{"id":15544,"date":"2023-09-01T10:17:05","date_gmt":"2023-09-01T08:17:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15544"},"modified":"2023-09-30T16:09:28","modified_gmt":"2023-09-30T14:09:28","slug":"echo-de-notre-page-facebook-septembre-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15544","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : septembre 2023"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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30 septembre 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

F\u00eate de saint J\u00e9r\u00f4me (env. 347-420), auteur de la Vulgate<\/span><\/strong><\/p>\n

Le P. Lagrange, un nouveau saint J\u00e9r\u00f4me\u00a0?<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Il est, pour moi, le saint J\u00e9r\u00f4me de notre temps. Il inaugure une p\u00e9riode d\u2019une ex\u00e9g\u00e8se scientifique en lien avec les bases th\u00e9ologiques. Une nouvelle th\u00e9ologie se forme sur l\u2019ex\u00e9g\u00e8se. Lagrange, par son ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00c9glise en tant que pionnier dans cette nouvelle perspective, t\u00e9moigne, dans sa personne m\u00eame, ce lien visible entre ex\u00e9g\u00e8se scientifique et foi. C\u2019est un nouveau saint J\u00e9r\u00f4me et plus grand m\u00eame que saint J\u00e9r\u00f4me, car il poss\u00e8de une science humaine qu\u2019il doit traduire dans un langage th\u00e9ologique nouveau. (T\u00e9moignage de Jean Guitton de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise.)<\/p>\n

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Le p\u00e8re Lagrange compar\u00e9 \u00e0 saint J\u00e9r\u00f4me<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

En vue de donner grand \u00e9clat \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 Rome du seizi\u00e8me centenaire de saint J\u00e9r\u00f4me, le pape Beno\u00eet XV, qui avait, en 1914, arrach\u00e9 le P. Lagrange \u00e0 la d\u00e9portation par les Turcs, sollicita le grand universitaire qu\u2019\u00e9tait un autre \u00e9v\u00eaque belge, le cardinal Mercier, de pr\u00e9senter solennellement saint J\u00e9r\u00f4me et son \u0153uvre. Le cardinal reconnaissait n\u2019\u00eatre pas lui-m\u00eame un ex\u00e9g\u00e8te, mais il avait toujours suivi, compris et appuy\u00e9 le P. Lagrange, dont il mesurait l\u2019importance de l\u2019\u0153uvre dans l\u2019\u00c9glise du XIXe<\/sup> si\u00e8cle. Le grand cardinal ne pouvait comparer l\u2019opportunit\u00e9, l\u2019importance et l\u2019influence du p\u00e8re Lagrange qu\u2019\u00e0 celles de saint J\u00e9r\u00f4me, si profond\u00e9ment attach\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9criture pour qu\u2019en vivent les croyants. (T\u00e9moignage de fr. Ephrem Lauzi\u00e8re O. P.)<\/p>\n

Le plus grand depuis saint J\u00e9r\u00f4me<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

De nos jours, quand \u00e9clata soudain, au c\u0153ur de la chr\u00e9tient\u00e9, la crise biblique, l\u2019Ordre eut alors la gloire de poss\u00e9der, en la personne du P. Lagrange, un religieux exemplaire qui pouvait d\u2019autant mieux combattre ces nouveaux h\u00e9r\u00e9tiques sur leur propre terrain, que ceux-ci, par la plume de leurs chefs de file, n\u2019avaient jamais os\u00e9 contester son savoir ni son orthodoxie.<\/p>\n

On se rendra mieux compte, \u00e0 mesure que les ann\u00e9es passeront sur la tombe du p\u00e8re Lagrange, et que ceux qui l\u2019ont le mieux connu pourront parler de lui plus librement, sans crainte d\u2019offenser sa r\u00e9elle modestie, de quelle hauteur il d\u00e9passe les ex\u00e9g\u00e8tes de ce temps dont les meilleurs l\u2019ont toujours tenu pour un ma\u00eetre. (T\u00e9moignage de Mgr Bruno de Solages, 1922.)<\/p>\n

