{"id":16057,"date":"2025-03-01T19:04:12","date_gmt":"2025-03-01T18:04:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16057"},"modified":"2025-03-28T00:28:25","modified_gmt":"2025-03-27T23:28:25","slug":"echo-de-notre-page-facebook-mars-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16057","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre Page Facebook : mars 2025"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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27 mars 2025<\/span><\/strong><\/div>\n
\"\"<\/a>Prions pour le r\u00e9tablissement de notre Pape Fran\u00e7ois afin qu\u2019il soit rempli des gr\u00e2ces du Saint-Esprit.<\/span><\/strong><\/div>\n
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Lors de l\u2019op\u00e9ration tr\u00e8s grave du fr\u00e8re Timothy Radcliffe O.P., ancien Ma\u00eetre de l\u2019Ordre des pr\u00eacheurs, au mois d\u2019ao\u00fbt 2021, le Pape Fran\u00e7ois avait confi\u00e9 cet \u00e9v\u00e9nement douloureux et dangereux \u00e0 l\u2019intercession du p\u00e8re Lagrange.<\/div>\n
Le fr\u00e8re Timothy Radcliffe est bien sorti de l\u2019op\u00e9ration. Devenu cardinal, il continue de pr\u00eacher l\u2019\u00c9vangile sur plusieurs continents.<\/div>\n
Puisse l\u2019intercession du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange devenir source de gr\u00e2ces pour notre Pape Fran\u00e7ois, en retrouvant sant\u00e9 et rayonnement \"\"<\/a>apostolique au service de la foi au Christ J\u00e9sus et de la paix dans le monde.<\/div>\n
Fr. Manuel Rivero O.P.<\/div>\n
Vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange.<\/div>\n
Saint-Denis\/La R\u00e9union, le 27 mars 2025.<\/div>\n<\/div>\n
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Rappel d\u2019un message du 13 ao\u00fbt 2021 :<\/div>\n
Pri\u00e8re pour fr\u00e8re Timothy Radcliffe,<\/div>\n
Chers fr\u00e8res, ch\u00e8res soeurs, ch\u00e8res amies, chers amis,<\/div>\n
Fr. Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s, directeur de l\u2019\u00c9cole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise de J\u00e9rusalem, nous informe avoir eu une longue conversation zoom avec fr\u00e8re Timothy Radcliffe, ancien Ma\u00eetre de l\u2019Ordre. Fr. Timothy doit subir lundi prochain, 16 ao\u00fbt, une tr\u00e8s grave op\u00e9ration car son cancer \u00e0 la joue d\u2019il y a quelques ann\u00e9es s\u2019est maintenant diffus\u00e9 dans sa m\u00e2choire qu\u2019il va falloir enlever et remplacer des os pr\u00e9lev\u00e9s dans la jambe + greffe de peau, etc. Une tr\u00e8s grosse op\u00e9ration qui doit durer la journ\u00e9e et pourrait le laisser plusieurs mois sans pouvoir parler, ni peut-\u00eatre manger. Le chirurgien a parl\u00e9 de 18 mois de r\u00e9cup\u00e9ration. Le fr. Timothy est serein mais grave aussi, car nul ne sait comment tout cela va \u00e9voluer.<\/div>\n
Fr. Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s lui a dit que nous allions interc\u00e9der aupr\u00e8s du P. Lagrange qui a besoin d\u2019un miracle pour \u00eatre b\u00e9atifi\u00e9. Inscrivons dans notre pri\u00e8re cette intention particuli\u00e8re pour fr\u00e8re Timothy.<\/div>\n
Fraternellement,<\/div>\n
Fr. Manuel Rivero o.p.<\/div>\n
www.mj-lagrange.org<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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26 mars 2025<\/span><\/strong><\/div>\n
\u00ab Lib\u00e9r\u00e9s pour aimer \u00bb, par le fr\u00e8re Manuel Rivero O.P.<\/span><\/strong><\/div>\n
