u00e8s et des colloques ont eu lieu \u00e0 J\u00e9rusalem et en France, tandis que cette figure pionni\u00e8re de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se est rest\u00e9e dans l\u2019ombre dans les universit\u00e9s de la ville \u00e9ternelle. Il s\u2019agit ici de montrer l\u2019apport du p\u00e8re Lagrange \u00e0 l\u2019intelligence de la foi, la saintet\u00e9 de sa vie et l\u2019int\u00e9r\u00eat de le mettre sur les autels comme mod\u00e8le de foi chr\u00e9tienne dans l\u2019harmonie de la foi et de la raison.<\/div>\n
Br\u00e8ve biographie<\/strong><\/div>\n
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\"\"<\/a>Qui est le p\u00e8re Lagrange ? Albert Lagrange est n\u00e9 \u00e0 Bourg-en-Bresse le 7 mars 1855 en la f\u00eate de saint Thomas\"\"<\/a> d\u2019Aquin. Le Docteur Ang\u00e9lique restera sa r\u00e9f\u00e9rence th\u00e9ologique tout au long de son parcours d\u2019ex\u00e9g\u00e8te. Sa m\u00e8re, Marie-\u00c9lisabeth Falsan, marquera spirituellement l\u2019\u00e9volution de son fils par son sens de la mis\u00e9ricorde envers les pauvres et par sa ferveur mariale. D\u2019origine lyonnaise, elle a transmis \u00e0 Albert la d\u00e9votion \u00e0 la Vierge Immacul\u00e9e, qui deviendra la patronne de l\u2019\u00c9cole biblique. Son p\u00e8re, Claude-Pierre Lagrange, notaire \u00e0 Bourg-en-Bresse, donnera \u00e0 Albert le sens du travail consciencieux et de la droiture ainsi que l\u2019amour de la patrie fran\u00e7aise. Son parrain de bapt\u00eame, Albert Falsan, oncle maternel et g\u00e9ologue, \u00e9veillera chez Albert l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les couches g\u00e9ologiques. Plus tard, il s\u2019int\u00e9ressera aux couches r\u00e9dactionnelles. \u00c9l\u00e8ve au petit s\u00e9minaire d\u2019Autun, \u00e9tudiant en droit \u00e0 Paris, Albert Lagrange re\u00e7oit l\u2019habit de saint Dominique au couvent royal de Saint-Maximin (Var) le 6 octobre 1879 des mains du prieur provincial, le fr\u00e8re Hyacinthe-Marie Cormier, qui assumera par la suite la charge de Ma\u00eetre de l\u2019Ordre et qui sera b\u00e9atifi\u00e9 par le saint pape Jean-Paul II en 1994. Ses reliques continuent d\u2019apporter des gr\u00e2ces en cette universit\u00e9 pontificale \u00ab Angelicum \u00bb. Ordonn\u00e9 pr\u00eatre \u00e0 Zamora (Espagne) le 22 d\u00e9cembre 1883 pendant l\u2019exil de la Province de Toulouse, le p\u00e8re Lagrange, en religion fr\u00e8re Marie-Joseph, fonde l\u2019\u00c9cole biblique le 15 novembre 1890, en la f\u00eate de son saint patron de bapt\u00eame. Un mot-cl\u00e9 appara\u00eet d\u00e9j\u00e0 dans son discours inaugural : \u00ab progr\u00e8s dans la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Pour le p\u00e8re Lagrange, Dieu a donn\u00e9 dans la Bible un champ infini de progr\u00e8s dans la v\u00e9rit\u00e9. Toute sa vie sera consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 l\u2019enseignement de la Parole de Dieu. Malade \u00e0 la fin de sa vie, il aimait citer Dante en italien pour \u00e9voquer son retour \u00ab au bercail o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 agneau \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire au couvent de Saint-Maximin, d\u2019o\u00f9 il partira vers le P\u00e8re le 10 mars 1938.<\/p>\n

Un go\u00fbt passionn\u00e9 pour la Parole de Dieu<\/strong><\/div>\n
Alors que le modernisme menace de r\u00e9duire la Bible \u00e0 un texte simplement humain \u00e0 \u00e9tudier comme les autres ouvrages de la litt\u00e9rature mondiale, sans aucune dimension surnaturelle, le p\u00e8re Lagrange manifeste d\u00e8s le premier num\u00e9ro de la Revue biblique en janvier 1892 sa vision de la r\u00e9v\u00e9lation : \u00ab L\u2019\u00c9criture sainte, comme substance divine, comme manne de l\u2019intelligence, dans son dogme et dans sa morale, dans ses conseils pratiqu\u00e9s par les religieux, et par cons\u00e9quent connus dans leur saveur intime, est vraiment pour l\u2019\u00c9glise catholique, apr\u00e8s l\u2019Eucharistie, le Verbe de Dieu qui nourrit \u00bb . Comment ne pas penser aux enseignements de l\u2019Exhortation apostolique post-synodale Verbum Domini sur la sacramentalit\u00e9 de la Parole de Dieu ?<\/div>\n