Nota\u00a0: C\u2019\u00e9tait en 1922. Aujourd\u2019hui, le travail du P. Lagrange a \u00e9t\u00e9 un tremplin pour progresser dans la V\u00e9rit\u00e9. Il ne faut pas l\u2019oublier.<\/p>\n

\"\"<\/a>

P. Marie-Joseph Lagrange o.p. (1855-1938)<\/p><\/div>\n

Le 10 novembre 1990, \u00e0 Toulon, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un colloque pour le centenaire de la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, le P. Bernard Montagnes, o. p., docteur en philosophie et docteur en histoire de l\u2019art, membre de l\u2019Institut historique dominicain prononce une conf\u00e9rence au cours de laquelle il mentionne\u00a0: \u00ab\u00a0Il me para\u00eet encore plus important de dire que le P. Lagrange est l\u2019un de ceux auquel nous devons essentiellement que la Bible nous soit devenue famili\u00e8re et je pense que lorsque nous ouvrons la Bible de J\u00e9rusalem nous devrions avoir une pens\u00e9e de gratitude pour l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem et pour son fondateur\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019estime que le p\u00e8re Lagrange est comme l\u2019initiateur de toute la renaissance catholique des \u00e9tudes bibliques. Penser qu\u2019au d\u00e9but de ce renouveau il y a eu un saint nous encourage \u00e0 vivre ces \u00e9tudes avec l\u2019attitude de saint J\u00e9r\u00f4me et des autres saints ex\u00e9g\u00e8tes qui ont cherch\u00e9 le visage de Dieu dans les \u00c9critures.\u00a0\u00bb<\/strong> (Cardinal Carlo Maria Martini s.j. \u00e0 Fr. Manuel Rivero o.p., le 22 juillet 2007. Cit\u00e9 dans le Journal spirituel du P\u00e8re Lagrange<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

25 septembre 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans l\u2019ignorance o\u00f9 nous sommes de Dieu, il nous est doux de savoir<\/span><\/strong>
\n\"\"<\/a>qu\u2019il est P\u00e8re<\/span><\/strong>, par cons\u00e9quent infiniment tendre et indulgent\u00a0; Fils incarn\u00e9
\npour nous, vivant en nous pour nous faire participer \u00e0 ce qu\u2019il tient du P\u00e8re\u00a0;
\nEsprit vivifiant et sanctificateur, principe de charit\u00e9. Oh\u00a0! Que cette
\nr\u00e9v\u00e9lation de la Trinit\u00e9 des personnes divines nous est utile, et qu\u2019il en faut
\nremercier Notre Seigneur ! \u00bb (Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2014,10 octobre 1895).<\/p>\n

La d\u00e9votion mariale du p\u00e8re Lagrange plongeait ses racines dans le myst\u00e8re trinitaire, source et sommet de la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Pour le fr\u00e8re Lagrange, Marie est \u00e0 situer dans le myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise comme le dira plus tard le concile Vatican II dans sa Constitution Lumen gentium<\/em>. (extrait de Manuel Rivero, o. p., Le p\u00e8re<\/em> Lagrange et la Vierge Marie<\/em>, Cerf, 2012)<\/p>\n

Photo\u00a0: Vierge Marie et l\u2019Enfant J\u00e9sus. S\u2019abandonner \u00e0 l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n

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21 septembre 2013 <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

en la f\u00eate de saint Matthieu, ap\u00f4tre et \u00e9vang\u00e9liste.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Le premier \u00e9vangile fut toujours le plus cher \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et aux pr\u00e9dicateurs. Saint Dominique le poss\u00e9dait avec les \u00e9p\u00eetres de saint Paul dans le mince bagage qu\u2019il portait lui-m\u00eame au cours de ses marches apostoliques.<\/p>\n

Le Christ de saint Matthieu est moins familier que celui de saint Marc, si indulgent envers des disciples lents \u00e0 comprendre\u00a0; il appara\u00eet moins que dans saint Luc comme le Sauveur du monde, et il n\u2019est pas d\u00e9clar\u00e9 le Verbe comme dans saint Jean. Il est le r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une doctrine essentiellement int\u00e9rieure, et le fondateur de l\u2019institution chr\u00e9tienne, \u00e9tablie sur le fondement de Pierre, auquel sont associ\u00e9s les ap\u00f4tres.<\/p>\n