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Conf\u00e9rence de Car\u00eame. Cath\u00e9drale de Saint-Denis\/La R\u00e9union, le 26 mars 2025<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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\u00ab \u00d4 Toi, l\u2019au-del\u00e0 de tout \u00bb . Toi, qu\u2019aucune pens\u00e9e ne peut concevoir. Toi, qu\u2019aucun mot ne peut exprimer. Toi, silence des origines, source de la vie. Toi, au-del\u00e0 du temps et de l\u2019espace. Esprit cr\u00e9ateur. Esprit invisible. \u00ab Tu es vraiment un Dieu cach\u00e9 ! \u00bb (Is 45,15).<\/div>\n
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Le Dieu Tr\u00e8s-haut s\u2019est abaiss\u00e9. Dieu, que personne n\u2019a jamais vu, s\u2019est manifest\u00e9 en J\u00e9sus de Nazareth, Fils de Dieu fait homme, n\u00e9 d\u2019une femme juive, Marie. Dieu tout-puissant a voulu recevoir sa vie humaine d\u2019une femme de notre humanit\u00e9. Le Fils de Dieu s\u2019est donn\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 en recevant son humanit\u00e9 d\u2019une femme, Marie. Fils de Dieu, devenu vuln\u00e9rable, mendiant de l\u2019accueil d\u2019une jeune fille qui l\u2019a port\u00e9 dans son c\u0153ur et dans son sein ; femme d\u2019Isra\u00ebl qui l\u2019a con\u00e7u et pr\u00e9con\u00e7u dans sa foi et dans son esp\u00e9rance de la venue du Messie.<\/div>\n
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Un jour, \u00e0 midi, pr\u00e8s du puits de Jacob, J\u00e9sus a mendi\u00e9 de l\u2019eau \u00e0 une femme samaritaine : \u00ab Donne-moi \u00e0 boire \u00bb (Jn 4, 7). J\u00e9sus a soif. Dans l\u2019une des sept paroles prononc\u00e9es sur la croix, J\u00e9sus a cri\u00e9 sa soif physique mais surtout sa soif de la conversion des hommes.<\/div>\n
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\u00ab Convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019\u00c9vangile \u00bb, avons-nous entendu en recevant l\u2019imposition des cendres au d\u00e9but du Car\u00eame. Conversion veut dire retournement, \u00ab faire demi-tour \u00bb, changer de mentalit\u00e9 et de mani\u00e8re d\u2019agir, se retourner et retourner son c\u0153ur \u00e0 la mani\u00e8re dont un paysan retourne la terre s\u00e8che pour qu\u2019elle re\u00e7oive l\u2019eau et la lumi\u00e8re qui vont la rendre f\u00e9conde.<\/div>\n
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En rencontrant J\u00e9sus, au bord du puits de Jacob, la vie de cette femme de Samarie a connu une conversion, un retournement. En \u00e9voquant son histoire conjugale, les paroles de J\u00e9sus ont provoqu\u00e9 un choc en cette femme qui s\u2019est sentie rejointe par un grand proph\u00e8te. Non par un donneur de le\u00e7ons mais par le Messie, habit\u00e9 par le respect et l\u2019amour.<\/div>\n<\/div>\n
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Sur les lignes de fracture<\/div>\n<\/div>\n
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J\u00e9sus s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en Samarie, lieu de passage entre la Galil\u00e9e et J\u00e9rusalem. D\u2019anciennes querelles religieuses opposaient les habitants de la Jud\u00e9e aux Samaritains. Lors de l\u2019installation des colonies \u00e9trang\u00e8res en Samarie par l\u2019Assyrie au VIIIe si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ, des cultes pa\u00efens avaient remplac\u00e9 l\u2019adoration du Dieu vivant d\u2019Isra\u00ebl. Parmi ces divinit\u00e9s pa\u00efennes figuraient Nergal, dieu de la violence et de la mort.<\/div>\n
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Ce culte de la mort perdure aujourd\u2019hui dans les guerres diaboliques qui entra\u00eenent des morts, des handicap\u00e9s et des destructions.<\/div>\n
L\u2019avortement, d\u00e9sign\u00e9e comme interruption volontaire de grossesse, fait dispara\u00eetre des millions de vies chaque ann\u00e9e. Par exemple, en Espagne, depuis la loi de 1985, ont eu lieu deux millions et demi d\u2019avortements. Les relations humaines en p\u00e2tissent et le pays vieillit.<\/div>\n