Le but de tous ses travaux sera de montrer comment la Bible a le Saint-Esprit pour auteur tout en passant par la m\u00e9diation des langues et cultures du peuple d\u2019Isra\u00ebl. Aussi s\u2019investit-il dans la connaissance des langues anciennes (h\u00e9breu, grec, aram\u00e9en, latin, arabe, \u00e9gyptien\u2026) et modernes (allemand, anglais, italien, espagnol). \u00c9cole pratique d\u2019\u00e9tudes bibliques, l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem conjoint les recherches sur les documents et les monuments.<\/div>\n
Dans son encyclique \u00ab La joie de l\u2019\u00c9vangile \u00bb, le pape Fran\u00e7ois exhorte l\u2019\u00c9glise \u00e0 vivre \u00ab en sortie, en partance \u00bb et \u00e0 \u00ab primerear \u00bb , c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 prendre des initiatives missionnaires. Dans son souci permanent du salut des \u00e2mes, le p\u00e8re Lagrange a enseign\u00e9 en tirant du tr\u00e9sor de la Parole de Dieu du neuf et de l\u2019ancien . Aussi s\u2019est-il heurt\u00e9 \u00e0 des incompr\u00e9hensions voire des suspicions et des interdictions. Ayant commenc\u00e9 par le commentaire de l\u2019Ancien Testament, il a vu son article sur le d\u00e9luge typographi\u00e9 et tout pr\u00eat pour sa publication dans la Revue biblique arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019attente dans un carton . Ses r\u00e9flexions sur l\u2019universalit\u00e9 du d\u00e9luge et sur la conception de l\u2019histoire chez les H\u00e9breux ont d\u00fb faire peur \u00e0 certains. Le p\u00e8re Lagrange y apporte sa traduction \u00e0 partir de l\u2019h\u00e9breu et son commentaire riche en connaissance des religions et des civilisations orientales, pour aboutir au terme d\u2019une \u00e9tude technique du texte \u00e0 des enseignements pour la vie spirituelle o\u00f9 \u00ab la mis\u00e9ricorde succ\u00e8de au temps de la justice \u00bb : \u00ab Enfin les P\u00e8res, prenant \u00e0 la lettre l\u2019universalit\u00e9 du d\u00e9luge ont fait de l\u2019Arche le symbole de l\u2019\u00c9glise, et les th\u00e9ologiens aiment \u00e0 y voir le type de la Conception Immacul\u00e9e de Marie. Toutes ces v\u00e9rit\u00e9s demeurent ; quoi qu\u2019il en soit de nos conclusions en mati\u00e8re de critique litt\u00e9raire ou d\u2019histoire, elles demeurent comme l\u2019objet des m\u00e9ditations de tous les chr\u00e9tiens, \u00e0 commencer par les ex\u00e9g\u00e8tes \u00bb.<\/div>\n
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L\u2019\u0153uvre de Dieu se fait dans la contradiction<\/strong><\/div>\n
Il faut rappeler la situation de l\u2019enseignement religieux de l\u2019\u00e9poque en contradiction avec les d\u00e9couvertes scientifiques : \u00ab Le gamin de Paris qui r\u00e9citait son cat\u00e9chisme \u00e9tait tenu de dire que le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 quatre mille ans avant J\u00e9sus-Christ. Il savait parce qu\u2019il apprenait \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire que ce n\u2019\u00e9tait pas vrai \u00bb . C\u2019est pourquoi Jacques Maritain, philosophe chr\u00e9tien, qui a \u00e9t\u00e9 ambassadeur de France pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge, disait que les manuels de th\u00e9ologie de cette \u00e9poque-l\u00e0 repr\u00e9sentaient \u00ab un pieux outrage \u00e0 l\u2019intelligence \u00bb .<\/div>\n