Doux et humble de c\u0153ur, il n\u2019\u00e9teint pas la m\u00e8che fumante, mais il r\u00e9siste aux hypocrites et les d\u00e9masque. Il est le Messie, l\u00e9gislateur, non pas comme Mo\u00efse, au nom d\u2019un autre, mais en Dieu\u00a0: le Fils unique qu\u2019Isra\u00ebl a m\u00e9connu, et que l\u2019\u00c9glise \u00e9coute.<\/p>\n

Et si Matthieu n\u2019a pas le r\u00e9alisme expressif de Marc dans ses r\u00e9cits, ni au m\u00eame degr\u00e9 la gr\u00e2ce attendrie de Luc, ni le regard de Jean fix\u00e9 sur les choses divines, il a plus de paroles de J\u00e9sus, simples et droites, et si p\u00e9n\u00e9trantes qu\u2019on croit les entendre, avec l\u2019accent et presque les intonations qu\u2019elles avaient sur ses l\u00e8vres.<\/p>\n

Aussi le plus ancien t\u00e9moin de la tradition eccl\u00e9siastique, Papias, a-t-il vu dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu surtout les Paroles divines<\/em>.<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange des Fr\u00e8res pr\u00eacheurs. Avant-Propos de la premi\u00e8re \u00e9dition de l\u2019\u00c9vangile selon saint Matthieu<\/em>. Gabalda. 1941.)<\/p>\n

 <\/p>\n

18 septembre 2023<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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Pens\u00e9e du jour<\/strong><\/span>
\n\u00ab La foi\u2026<\/span><\/strong> pour tous, savants ou ignorants, la difficult\u00e9 principale est la m\u00eame, croire au monde \u00e0 venir et vivre selon cette croyance. Voil\u00e0 pourquoi, en d\u00e9pit des subtilit\u00e9s, la foi est si bien d\u00e9finie : \u00ab\u00a0La foi est la substance des choses \u00e0 esp\u00e9rer\u00a0\u00bb (\u00c9p\u00eetre aux H\u00e9breux 11, 1). Quelle profondeur ! \u00bb
\n(Marie-Joseph Lagrange, o.p. Journal spirituel).<\/p>\n

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14 septembre 2023\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00ab La gr\u00e2ce ne coule pas comme un torrent qui ravage, mais comme une eau<\/span><\/strong>
\ntranquille<\/span><\/strong> qui se r\u00e9pand dans des canaux dispos\u00e9s avec art : les plantes les
\nplus rapproch\u00e9es du r\u00e9servoir sont arros\u00e9es avec plus d\u2019abondance : ainsi
\nimporte-t-il de se tenir, le plus possible, en communication avec ceux que
\nDieu a charg\u00e9s de nous distribuer la gr\u00e2ce avec leurs paroles, les sacrements
\net les pri\u00e8res \u00bb<\/p>\n

(P. Lagrange. Journal spirituel<\/em>. Cerf. 2014).<\/p>\n

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10 septembre 2023<\/strong><\/span><\/p>\n

Dimanche, nous serons le 10 septembre 2023 – Jour-anniversaire<\/strong><\/span> pour les adh\u00e9rents et les sympathisants de l\u2019association. En union de pri\u00e8res avec Fr. Manuel Rivero, o. p. qui c\u00e9l\u00e8bre la messe mensuelle pour la b\u00e9atification du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, o. p.<\/p>\n

\"\"<\/a>Toutes les intentions particuli\u00e8res sont re\u00e7ues sur cette page ou directement \u00e0 manuel.rivero@free.fr<\/a><\/p>\n

