{"id":15959,"date":"2024-11-05T16:03:20","date_gmt":"2024-11-05T15:03:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15959"},"modified":"2024-11-30T23:52:59","modified_gmt":"2024-11-30T22:52:59","slug":"echo-de-notre-page-facebook-novembre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=15959","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : novembre 2024"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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25 novembre 2024<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019obole de la veuve (Luc 21, 1-4)<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Ayant lev\u00e9 les yeux, Il (J\u00e9sus) vit des riches qui jetaient leurs offrandes dans le Tr\u00e9sor. Il vit aussi une pauvre veuve qui y jetait deux petites pi\u00e8ces. Et il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vraiment je vous dis que la pauvre veuve que voici a jet\u00e9 plus que tous les autres. Car tous ceux-ci ont jet\u00e9 de leur superflu dans les offrandes\u00a0; mais elle, elle a jet\u00e9 de son indigence, tout ce qu\u2019elle avait pour vivre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le P. Lagrange ajoute\u00a0: Un petit coin de ciel bleu entre deux orages. J\u00e9sus venait \"\"<\/a> d\u2019annoncer aux Pharisiens le ch\u00e2timent qui mena\u00e7ait J\u00e9rusalem. Avant de reprendre avec ses disciples ce sujet redoutable, il s\u2019assit en face du Tr\u00e9sor. Des riches jetaient largement les pi\u00e8ces de monnaie dans les ouvertures ext\u00e9rieures destin\u00e9es aux dons pour le Temple. Une pauvre veuve survenant y glissa deux petites pi\u00e8ces, la valeur d\u2019un quart d\u2019as. C\u2019\u00e9taient une derni\u00e8re occasion d\u2019enseigner aux disciples que le seul don qui importe est celui du c\u0153ur. La qualit\u00e9 de l\u2019observance ext\u00e9rieure n\u2019est rien, toute la vertu religieuse est dans l\u2019intention. Il leur dit donc\u00a0: \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis\u00a0: la pauvre veuve que voici a jet\u00e9 plus que tous ceux qui ont jet\u00e9 dans le Tr\u00e9sor. Car tous ont jet\u00e9 de leur superflu, mais elle a jet\u00e9 de son indigence, tout ce qu\u2019elle avait, toute sa substance.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange O. P. L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique, Art\u00e8ge-Lethielleux, 2017)<\/p>\n

22 novembre 2024<\/span><\/strong><\/p>\n

Sainte C\u00e9cile, vierge et martyre romaine du IIIe si\u00e8cle, patronne des musiciens<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Ste C\u00e9cile, chantez maintenant pour Dieu seul\u00a0; obtenez-nous la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre purs de c\u0153ur et de corps, afin que cette gr\u00e2ce en attire une autre\u00a0: que pouvons-nous demander \u00e0 Dieu\u00a0?<\/em>\u00a0<\/em>Gratiam pro gratia [Gr\u00e2ce sur gr\u00e2ce <\/em>(Jean 1, 16)].\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel, Cerf, 2014, p. 106.)<\/p>\n

Note. D\u2019apr\u00e8s les\u00a0Actes de C\u00e9cile<\/em>\u00a0(vers 500), repris par le dominicain Jacques de Voragine dans sa\u00a0L\u00e9gende dor\u00e9e<\/em>\u00a0(vers 1261-1266), C\u00e9cile appartient \u00e0 l\u2019illustre famille aristocratique des\u00a0Caecilii<\/em>. \u00c9lev\u00e9e dans la foi chr\u00e9tienne, jeune fille fervente, charitable et lumineuse, elle fait v\u0153u de virginit\u00e9. Mari\u00e9e de force \u00e0 un pa\u00efen du nom de Val\u00e9rien, elle convainc son mari de partager son v\u0153u. La nuit m\u00eame de leurs noces, C\u00e9cile lui d\u00e9clare qu\u2019un ange veille sur sa virginit\u00e9. D\u00e9sireux de voir cet ange, Val\u00e9rien d\u00e9cide de se faire instruire dans la foi chr\u00e9tienne. Il est baptis\u00e9 par le pape Urbain Ier<\/sup>. Son fr\u00e8re Tiburce le suit dans sa d\u00e9marche.<\/p>\n

Sainte C\u00e9cile est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e \u00e0 Rome depuis au moins la fin du Ve<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et son culte semble s\u2019\u00eatre r\u00e9pandu dans l\u2019Albigeois d\u00e8s le haut Moyen \u00c2ge. Le culte de cette sainte invoqu\u00e9 par les chr\u00e9tiens depuis si longtemps est la patronne de la cath\u00e9drale d\u2019Albi.<\/p>\n

(Source\u00a0: https:\/\/cathedrale-albi.com\/histoire\/qui-est-sainte-cecile\/<\/a> )<\/p>\n