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Les moyens de communication qui d\u00e9versent chaque jour un grand nombre d\u2019images de violence risquent de nous anesth\u00e9sier face aux souffrances provoqu\u00e9es volontairement. Comme nous vivons chaque jour pendant des heures devant des \u00e9crans, nous sommes menac\u00e9s de confondre le r\u00e9el et le virtuel. Malheureusement certaines trag\u00e9dies dans notre \u00eele de La R\u00e9union le montrent. Des jeunes accomplissent des actes graves sans penser aux cons\u00e9quences. On peut tuer pour voir ce que cela produit comme effet. On manque de respect envers des repr\u00e9sentations religieuses en ignorant probablement la blessure morale profonde que ces atteintes aux symboles repr\u00e9sentent. En un mot, nous devenons irresponsables et inconscients. La loi restant la loi, de dures sanctions tombent qui brisent l\u2019existence des jeunes et des familles.<\/div>\n
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La Samarie, r\u00e9gion de passage, annonce d\u00e9j\u00e0 la p\u00e2que de J\u00e9sus : passage de la mort \u00e0 la r\u00e9surrection, passage de la violence au pardon, passage de la haine \u00e0 l\u2019amour, passage de l\u2019exclusion \u00e0 l\u2019inclusion.<\/div>\n
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J\u00e9sus choisit les lignes de fracture de l\u2019humanit\u00e9 pour accomplir sa mission de r\u00e9conciliation et de salut : lignes de rupture entre Samaritains et Jud\u00e9ens, entre le culte \u00e0 rendre \u00e0 J\u00e9rusalem et celui du mont Garizim, en Samarie.<\/div>\n
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\u00c0 l\u2019image de la croix avec ses deux bras, vertical vers Dieu le P\u00e8re, et horizontal vers toute l\u2019humanit\u00e9, J\u00e9sus relie en sa Personne et avec Dieu et avec les autres. Jamais un homme sur la terre n\u2019est all\u00e9 aussi loin dans l\u2019union avec Dieu ; jamais un homme n\u2019a v\u00e9cu une telle communion fraternelle. Par sa croix, J\u00e9sus agit \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un ascenseur qui \u00e9l\u00e8ve vers Dieu le P\u00e8re et en m\u00eame temps, par ses bras \u00e9tendus, il rassemble les hommes en son Corps total, le Christ total.<\/div>\n
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Nous comprenons sans peine l\u2019\u00e9tonnement de cette femme samaritaine quand J\u00e9sus non seulement lui adresse la parole mais il lui demande \u00e0 boire. Les Juifs fuient les Samaritains et les Samaritains, qui se sentent m\u00e9pris\u00e9s par les Juifs, \u00e9prouvent du ressentiment envers ceux qui s\u2019estiment meilleurs religieux et plus purs qu\u2019eux.<\/div>\n
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Dans la parabole du bon Samaritain, J\u00e9sus bouleverse les convenances sociales de J\u00e9rusalem jusqu\u2019\u00e0 la provocation. Alors que le pr\u00eatre et le l\u00e9vite de la parabole ignorent l\u2019homme bless\u00e9 par des brigands, un Samaritain r\u00e9agit avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 envers cette victime qui g\u00eet au bord de la route.<\/div>\n