Le testament spirituel du P. Lagrange<\/strong><\/span>
\n\u00ab Ave Maria ! Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit ! \u00bb
\n\u00ab [\u2026] Je d\u00e9clare devant Dieu que mon intention est de mourir dans la
\nsainte \u00c9glise catholique, \u00e0 laquelle j\u2019ai toujours appartenu de c\u0153ur et
\nd\u2019\u00e2me depuis mon bapt\u00eame, et de mourir fid\u00e8le \u00e0 mes v\u0153ux de pauvret\u00e9, de
\nchastet\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance, dans l\u2019Ordre de Saint Dominique. Je me
\nrecommande pour cela \u00e0 mon bon Sauveur J\u00e9sus, et aupr\u00e8s de sa tr\u00e8s
\nSainte M\u00e8re, toujours si bonne pour moi. \u00bb<\/p>\n

Le 10 septembre dans la vie du p\u00e8re Lagrange\u00a0:<\/p>\n

10 septembre 1879. Saint-Maximin\u00a0: Il arrive au couvent avec le P. Cormier, provincial, qui vient pr\u00eacher la retraite conventuelle.<\/p>\n

10 septembre 1896. J\u00e9rusalem\u00a0: Conversation du patriarche Piavi avec Athanase Vanhove, A.A., au sujet de l\u2019\u00c9cole biblique.<\/p>\n

10 septembre 1906. Rome\u00a0: Me Cormier au P. R. Boulanger, au sujet de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem.<\/p>\n

10 septembre 1929. Marseille\u00a0: S\u2019embarque le 12 vers J\u00e9rusalem, apr\u00e8s un s\u00e9jour en France o\u00f9 il a effectu\u00e9 diverses missions.<\/p>\n

10 septembre 1935. J\u00e9rusalem\u00a0: Les m\u00e9decins jugent n\u00e9cessaire son d\u00e9part en Europe.<\/p>\n

10 mars 1938. Saint-Maximin\u00a0: Au retour de conf\u00e9rences et de causeries donn\u00e9es \u00e0 Montpellier, le p\u00e8re Lagrange succombe \u00e0 une infection pulmonaire apr\u00e8s avoir servi son Seigneur jusqu\u2019aux derniers jours.<\/p>\n

8 septembre 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Nativit\u00e9 de la bienheureuse Vierge Marie<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Le p\u00e8re Lagrange s\u2019\u00e9tait pos\u00e9 la question d\u2019\u00e9crire un livre sur la Vierge Marie mais il y avait renonc\u00e9 \u00e0 cause des difficult\u00e9s pos\u00e9es par les textes apocryphes (JS, Jaffa, 8 octobre 1930). Dans son Avant-propos au Commentaire de l\u2019\u00e9vangile selon saint Jean, le fr\u00e8re Lagrange met en lumi\u00e8re \u00e0 la suite d\u2019Orig\u00e8ne le r\u00f4le de la Vierge Marie dans l\u2019intelligence des \u00c9critures :<\/p>\n

Il sied d\u2019\u00eatre timide \u00e0 la suite d\u2019Orig\u00e8ne. Osons le dire : les \u00e9vangiles sont la part choisie de toutes les \u00c9critures, et l\u2019\u00e9vangile de Jean est la part choisie parmi les autres ; nul ne peut en acqu\u00e9rir l\u2019esprit s\u2019il n\u2019a pas repos\u00e9 sur la poitrine de J\u00e9sus, et s\u2019il n\u2019a re\u00e7u de J\u00e9sus Marie pour sa m\u00e8re. Le nom de Marie, cependant, ranime la confiance. C\u2019est par elle que nous implorons la lumi\u00e8re surnaturelle n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019intelligence, quelle qu\u2019elle soit, d\u2019un livre si charg\u00e9 de sens divins. (MJ Lagrange, \u00e9vangile selon saint Jean, Paris, Gabalda, 1927, avant-propos)<\/p>\n

(Manuel Rivero, Le p\u00e8re Lagrange et la Vierge Marie<\/em>, Cerf, Pr\u00e9face de Mgr Nicolas Brouwet, 2012.)<\/p>\n