Pri\u00e8re \u00e0 sainte C\u00e9cile<\/strong><\/p>\n

Sainte C\u00e9cile, toi qui as \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le au Christ jusqu\u2019au don supr\u00eame de ta vie, tu as connu le martyre en m\u00eame temps que ton mari et ton beau-fr\u00e8re, auxquels tu avais fait conna\u00eetre le Sauveur J\u00e9sus.\u00a0Obtiens-nous du Seigneur la capacit\u00e9 de rendre compte sans ti\u00e9deur de notre foi au Ressuscit\u00e9, autant aupr\u00e8s de nos proches que de tous ceux qui cherchent un sens \u00e0 leur vie.\u00a0Fais qu\u2019\u00e0 ton \u00e9cole, nous apprenions \u00e0 demeurer dans la louange et dans la joie de ceux qui croient en l\u2019Amour divin et vivent heureux de partager leur amiti\u00e9 avec le Christ.\u00a0Amen ! \u00a0 \u00a0 \u00a0Albi, le 22 novembre 2012.\u00a0\u2720 Jean Legrez, o.p. \u00a0Archev\u00eaque d\u2019Albi.<\/p>\n

Illustration\u00a0: Sainte C\u00e9cile, Mus\u00e9e national du Prado, Madrid<\/p>\n

21 novembre 2024<\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00e9moire de la Pr\u00e9sentation de la Vierge Marie au Temple<\/strong><\/span><\/p>\n

La parent\u00e9 de J\u00e9sus<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Touchante l\u00e9gende qui fait na\u00eetre et grandir Marie \u00e0 J\u00e9rusalem, dans un logis proche du Temple. L\u00e0 o\u00f9 ses parents conduiront un jour leur fillette pour servir dans ce lieu saint. Elle y demeurera jusqu\u2019\u00e0 ses douze ans,\u00a0avant de devenir la fianc\u00e9e d\u2019un certain Joseph.<\/p>\n

Cette pieuse histoire nous est racont\u00e9e dans le\u00a0Prot\u00e9vangile de Jacques<\/em>, un apocryphe de la fin du 2\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle qui connut en son temps un immense succ\u00e8s. Ce r\u00e9cit donna lieu \u00e0 une f\u00eate liturgique c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 21 novembre. D\u2019abord en Orient, puis en Occident.<\/p>\n

Ne nous \u00e9tonnons pas si beaucoup de religieuses ont choisi le jour de cette f\u00eate pour \u00e9mettre leurs v\u0153ux ou pour les renouveler. Elles ont pris la jeune Marie comme mod\u00e8le. Comme elle, elles ont vou\u00e9 leur vie au service de Dieu.<\/p>\n

J\u00e9sus, cependant, dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour, donne une envergure plus large \u00e0 cette cons\u00e9cration. Font partie de sa \u00ab\u00a0parent\u00e9\u00a0\u00bb non seulement sa m\u00e8re et les religieuses, mais\u00a0\u00ab\u00a0tout disciple qui fait la volont\u00e9 de son P\u00e8re\u00a0\u00bb.\u00a0<\/em>Il se pourrait donc que vous apparteniez vous aussi \u00e0 la famille de J\u00e9sus. Alors, bonne f\u00eate\u00a0!<\/p>\n

    \n
  1. Guy Musy<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    https:\/\/dominicains.ch\/article\/presentation-de-marie-au-temple<\/a><\/p>\n

     <\/p>\n

    10 novembre 2024 \u2013 Jour-Anniversaire du retour au P\u00e8re du Serviteur de Dieu Marie-Joseph Lagrange O.P.<\/span><\/strong><\/p>\n

    \"\"<\/a>Ob\u00e9issance\u00a0: \u00ab\u00a0<\/strong>Ma conclusion \u00e9tait toujours pri\u00e8re, ob\u00e9issance : la pri\u00e8re c\u2019est J\u00e9sus, l\u2019ob\u00e9issance c\u2019est J\u00e9sus.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

    L\u2019ob\u00e9issance exemplaire du P. Lagrange est l\u2019origine de ses nombreux tourments.<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Ceux qui l\u2019ont connu ont t\u00e9moign\u00e9 de sa foi rayonnante et de son exemplaire ob\u00e9issance dans les \u00e9preuves\u00a0\u00bb mentionne la pri\u00e8re pour sa glorification.<\/p>\n

    Aujourd\u2019hui, par la pri\u00e8re, au cours de la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par le Fr. Manuel Rivero, confions-lui nos demandes de gr\u00e2ces (miracle\u00a0?).<\/p>\n

    9 novembre 2024<\/span><\/strong><\/p>\n

    Dans quel livre (titre et auteur) appara\u00eet le texte ci-dessous<\/span><\/strong>\u00a0:<\/p>\n