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Le bienheureux fr\u00e8re Pierre Claverie O.P., \u00e9v\u00eaque d\u2019Oran en Alg\u00e9rie, martyr le 1er ao\u00fbt 1996, en compagnie de son chauffeur musulman Mohamed, a donn\u00e9 sa vie sur la ligne de rupture entre musulmans et chr\u00e9tiens. Fran\u00e7ais, n\u00e9 en Alg\u00e9rie, parlant parfaitement l\u2019arabe litt\u00e9raire, dominicain de la Province de France, le fr\u00e8re Pierre a vou\u00e9 son existence au dialogue interreligieux. Th\u00e9ologien \u00e0 la pens\u00e9e lumineuse, le fr\u00e8re Pierre n\u2019avait rien d\u2019un philosophe relativiste mais il n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 affirmer : \u00ab J\u2019ai besoin de la v\u00e9rit\u00e9 des autres \u00bb. Chaque \u00eatre humain cherche Dieu ; personne ne poss\u00e8de la v\u00e9rit\u00e9 ; personne ne peut poss\u00e9der Dieu. Ce n\u2019est que dans la foi que les fid\u00e8les s\u2019approchent du myst\u00e8re du Seigneur afin de progresser dans la v\u00e9rit\u00e9 par l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu, la pri\u00e8re et la charit\u00e9 fraternelle.<\/div>\n
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Les lignes de rupture sont en nous et autour de nous. Notre enfance porte des failles : fissures provoqu\u00e9es par l\u2019injustice, l\u2019abandon, la souffrance et le manque d\u2019amour ; lignes de rupture dans les relations avec nos parents ; r\u00eaves disloqu\u00e9s ; \u00e9checs et frustrations.<\/div>\n
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Aujourd\u2019hui, pr\u00e8s de nous ou pas trop loin de nous, les conflits sociaux et militaires opposent des personnes et des nations au point de craindre une guerre mondiale par morceaux.<\/div>\n
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Sur la croix, J\u00e9sus a \u00e9tendu ses mains transperc\u00e9es pour unir les ennemis en seul Homme nouveau, en d\u00e9truisant le mur de la haine afin de r\u00e9concilier tous les hommes en un seul Corps (cf. Ep 2, 14-17).<\/div>\n
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Les lignes de fracture sont diverses entre riches et pauvres, hommes et femmes, ignorants et savants \u2026 \u00c9lev\u00e9 en croix, J\u00e9sus attire \u00e0 lui tous les hommes par la puissance du pardon qui lib\u00e8re de la condamnation \u00e0 mort qui concerne tous les hommes p\u00e9cheurs. Chacun d\u2019entre nous peut se consid\u00e9rer comme condamn\u00e9 \u00e0 mort et amnisti\u00e9 par J\u00e9sus. Le Seigneur a annul\u00e9 nos dettes en clouant sur la croix l\u2019acte du jugement qui provoque notre chute.<\/div>\n
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Aujourd\u2019hui, J\u00e9sus vient gu\u00e9rir nos blessures et unifier nos c\u0153urs fissur\u00e9s. \u00c0 la suite de J\u00e9sus et \u00e0 son exemple, Dieu nous appelle. Il veut que nous devenions des artisans de paix sur les lignes de fracture partout o\u00f9 nous sommes : famille, vie professionnelle, \u00e9conomique, politique et eccl\u00e9siale.<\/div>\n<\/div>\n
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La pri\u00e8re, source d\u2019eau vive<\/div>\n<\/div>\n
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L\u00e0 o\u00f9 ont r\u00e9gn\u00e9 des puissances de mort, J\u00e9sus apporte l\u2019eau vive : \u00ab Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : \u2018\u2019Donne-moi \u00e0 boire\u2019\u2019, c\u2019est toi qui l\u2019aurais pri\u00e9 et il t\u2019aurait donn\u00e9 de l\u2019eau vive \u00bb.<\/div>\n
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Cette femme, terre \u00e0 terre, pense \u00e0 l\u2019eau du puits : \u00ab Tu n\u2019as rien pour puiser et le puits est profond \u00bb, autour de 10 m\u00e8tres. Mais J\u00e9sus fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une autre eau, l\u2019eau vive, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019Esprit Saint qui donne la vie : \u00ab L\u2019eau que je donnerai deviendra source d\u2019eau jaillissant en vie \u00e9ternelle \u00bb.<\/div>\n