Marie, aurore de la R\u00e9demption<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette f\u00eate, particuli\u00e8rement vivante dans la pi\u00e9t\u00e9 populaire, nous conduit \u00e0 admirer en Marie Enfant l’aurore tr\u00e8s pure de la\u00a0R\u00e9demption. Nous contemplons une petite fille comme toutes les autres, et dans le m\u00eame temps l’unique, celle qui est \u00ab\u00a0b\u00e9nie entre les femmes\u00a0\u00bb (Lc\u00a01, 42)\u00a0\u00bb,\u00a0<\/em>avait soulign\u00e9 le Saint Pape Jean-Paul II\u00a0<\/em>lors de l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale du 8 septembre 2004. Le Souverain Pontife polonais dressait alors un parall\u00e8le entre le berceau de Marie Enfant et le devoir qui incombe \u00e0 chaque homme de \u00ab\u00a0prot\u00e9ger et d\u00e9fendre les fragiles cr\u00e9atures\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0que sont les enfants dans le monde\u00a0(extrait de Vatican news).<\/p>\n

Photo\u00a0: Mosa\u00efque de la Nativit\u00e9 de la Bienheureuse Vierge Marie, Pietro Cavallini, 1291-1296.<\/p>\n

 <\/p>\n

6 septembre 2023\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Ma conclusion \u00e9tait toujours pri\u00e8re, ob\u00e9issance<\/span><\/strong> : la pri\u00e8re c\u2019est J\u00e9sus, l\u2019ob\u00e9issance c\u2019est J\u00e9sus. D\u2019o\u00f9 me vient cette certitude interne et in\u00e9branlable que l\u2019amour de J\u00e9sus est la racine de la saintet\u00e9, le principe de la justice ? Sans lui, jamais je ne me d\u00e9tachais des cr\u00e9atures : il faut qu\u2019\u00e0 toute heure, \u00e0 tout instant, il me sauve, me rach\u00e8te, me gu\u00e9risse.<\/p>\n

\u00d4 tr\u00e8s pure Marie, donnez-moi cet amour !<\/p>\n

(P. Lagrange, Journal spirituel, Cerf, 2017.)<\/p>\n

 <\/p>\n

5 septembre 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Texte en rediffusion, toujours actuel.<\/p>\n

Faut-il s\u2019int\u00e9resser au p\u00e8re Lagrange\u00a0? par\u00a0<\/span><\/strong>Fr. Jean-Michel Poffet o. p.\u00a0<\/em><\/span><\/strong>Directeur de l\u2019\u00c9cole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise de J\u00e9rusalem <\/em><\/span><\/strong>1999-2008.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

S\u2019il est un domaine d\u2019actualit\u00e9, c\u2019est bien celui des rapports entre l\u2019intelligence et la foi. De tout temps l\u2019\u00c9glise a cherch\u00e9 \u00e0 honorer la qu\u00eate intellectuelle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019acte de foi\u00a0: pensons \u00e0 saint Ir\u00e9n\u00e9e, \u00e0 saint Augustin, \u00e0 saint Thomas. Mais notre \u00e9poque vit cette question \u00e0 nouveaux frais\u00a0: \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de notre \u00c9glise et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, car depuis plus d\u2019un si\u00e8cle (c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque du p\u00e8re Lagrange), la critique historique ne cesse de poser des questions nouvelles, \u00e0 partir de l\u2019arch\u00e9ologie, des d\u00e9couvertes litt\u00e9raires ou \u00e9pigraphiques. Comment comprendre la Bible\u00a0? En quoi est-elle historique\u00a0? Quelle est la part litt\u00e9raire des r\u00e9cits\u00a0? Quel fondement historique peut-on et doit-on d\u00e9fendre\u00a0? \u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019\u00c9glise\u00a0o\u00f9 le contact avec les autres traditions religieuses devient quotidien. La religion est souvent associ\u00e9e au fanatisme ou au fondamentalisme. Enfin, l\u2019approche subjective et affective des traditions religieuses est de plus en plus envahissante. Dans ces conditions, donner aux fid\u00e8les l\u2019exemple du p\u00e8re Lagrange rev\u00eat une importance et une actualit\u00e9 particuli\u00e8res. Il a, durant toute sa vie, cherch\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 travers l\u2019\u00e9tude de la Bible. Il a accept\u00e9 les questions pos\u00e9es par les savants de son temps, cherchant non seulement \u00e0 leur r\u00e9pondre mais aussi \u00e0 mieux poser les questions. Pour lui, la v\u00e9rit\u00e9 ne peut \u00eatre qu\u2019une\u00a0: il n\u2019y a pas une v\u00e9rit\u00e9 pour les savants et une autre pour les croyants. Le p\u00e8re Lagrange soulignait la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une recherche patiente de la v\u00e9rit\u00e9 par l\u2019\u00e9tude. Et il le faisait sans crainte, puisant son courage dans la pri\u00e8re et la confiance qu\u2019un jour la v\u00e9rit\u00e9 triompherait.<\/p>\n