Les difficult\u00e9s du p\u00e8re Lagrange atteignirent leur sommet en l\u2019ann\u00e9e 1912, ann\u00e9e terrible, o\u00f9 il dut quitter J\u00e9rusalem apr\u00e8s une note de la Consistoriale qui demandait aux s\u00e9minaires de retirer les ouvrages de quelques ex\u00e9g\u00e8tes dont ceux du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique sans donner d\u2019explications.<\/div>\n
R\u00e9cemment le fr\u00e8re Augustin Laffay, historien, a d\u00e9couvert dans les archives du saint pape Pie X une lettre de d\u00e9nonciation du p\u00e8re Louis Heidet envoy\u00e9 \u00e0 Pie X le 10 juin 1911 , ce qui provoqua sans doute la d\u00e9fiance du pape envers le p\u00e8re Lagrange. Il est \u00e0 remarquer que dans sa lettre il n\u2019y a aucune citation des enseignements du p\u00e8re Lagrange alors qu\u2019il publiait r\u00e9guli\u00e8rement ses cours et ses recherches dans la collection \u00ab \u00c9tudes bibliques \u00bb et dans la Revue biblique. Il s\u2019agit malheureusement d\u2019un proc\u00e8s d\u2019intention et de propos calomnieux et diffamatoires qui pr\u00e9sentaient le p\u00e8re Lagrange comme rationaliste et hypocrite.<\/div>\n
C\u2019est en juillet 1913, que le p\u00e8re Lagrange fut autoris\u00e9 \u00e0 reprendre son enseignement \u00e0 J\u00e9rusalem sans explication particuli\u00e8re apr\u00e8s dix mois pass\u00e9s en France.<\/div>\n
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Il faut bien souligner que ni les enseignements ni le comportement du p\u00e8re Lagrange n\u2019ont jamais fait l\u2019objet de condamnation de la part des autorit\u00e9s de l\u2019\u00c9glise.<\/div>\n
Ses id\u00e9es d\u00e9velopp\u00e9es dans \u00ab La M\u00e9thode historique \u00bb (1903), dans ses livres et articles passeront dans l\u2019enseignement officiel de l\u2019\u00c9glise sur les genres litt\u00e9raires notamment dans l\u2019encyclique du pape Pie XII Divino Afflante Spiritu en 1943 et dans Dei Verbum (1965) du concile Vatican II.<\/div>\n
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T\u00e9moignages en faveur de l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lagrange<\/strong><\/div>\n
Parmi les tr\u00e8s nombreux soutiens aux intuitions et aux publications du p\u00e8re Lagrange, m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre cit\u00e9s plusieurs papes . L\u00e9on XIII (+20 juillet 1903) brille dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise comme promoteur des \u00e9tudes bibliques. Il avait pens\u00e9 faire de la Revue biblique l\u2019organe officiel de la Commission biblique qu\u2019il avait fond\u00e9e. C\u2019est lui aussi qui approuva la fondation de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem. Pie XI (+ 1939) sera un fid\u00e8le abonn\u00e9 de la Revue biblique.<\/div>\n
Le bienheureux pape Paul VI lui a rendu hommage lors de son discours aux membres de la Commission biblique pontificale le 14 mars 1974 : \u00ab Pour vous d\u00e9fendre des fausses pistes dans lesquelles l\u2019ex\u00e9g\u00e8se risque de se fourvoyer, Nous allons emprunter les paroles d\u2019un grand ma\u00eetre de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, d\u2019un homme dans lequel ont brill\u00e9 de fa\u00e7on exceptionnelle la sagacit\u00e9 critique, la foi et l\u2019attachement \u00e0 l\u2019\u00c9glise : Nous voulons dire le p\u00e8re Lagrange \u00bb<\/div>\n
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Le saint pape Jean-Paul II a fait ressortir son discernement dans des moments difficiles et sa critique saine : \u00ab Certains, dans le souci de d\u00e9fendre la foi, ont pens\u00e9 qu\u2019il fallait rejeter des conclusions historiques, s\u00e9rieusement \u00e9tablies. Ce fut l\u00e0 une d\u00e9cision pr\u00e9cipit\u00e9e et malheureuse. L\u2019\u0153uvre d\u2019un pionnier comme le p\u00e8re Lagrange aura \u00e9t\u00e9 de savoir op\u00e9rer les discernements n\u00e9cessaires sur la base de crit\u00e8res s\u00fbrs \u00bb .<\/div>\n