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La source de la vie \u00e9ternelle se trouve cach\u00e9e au plus profond de nous-m\u00eames, dans le fond sans fond de notre \u00e2me. Par sa Parole, J\u00e9sus met en route la femme samaritaine vers son propre c\u0153ur afin de prier et d\u2019adorer Dieu \u00ab dans l\u2019esprit et la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/div>\n
Dieu est esprit. Dieu est pri\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire dialogue \u00e9ternel du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit saint. Relation sans domination dans l\u2019amour. Amour en expansion comme le cosmos lui-m\u00eame.<\/div>\n
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Peu \u00e0 peu, cette femme passe de l\u2019\u00e9ros \u00e0 l\u2019agap\u00e8. \u00c9ros, mot grec, \u00e9voque l\u2019amour soif. Agap\u00e8, mot grec aussi, d\u00e9signe l\u2019amour source, oblatif.<\/div>\n
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Tout \u00e0 coup, l\u2019\u00e2me de cette femme samaritaine s\u2019\u00e9largit en accueillant la vie nouvelle de l\u2019Esprit Saint. Son dialogue avec J\u00e9sus devient pri\u00e8re \u00ab en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 \u00bb ; l\u2019eau vive de l\u2019Esprit Saint jaillit en elle en source in\u00e9puisable.<\/div>\n
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\u00c0 Lourdes, lors des apparitions, la Vierge Marie a demand\u00e9 \u00e0 Bernadette d\u2019aller boire \u00e0 la source de la grotte. Bernadette a commenc\u00e9 par creuser dans la terre. L\u2019eau \u00e9tait boueuse. Petit \u00e0 petit, l\u2019eau est devenue claire.<\/div>\n
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Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, nous prenons conscience de la boue de notre p\u00e9ch\u00e9. En demeurant fid\u00e8les \u00e0 la pri\u00e8re, nous rejoignons la gr\u00e2ce de notre bapt\u00eame. Nous voici dans la clart\u00e9 !<\/div>\n
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Le c\u0153ur de la femme samaritaine devient de plus en plus clair au fur et \u00e0 mesure qu\u2019elle dialogue avec J\u00e9sus. Ces \u00e9changes la transforment \u00e0 la racine. Elle sent en elle la lib\u00e9ration des t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019ignorance et du p\u00e9ch\u00e9. Elle rayonne dans l\u2019amour de la vie, de Dieu et des proches.<\/div>\n
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En ce Car\u00eame, l\u2019Esprit Saint nous pousse \u00e0 sortir de nous-m\u00eames pour nous placer sur les lignes de fracture qui nous concernent. Avec J\u00e9sus, chaque chr\u00e9tien affronte le combat spirituel contre son ego, contre le diable, le diviseur, contre les forces de mort.<\/div>\n
Librement et dans l\u2019all\u00e9gresse, en laissant sa cruche par terre, la femme samaritaine, figure de l\u2019\u00c9glise en sortie, a couru vers son village en t\u00e9moin d\u2019une rencontre extraordinaire : \u00ab Venez voir un homme qui m\u2019a dit tout ce que j\u2019ai fait ; ne serait-il point le Christ ? \u00bb (Jn 4, 29).<\/div>\n
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C\u2019est ainsi que la femme samaritaine devient ap\u00f4tre aupr\u00e8s de ses voisins. Elle ne peut pas contenir son bonheur d\u2019avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus qui l\u2019a sauv\u00e9 de la tristesse en lui ouvrant un chemin de lumi\u00e8re pour aimer de mani\u00e8re nouvelle. Sa peur du quand dira-t-on a \u00e9t\u00e9 vaincue par sa foi. En d\u00e9couvrant personnellement J\u00e9sus, les voisins font \u00e0 leur tour l\u2019exp\u00e9rience de la pr\u00e9sence de Dieu tout pr\u00e8s d\u2019eux, en eux. Ils croient non sur un ou\u00ef-dire mais par eux-m\u00eames. La femme samaritaine est d\u00e9pass\u00e9e par les \u00e9v\u00e9nements. Le Royaume des cieux est arriv\u00e9 en Samarie, terre et population maudites par les citoyens de la capitale, J\u00e9rusalem.<\/div>\n