Ce qui est paradoxal, c\u2019est qu\u2019il ait d\u00fb mener son combat\u00a0au c\u0153ur de l\u2019\u00c9glise<\/em>\u00a0en \u00e9tant soup\u00e7onn\u00e9, inqui\u00e9t\u00e9 (jamais condamn\u00e9), et malgr\u00e9 tout il a gard\u00e9 confiance dans l\u2019\u00c9glise, faisant peu de cas d\u2019un triomphe solitaire. Il pr\u00e9f\u00e9rait s\u2019effacer s\u2019il le fallait. Mais jamais il n\u2019a \u00e9crit contre sa conscience. Impressionn\u00e9 par sa fid\u00e9lit\u00e9 et son ob\u00e9issance, le pape l\u2019a confirm\u00e9 dans sa mission. Le p\u00e8re Lagrange est donc un exemple impressionnant de qu\u00eate de la v\u00e9rit\u00e9, patiente et fid\u00e8le, au service d\u2019une foi \u00e9clair\u00e9e et en dialogue avec les questions pos\u00e9es par la culture. N\u2019avons-nous pas besoin d\u2019un tel exemple aujourd\u2019hui\u00a0?<\/p>\n

Les p\u00e8lerins qui passent \u00e0 l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem et au couvent Saint-\u00c9tienne s\u2019int\u00e9ressent-ils au p\u00e8re Lagrange\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Je dois \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de dire que le p\u00e8re Lagrange n\u2019est pas une personnalit\u00e9 mondialement connue comme M\u00e8re Teresa. Les foules ne se pr\u00e9cipitent pas pour venir se recueillir sur sa tombe. Et pourtant, je suis frapp\u00e9 de voir combien les pr\u00eatres \u2013 jeunes et anciens \u2013, les biblistes et tant de chr\u00e9tiens soucieux de se former dans la foi, nous interrogent sur le p\u00e8re Lagrange. Et tr\u00e8s vite on en vient aux questions d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0: science et foi, lecture critique et lecture croyante des \u00c9critures etc. Le p\u00e8re Lagrange appara\u00eet alors comme quelqu\u2019un qui non seulement a trac\u00e9 un chemin de lumi\u00e8re dans le pass\u00e9, mais bien comme un fr\u00e8re a\u00een\u00e9 \u00ab\u00a0infatigable interpr\u00e8te des textes sacr\u00e9s\u00a0\u00bb comme le dit l\u2019inscription de sa pierre tombale.<\/p>\n