Les Ma\u00eetres de l\u2019Ordre des pr\u00eacheurs ont aussi soutenu le p\u00e8re Lagrange dans sa mission . Lors de l\u2019 \u00ab exode \u00bb du p\u00e8re Lagrange vers Dieu le P\u00e8re le 10 mars 1938, le fr\u00e8re Martin-Stanislas Gillet, ma\u00eetre de l\u2019Ordre, envoya une forte et \u00e9mouvante lettre \u00e0 tout l\u2019Ordre pour mettre en lumi\u00e8re la trajectoire intellectuelle et spirituelle du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique : \u00ab Tout le monde sait qu\u2019il fut un ex\u00e9g\u00e8te incomparable, un savant d\u2019une rare culture, un esprit tr\u00e8s fin, un travailleur acharn\u00e9, mais la plupart ignorent qu\u2019il fut en m\u00eame temps et resta toute sa vie un saint religieux \u00bb .<\/div>\n
Plus r\u00e9cemment, le cardinal Carlo Maria Martini, j\u00e9suite, ancien recteur de l\u2019Institut biblique de Rome, archev\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Milan, a manifest\u00e9 sa reconnaissance envers le p\u00e8re Lagrange dont \u00ab la pri\u00e8re \u00e9tait feu \u00bb : \u00ab J\u2019estime que le p\u00e8re Lagrange est comme l\u2019initiateur de toute la renaissance catholique des \u00e9tudes bibliques. Penser qu\u2019au d\u00e9but de ce renouveau il y a eu un saint nous encourage \u00e0 vivre ces \u00e9tudes avec l\u2019attitude de saint J\u00e9r\u00f4me et des autres ex\u00e9g\u00e8tes qui ont cherch\u00e9 le visage de Dieu dans les \u00c9critures \u00bb .<\/div>\n
Une multitude de t\u00e9moignages furent r\u00e9dig\u00e9s en hommage au p\u00e8re Lagrange. Ses \u00e9l\u00e8ves l\u2019aimaient. Parmi eux figurent le cardinal Eug\u00e8ne Tisserand et Jean Guitton.<\/div>\n
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Le rayonnement spirituel du p\u00e8re Lagrange<\/strong><\/div>\n
Outre son influence sur l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, le p\u00e8re Lagrange a impressionn\u00e9 son entourage par son exemple au quotidien : vie de pri\u00e8re intense, combat spirituel, travail acharn\u00e9, magnanimit\u00e9 dans les conflits, humilit\u00e9\u2026 Ses disciples l\u2019ont v\u00e9n\u00e9r\u00e9 aussi comme un ma\u00eetre spirituel : le fr\u00e8re Louis-Hugues Vincent O.P., le cardinal Eug\u00e8ne Tisserant , le philosophe et acad\u00e9micien Jean Guitton\u2026<\/div>\n
Parmi les t\u00e9moignages d\u2019admiration porteurs de symboles bibliques, je voudrais citer ici celui d\u2019un fr\u00e8re dominicain espagnol, ancien \u00e9l\u00e8ve du p\u00e8re Lagrange, le fr\u00e8re Vicente Berecibar : \u00ab Voici la silhouette du Ma\u00eetre v\u00e9n\u00e9r\u00e9, qui le 10 mars 1938 monta au Ciel, nous laissant comme un nouvel \u00c9lie, le riche h\u00e9ritage du merveilleux manteau de ses \u0153uvres et de son esprit \u00bb ; ainsi que le t\u00e9moignage du po\u00e8te Paul Claudel, qui malgr\u00e9 son approche si \u00e9loign\u00e9e de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se litt\u00e9rale, comparait le p\u00e8re Lagrange \u00e0 N\u00e9h\u00e9mie restaurant les murs de J\u00e9rusalem au retour de l\u2019exil, avec le concours du grand-pr\u00eatre Elyashiv .<\/div>\n
La saintet\u00e9 du p\u00e8re Lagrange appara\u00eet dans sa fid\u00e9lit\u00e9 au travail. Par son travail, il a sanctifi\u00e9 l\u2019ex\u00e9g\u00e8se ; il s\u2019est sanctifi\u00e9 dans l\u2019ex\u00e9g\u00e8se et il a sanctifi\u00e9 les autres par l\u2019ex\u00e9g\u00e8se. C\u2019est ainsi qu\u2019il a incarn\u00e9 dans son existence la pri\u00e8re du Notre P\u00e8re : \u00ab Que ton Nom soit sanctifi\u00e9 \u00bb. Le Nom de Dieu a \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9 en lui et par lui \u00e0 travers le labeur jour apr\u00e8s jour de l\u2019interpr\u00e9tation de la r\u00e9v\u00e9lation biblique.<\/div>\n