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Nous comprenons pourquoi le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (+10 mars 1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem en 1890, serviteur de Dieu, a commenc\u00e9 son commentaire de ce chapitre quatri\u00e8me de l\u2019\u00c9vangile selon saint Jean sur la femme samaritaine en l\u2019intitulant : \u00ab La merveille des merveilles \u00bb.<\/div>\n
Ceux qui accueillent avec foi J\u00e9sus, l\u2019envoy\u00e9 du P\u00e8re, font leur le Magnificat de la Vierge Marie : \u00ab Le Seigneur fit pour moi des merveilles \u00bb.<\/div>\n
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Le bienheureux p\u00e8re Jean-Joseph Lataste (+10 mars 1869) s\u2019est aussi exclam\u00e9 \u00ab j\u2019ai vu des merveilles \u00bb, en contemplant la conversion des femmes d\u00e9tenues de la prison de Cadillac pr\u00e8s de Bordeaux. Envoy\u00e9 par son sup\u00e9rieur pr\u00eacher une retraite spirituelle dans cette prison, le fr\u00e8re Lataste a recul\u00e9 en sentant la mauvaise odeur des couloirs de cet \u00e9tablissement p\u00e9nitentiaire ; homme de foi et de pri\u00e8re, il s\u2019est repris en faisant un pas en avant pour dire \u00ab mes ch\u00e8res s\u0153urs \u00bb. Voil\u00e0 la conversion : faire un pas en avant pour aimer.<\/div>\n
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Le p\u00e8re Lataste n\u2019aurait jamais imagin\u00e9 que l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile pouvait transfigurer les c\u0153urs et les visages de ces femmes fatigu\u00e9es et tristes. Pourtant, en adorant le Saint-Sacrement pendant des heures, ces femmes d\u00e9tenues se relevaient \u00ab comme les fleurs apr\u00e8s la pluie \u00bb. Lib\u00e9r\u00e9es de leurs fautes et du poids de leur pass\u00e9, devenues justes et innocentes par la mis\u00e9ricorde du Seigneur, ces femmes ont aussi eu acc\u00e8s \u00e0 la vie religieuse apostolique gr\u00e2ce \u00e0 la fondation par le p\u00e8re Lataste des religieuses dominicaines de B\u00e9thanie qui accueillent dans leur sein des femmes au pass\u00e9 simple et au pass\u00e9 compliqu\u00e9.<\/div>\n
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\u00ab La main de Dieu qui rel\u00e8ve celles qui sont tomb\u00e9es est la m\u00eame main qui soutient celles qui s\u2019estiment justes<\/em> \u00bb, aimait \u00e0 pr\u00eacher le p\u00e8re Jean-Joseph Lataste. Tous les hommes sont p\u00e9cheurs ; tous peuvent devenir justes ; tous se situent sur le m\u00eame plan, au m\u00eame niveau : le salut par la foi. Tous sauv\u00e9s par J\u00e9sus !<\/div>\n
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Les plus grands saints sont les plus grands sauv\u00e9s, comme le montre la Vierge Marie Immacul\u00e9e, sauv\u00e9e de tout p\u00e9ch\u00e9 par une gr\u00e2ce venant de la mort et de la r\u00e9surrection de son Fils J\u00e9sus. Le pape Fran\u00e7ois cite le dicton : \u00ab Il n\u2019y a pas de saint sans pass\u00e9 ni de p\u00e9cheur sans avenir \u00bb. Voil\u00e0 la bonne nouvelle, l\u2019\u00c9vangile !<\/div>\n
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Il n\u2019y a pas que la prison mat\u00e9rielle avec ses murs et ses lourdes portes. Beaucoup d\u2019autres prisons enferment les hommes et les femmes : la cupidit\u00e9, les drogues, l\u2019alcool, l\u2019obsession de la reconnaissance sociale, le culte de l\u2019ego, la pornographie \u2026<\/div>\n