    [Le p\u00e8re Lagrange en demandant \u00e0 ce que ses lettres soient d\u00e9truites apr\u00e8s sa mort] nombreux sont ceux qui regrettent cet acte qui nous a priv\u00e9s de tout un pan des archives du fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique. Il importe [\u2026] d\u2019y entrevoir l\u2019\u00e2me de celui qui vivait pour ce Dieu cach\u00e9, r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la Bible. Le p\u00e8re Lagrange choisit l\u2019effacement plut\u00f4t que la publicit\u00e9, l\u2019essentiel reste invisible. La vie chr\u00e9tienne est cach\u00e9e avec le Christ en Dieu selon l\u2019ap\u00f4tre Paul. L\u2019amiti\u00e9, comme la nappe phr\u00e9atique, ne se manifeste \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur que par les fruits port\u00e9s. En l\u2019occurrence, les amiti\u00e9s du p\u00e8re Lagrange rayonnent la paix, la fid\u00e9lit\u00e9 et la joie. Dans son commentaire du chapitre 15 de l\u2019\u00e9vangile selon Jean, le p\u00e8re Lagrange explique comment les disciples de J\u00e9sus, appel\u00e9s amis<\/strong>, \u00e9prouvent la joie originale de se savoir aim\u00e9s. Choisis et envoy\u00e9s, ils t\u00e9moignent en tant qu\u2019amis de J\u00e9sus. Le p\u00e8re Lagrange voit dans cette relation d\u2019amiti\u00e9 la cl\u00e9 et le secret de la vie apostolique. La surabondance d\u2019amour fait sortir l\u2019homme de lui-m\u00eame dans ce que nous pouvons appeler l\u2019extase apostolique<\/strong>, qui n\u2019est pas une \u0153uvre publicitaire, mais un t\u00e9moignage d\u2019amiti\u00e9 envers l\u2019autre pour lui-m\u00eame. La pr\u00e9dication et l\u2019action des chr\u00e9tiens jaillissent de la source claire et savoureuse de J\u00e9sus qui a donn\u00e9 sa vie en sacrifice pour ses amis.<\/p>\n

    ?<\/span> \"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    5 novembre 2024<\/span><\/strong><\/p>\n

    L\u2019actualit\u00e9 du p\u00e8re Lagrange<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

    \"\"<\/a>Lors des Journ\u00e9es Lagrange\u00a0: Ex\u00e9g\u00e8se et Fid\u00e9lit\u00e9, \u00e0 Rome, en 2015, \u00e0 l\u2019Angelicum, la conf\u00e9rence d\u2019Olivier Artus (1) a trait\u00e9 du sujet\u00a0: Le P\u00e8re Lagrange dans l\u2019Histoire de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique catholique\u00a0– L\u2019apport de l\u2019exhortation post synodale \u00ab\u00a0Verbum Domini\u00a0\u00bb\u00a0: la dimension th\u00e9ologique de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique\u00a0:<\/p>\n

    \u00ab\u00a0L\u2019intuition de Beno\u00eet XVI semble donc \u00eatre, dans ce document post-synodal, de d\u00e9passer l\u2019opposition histoire\/th\u00e9ologie en empruntant le chemin d\u2019une approche canonique qui honore \u00e0 la fois critique historique et recherche du sens pl\u00e9nier et th\u00e9ologique, et qui puisse parvenir \u00e0 la manifestation d\u2019une interpr\u00e9tation juste, v\u00e9ridique, du texte biblique, et ainsi \u00e0 l\u2019\u00e9dification de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne qui se construit dans une \u00e9coute commune de la Parole de Dieu.<\/p>\n

    L\u2019\u00c9glise catholique a mis plus d\u2019un si\u00e8cle pour r\u00e9pondre aux d\u00e9fis auxquels fut confront\u00e9 le p\u00e8re Lagrange \u00e0 la fin du 19\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Il est remarquable de noter que bien des \u00e9l\u00e9ments de son intuition de d\u00e9part se retrouvent aujourd\u2019hui dans les solutions propos\u00e9es par les documents magist\u00e9riels relatifs \u00e0 la pratique de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se biblique dans l\u2019\u00c9glise catholique\u00a0; \u00e0 savoir\u00a0: ne renoncer en rien \u00e0 la scientificit\u00e9 de l\u2019\u00e9tude du texte biblique, mais dans le m\u00eame temps, ne renoncer en rien \u00e0 la dimension th\u00e9ologale de l\u2019\u00e9tude du texte biblique \u2014 th\u00e9ologale, c\u2019est-\u00e0-dire qui puisse rendre possible la rencontre de Dieu en J\u00e9sus-Christ.\u00a0\u00bb<\/p>\n

    (1) P. Olivier Artus, aujourd\u2019hui, recteur honoraire de l\u2019Institut catholique de Paris et ancien membre de la Commission biblique pontificale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    25 novembre 2024 L\u2019obole de la veuve (Luc 21, 1-4) Ayant lev\u00e9 les yeux, Il (J\u00e9sus) vit des riches qui jetaient leurs offrandes dans le Tr\u00e9sor. Il vit aussi une pauvre veuve qui y jetait deux petites pi\u00e8ces. Et il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vraiment je vous dis que la pauvre veuve que voici a jet\u00e9 plus que …<\/p>\n

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