Son attachement \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e Conception et \u00e0 la pri\u00e8re du Rosaire ont touch\u00e9 le c\u0153ur de ses contemporains. Il vivait en pr\u00e9sence de la Vierge Marie. Tr\u00e8s souvent il commen\u00e7ait la r\u00e9daction de chaque feuille de travail en inscrivant en haut de la page, dans le milieu : \u00ab Ave Maria \u00bb. Au couvent Saint-\u00c9tienne de J\u00e9rusalem, le p\u00e8re Lagrange priait chaque apr\u00e8s-midi le rosaire \u00e0 genoux dans le silence de la basilique, ce qui \u00e9difiait ses confr\u00e8res.<\/div>\n
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Sa vie spirituelle transpara\u00eet nos seulement dans ses Souvenirs personnels r\u00e9dig\u00e9s en 1926 et dans ses journaux spirituels mais aussi dans ses commentaires ex\u00e9g\u00e9tiques au service de la v\u00e9rit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne sans oublier son ouvrage de vulgarisation qui a illumin\u00e9 le chemin de foi de beaucoup de pr\u00eatres et de la\u00efcs L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ et qu\u2019il serait bon de r\u00e9\u00e9diter avec la synopse des p\u00e8res Lagrange et Lavergne . La Constitution dogmatique sur l\u2019\u00c9glise Lumen Gentium enseigne que \u00ab la vraie d\u00e9votion proc\u00e8de de la vraie foi \u00bb .<\/div>\n
R\u00e9cemment le journal italien L\u2019Avvenire l\u2019appelait \u00ab le mystique de la Bible \u00bb \u00e0 l\u2019occasion de la pr\u00e9sentation de son Journal spirituel in\u00e9dit . L\u2019ex\u00e9g\u00e8se, la th\u00e9ologie, la pr\u00e9dication, la morale et la mystique trouvaient en cet homme complet unit\u00e9 et harmonie.<\/div>\n
\u00c9tudiant en th\u00e9ologie au couvent de Salamanque, le p\u00e8re Lagrange aimait se rendre en p\u00e8lerinage \u00e0 Alba de Tormes pour v\u00e9n\u00e9rer les reliques de la grande mystique espagnole, sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila. C\u2019est \u00e0 ses enseignements qu\u2019il devait sa formation \u00e0 l\u2019oraison et son initiation aux voies de la contemplation.<\/div>\n
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Nous venons de c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 Rome le 18 octobre 2015 la canonisation des parents de la petite Th\u00e9r\u00e8se Martin. Dans son journal spirituel, le p\u00e8re Lagrange s\u2019\u00e9merveille de la simplicit\u00e9 de Th\u00e9r\u00e8se et il lui confie des intentions de pri\u00e8re : \u00ab Lu la vie de Ste Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux par elle-m\u00eame. Premi\u00e8re impression \u00e9trange. Elle parle tant d\u2019elle, de ses go\u00fbts, des signes qu\u2019elle a demand\u00e9s et obtenus, de sa saintet\u00e9\u2026 avec tant de fleurettes, de jouets\u2026 on se sent si loin de S. Augustin ou de Ste Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila\u2026 Mais le sens de tout cela est \u201f ama et fac quod vis \u201d (\u201fAime et fais ce que tu veux \u201d, saint Augustin). Dans l\u2019immense clart\u00e9 d\u2019amour divin o\u00f9 elle vivait, elle se voyait si peu de choses qu\u2019elle pouvait parler d\u2019elle sans le moindre amour-propre. Admirable le\u00e7on qu\u2019elle donne plus que tout autre saint, avec un abandon d\u2019enfant g\u00e2t\u00e9e\u2026 \u00bb . Le p\u00e8re Lagrange, si sobre et scientifique dans ses propos, est entr\u00e9 par connaturalit\u00e9 dans l\u2019\u00e2me mystique de sainte Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus.<\/div>\n