Pouvez-vous citer quelques t\u00e9moignages de personnes marqu\u00e9es dans leur foi par l\u2019exemple et par l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lagrange\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Je sais que le pape Jean-Paul II avait une immense admiration pour l\u2019exemple et l\u2019\u0153uvre du p\u00e8re Lagrange. Citons aussi ses premiers collaborateurs,\u00a0en particulier le p\u00e8re Vincent, fr\u00e8re et ami de toujours. Les t\u00e9nors de la troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de l\u2019\u00c9cole biblique\u00a0: le p\u00e8re de Vaux, arch\u00e9ologue et ex\u00e9g\u00e8te de l\u2019Ancien Testament, et le p\u00e8re Benoit, ex\u00e9g\u00e8te du Nouveau Testament, ont toujours eu une v\u00e9n\u00e9ration pour le fondateur de l\u2019\u0153uvre \u00e0 laquelle eux-m\u00eame allaient donner leur vie. Pensons aussi au p\u00e8re Montagnes qui a consacr\u00e9 tant d\u2019articles et d\u2019ouvrages au p\u00e8re Lagrange\u00a0: on y rep\u00e8re une profonde estime pour le fr\u00e8re et le Ma\u00eetre. Je n\u2019ai pas la pr\u00e9tention de me comparer \u00e0 ces grandes figures. Mais que l\u2019on me permette de dire qu\u2019\u00e0 peine nomm\u00e9 directeur de l\u2019\u00c9cole biblique, alors que j\u2019enseignais \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg en Suisse, je me suis mis \u00e0 \u00e9tudier les \u00e9crits de notre fondateur\u00a0: j\u2019y ai d\u00e9couvert une inspiration quotidienne. Sa figure m\u2019appara\u00eet aujourd\u2019hui beaucoup plus grande que ce que j\u2019en percevais auparavant. Le p\u00e8re Lagrange reste de nos jours encore, dans ses intuitions fondamentales, d\u2019une justesse et d\u2019une actualit\u00e9 \u00e9tonnantes.\u00a0(Source\u00a0: la Revue du Rosaire<\/em>, n\u00b0 193, septembre 2007)<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai toujours mis mon recours en Marie\u2026\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/strong>(P. Marie-Joseph Lagrange, septembre 1912)<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La pri\u00e8re\u00a0! Cesser de prier, c\u2019est la ruine\u2026\u00a0<\/span><\/strong>
\nPrier par J\u00e9sus et en J\u00e9sus, c\u2019est le secret, prier par Marie\u2026<\/span><\/strong>
\nL\u2019Amour s\u2019est d\u00e9vers\u00e9 sur elle et que ne fait-on pas pour ceux qu\u2019on aime\u2026<\/span><\/strong>
\nToute ma vie est l\u00e0.<\/span><\/strong>
\nLa r\u00e9flexion est impuissante, tout \u00e9lan, toute \u00e9nergie sombre.<\/span><\/strong>
\nUn regard de Marie et tout rena\u00eet\u2026<\/span><\/strong>
\nQuelle exp\u00e9rience et quelle le\u00e7on, quelle manifestation du surnaturel. Marie est le Signe\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/strong>(P. Marie-Joseph Lagrange,\u00a0Journal spirituel,\u00a024 septembre 1898, Notre-Dame de la Merci)<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

1er<\/sup> septembre 2023<\/span><\/strong><\/p>\n

Oh que le moi est ha\u00efssable\u00a0! Que ces retours sur moi doivent froisser le C\u0153ur de J\u00e9sus\u00a0! Vraiment il y a bien \u00e0 \"\"<\/a>s\u2019\u00e9tonner qu\u2019il supporte tant d\u2019orgueil\u2026 Oleum effusum nomen tuum\u00a0: Ton nom est une huile qui s\u2019\u00e9panche<\/span><\/strong> (Cantique des Cantiques 1,2)\u00a0; \u00d4 Marie Immacul\u00e9e\u00a0!<\/p>\n

Marie-Joseph Lagrange, o. p. Journal spirituel<\/em>, Cerf, 2017.<\/p>\n

Pour les gr\u00e2ces re\u00e7ues, une adresse\u00a0<\/span><\/strong>: manuel.rivero@free.fr<\/a><\/p>\n

Comme une huile de lampe
\nSe transforme en lumi\u00e8re,
\nQue nos vies soient pri\u00e8re
\nEt clart\u00e9 dans la nuit !<\/p>\n

(Jean-Claude Giannada)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

30 septembre 2023 F\u00eate de saint J\u00e9r\u00f4me (env. 347-420), auteur de la Vulgate Le P. Lagrange, un nouveau saint J\u00e9r\u00f4me\u00a0? Il est, pour moi, le saint J\u00e9r\u00f4me de notre temps. Il inaugure une p\u00e9riode d\u2019une ex\u00e9g\u00e8se scientifique en lien avec les bases th\u00e9ologiques. Une nouvelle th\u00e9ologie se forme sur l\u2019ex\u00e9g\u00e8se. Lagrange, par son ob\u00e9issance \u00e0 …<\/p>\n

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