De nombreux t\u00e9moignages venus des cinq continents arrivent \u00e0 l\u2019Association des amis du p\u00e8re Lagrange dont le si\u00e8ge est au couvent de Nice. Des personnes appartenant \u00e0 des milieux sociaux diff\u00e9rents rendent gr\u00e2ce au Seigneur pour des gr\u00e2ces re\u00e7ues dans leur vie spirituelle, familiale, professionnelle, eccl\u00e9siale. Nous aurions tort d\u2019imaginer que les gr\u00e2ces attir\u00e9es par le p\u00e8re Lagrange ne concernent que l\u2019approche de la Bible ou l\u2019adh\u00e9sion au Christ, ce qui est d\u00e9j\u00e0 capital. Son t\u00e9moignage de droiture et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e9claire aujourd\u2019hui la conscience des employ\u00e9s devant de possibles injustices dans leur entreprise ou le choix \u00e0 faire par des conjoints en crise. Il arrive que des malades t\u00e9moignent des am\u00e9liorations sans que cela ait pu devenir des cas de miracles reconnus par la science.<\/div>\n
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O\u00f9 en est sa cause de b\u00e9atification ?<\/strong><\/div>\n
L\u2019int\u00e9r\u00eat pour sa cause de b\u00e9atification a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 par le chapitre g\u00e9n\u00e9ral d\u2019Avila en 1986. Le proc\u00e8s du dioc\u00e8se de Fr\u00e9jus-Toulon a \u00e9t\u00e9 cl\u00f4tur\u00e9 le 18 novembre 1992 et la Congr\u00e9gation pour la cause des saints l\u2019a valid\u00e9 en date du 3 d\u00e9cembre 1993. La Positio du p\u00e8re Lagrange a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des recherches du p\u00e8re Bernard Montagnes pour la biographie critique ; du p\u00e8re Maurice Gilbert, j\u00e9suite, pour le rapport th\u00e9ologique sur tous ses textes bibliques et th\u00e9ologiques et de Mgr Joseph Dor\u00e9 pour le rapport th\u00e9ologique sur ses vertus.<\/div>\n
Que manque-t-il pour obtenir la b\u00e9atification ? Un miracle \u00e9videmment. Il reste aussi un travail \u00e0 accomplir pour actualiser et compl\u00e9ter la Positio sur le p\u00e8re Lagrange de mani\u00e8re qu\u2019elle puisse passer apr\u00e8s approbation \u00e0 la Congr\u00e9gation pour la cause des saints o\u00f9 sa vie et son \u0153uvre seront examin\u00e9es par des th\u00e9ologiens et des historiens.<\/div>\n
Appel\u00e9 \u00ab le nouveau saint J\u00e9r\u00f4me \u00bb, des ex\u00e9g\u00e8tes et des th\u00e9ologiens voient dans le p\u00e8re Lagrange non seulement un bienheureux et un saint mais aussi un docteur de l\u2019\u00c9glise.<\/div>\n
Saint-Denis de La R\u00e9union, le 7 octobre 2015, en la f\u00eate de Notre-Dame-du-Rosaire.<\/div>\n
Fr. Manuel Rivero O.P.<\/div>\n
Vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, dominicain<\/span><\/a><\/div>\n
Photo : rue p\u00e8re Lagrange \u00e0 Saint Maximin (Var)<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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7 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Xavier Zubiri, philosophe espagnol exil\u00e9 \u00e0 Paris de 1936 \u00e0 1939, rendit hommage au p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P. au moment de son d\u00e9part vers le P\u00e8re le 10 mars 1938, au couvent dominicain de saint Maximin : \u00ab Le p\u00e8re Lagrange pria J\u00e9sus-Christ d\u2019imprimer dans son \u00e2me son image, l\u2019image de la V\u00e9rit\u00e9 divine, comme il fit envers V\u00e9ronique. \u00bb (\u00ab Chroniques du Foyer des \u00c9tudiants catholiques \u00bb 9, Paris, (1938), p. 3-7).<\/div>\n
Photo : Sainte face, peinte par sainte Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant-J\u00e9sus.<\/div>\n

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7 mars 2023<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab La v\u00e9rit\u00e9, m\u00eame religieuse, est toujours en marche. \u00bb<\/strong><\/span><\/div>\n
\u00ab La v\u00e9rit\u00e9, m\u00eame religieuse, est toujours en marche, ce qui ne veut pas dire qu\u2019elle cesse d\u2019\u00eatre ce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 : elle se d\u00e9veloppe. J\u00e9sus voulait mettre ses disciples en garde contre une rigidit\u00e9 dans leur enseignement qui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 en opposition avec tout le mouvement normal de l\u2019humanit\u00e9 \u00bb (P\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, des fr\u00e8res pr\u00eacheurs. \u00c9vangile selon saint Jean, troisi\u00e8me \u00e9dition. \u00c9tudes bibliques. Paris. J. Gabalda, \u00e9diteur. 1927. Commentaire \u00e0 Jn 16, 12 : \u00ab J\u2019ai encore beaucoup de choses \u00e0 vous dire, que vous n\u2019\u00eates pas en \u00e9tat maintenant de porter.\u00bb).<\/div>\n

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6 mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

La Transfiguration<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Et apr\u00e8s six jours J\u00e9sus prend \u00e0 part Pierre et Jacques et Jean son fr\u00e8re, et il les fait monter sur une haute montagne, \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Il fut transfigur\u00e9 en leur pr\u00e9sence, et son visage brilla comme le soleil, ses v\u00eatements devinrent blancs comme la lumi\u00e8re. (Mt 17, 1-2)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui-ci est mon fils bien-aim\u00e9, \u00e9coutez-le.\u00a0\u00bb (Mt 17, 5)<\/p>\n

Mt avec Lc (mais non Mc) signale un changement dans le visage [de J\u00e9sus], qui, dans Mt brille comme le soleil. [\u2026] La lumi\u00e8re est constamment le symbole de la pr\u00e9sence divine. [\u2026] La Transfiguration elle-m\u00eame, malgr\u00e9 sa gloire, et par les r\u00e9flexions qu\u2019elle am\u00e8ne, \u00e9tait une annonce de la Passion. (Extraits de l\u2019\u00c9vangile selon saint Matthieu<\/em> 17, 1-9 par le P. Lagrange, \u00e9d. Lecoffre-Gabalda, 1941)<\/p>\n

Image La transfiguraci\u00f3n del se\u00f1or<\/p>\n

1er<\/sup> mars 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette g\u00e9n\u00e9ration est une g\u00e9n\u00e9ration mauvaise\u00a0; elle cherche un signe, mais en fait il ne lui sera donn\u00e9 que le signe de Jonas. Car ainsi que Jonas a \u00e9t\u00e9 un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l\u2019homme sera un [signe] pour cette g\u00e9n\u00e9ration (Luc 11, 29-30).\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a>Quel est le signe de Jonas\u00a0?<\/strong><\/span><\/p>\n

Le P. Lagrange pr\u00e9cise\u00a0: D\u2019apr\u00e8s l\u2019opinion commune \u00e9tablie sur le texte de Mr., la mort et la r\u00e9surrection du Christ. Mais si la r\u00e9surrection en fait partie dans Lc. et doit se lire entre les lignes, cependant sa pense est plus complexe, et son v. 30 montre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que le signe de Jonas n\u2019est pas un \u00e9v\u00e9nement de la vie de J\u00e9sus, mais \u00ab\u00a0le signe que fut Jonas\u00a0\u00bb. Ce que fut Jonas, J\u00e9sus le sera. [\u2026] C\u2019est le Fils de l\u2019homme lui-m\u00eame qui sera le signe, et, en parall\u00e8le avec Jonas, un signe ad \u00ab\u00a0persuadendum<\/em>\u00a0\u00bb sera aussi un signe de \u00ab\u00a0ad condemnandum<\/em>\u00ab\u00a0\u00a0<\/em>; Jonas et J\u00e9sus serviront en quelque sorte de \u00ab\u00a0criterium<\/em>\u00a0\u00bb pour le jugement. [\u2026]<\/p>\n

(\u00c9vangile selon saint Luc, Lecoffre-Gabalda, 1941, pp. 337-338.)<\/p>\n

Illustration\u00a0: Jonas et la baleine. Registre universitaire \u00e0 Erfurt. Justus Jonas der \u00c4ltere (15e<\/sup>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

30 mars 2023 Saint-Denis (La R\u00e9union), le 28 mars 2023 Chers amis du serviteur de Dieu, le fr\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P., Merci pour votre pri\u00e8re au Vivant et pour vos dons qui soutiennent la cause de b\u00e9atification du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem. De nombreuses gr\u00e2ces sont r\u00e9pandues dans les c\u0153urs de ceux qui …<\/p>\n

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