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Nous c\u00e9l\u00e9brons le 20 d\u00e9cembre l\u2019anniversaire de la lib\u00e9ration de l\u2019esclavage annonc\u00e9e officiellement le 20 d\u00e9cembre 1848. Faire m\u00e9moire, c\u2019est bien ; agir pour la lib\u00e9ration de nouveaux esclavages contemporains, c\u2019est mieux. Parmi ces esclavages figure la pornographie. Ses images sont ineffa\u00e7ables comme certains feutres dont les marques restent grav\u00e9es sur des tableaux. Les images pornographiques reviennent sans cesse ; elles poussent \u00e0 l\u2019accomplissement ; en devenant une addiction, la pornographie appelle davantage de violence.<\/div>\n
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Des relations sexuelles sans respect ni dialogue font basculer de nombreuses personnes dans les prisons r\u00e9unionnaises, satur\u00e9es de condamn\u00e9es dont trente-cinq pour cent rel\u00e8vent des violences conjugales. Il s\u2019agit d\u2019une v\u00e9ritable \u00e9pid\u00e9mie qui fait souffrir plus que le chikungunya.<\/div>\n
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Le saint pape Paul VI a exhort\u00e9 l\u2019\u00c9glise au dialogue et \u00e0 la conversation comme chemin de sagesse et de r\u00e9solution des conflits. Le p\u00e8re Henri Caffarel, fondateur des \u00c9quipes Notre-Dame au service de la saintet\u00e9 des couples, pensait que le probl\u00e8me des relations entre l\u2019homme et la femme r\u00e9sidait dans l\u2019ignorance r\u00e9ciproque et le non-dit, cellule canc\u00e9reuse en reproduction permanente et v\u00e9ritable bombe \u00e0 retardement qui explose par des paroles et des gestes \u00e0 des moments inattendus. Le p\u00e8re Caffarel aimait \u00e0 dire que le couple a besoin d\u2019\u00eatre sauv\u00e9. Bien au-del\u00e0 des d\u00e9clarations doucereuses sur l\u2019amour, le p\u00e8re Caffarel fondait l\u2019amour durable sur le Christ qui sauve de l\u2019aveuglement et du d\u00e9sir de domination. Pour grandir dans l\u2019amour, il a propos\u00e9 le devoir de s\u2019asseoir, rendez-vous que le couple prend r\u00e9guli\u00e8rement pour d\u00e9samorcer la violence qui r\u00e9side en chacun \u00e0 travers l\u2019\u00e9coute et le dialogue. Trois questions favorisent l\u2019ouverture des c\u0153urs et la lib\u00e9ration de la parole : \u00ab est-ce que \u00e7a va ? ; est-ce que quelque chose te d\u00e9range ? ; qu\u2019est-ce que tu souhaiterais ? \u00bb. Sans couper la parole m\u00eame si les propos sont durs, l\u2019\u00e9coute et l\u2019\u00e9change ouvrent de nouveaux chemins. Cela suppose du courage et du travail ! Tr\u00e8s rares sont ceux qui d\u00e9clarent \u00eatre fatigu\u00e9s de dialoguer. Nous investissons davantage de temps devant nos \u00e9crans pour des informations sans int\u00e9r\u00eat majeur que dans le dialogue qui gu\u00e9rit et d\u00e9veloppe l\u2019amour.<\/div>\n
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J\u00e9sus a dialogu\u00e9 avec la femme samaritaine. Avec les disciples d\u2019Emma\u00fcs, il a pratiqu\u00e9 la ma\u00efeutique socratique qui aide l\u2019interlocuteur \u00e0 \u00ab accoucher \u00bb de ses pens\u00e9es et de ses sentiments. J\u00e9sus ne s\u2019impose pas ; il \u00e9veille le meilleur de l\u2019autre, \u00ab sa meilleure version \u00bb selon l\u2019expression \u00e0 la mode. H\u00f6lderlin (+1873), le philosophe et po\u00e8te allemand, a \u00e9crit : \u00ab Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme, comme la mer a fait les continents, en s\u2019en retirant \u00bb.<\/div>\n
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En ce car\u00eame, nous sommes attir\u00e9s par le Christ J\u00e9sus pour faire du neuf avec lui, en synergie. La devise de l\u2019ACI (Action Catholique), pr\u00e9sente \u00e0 La R\u00e9union, garde sa pertinence : \u00ab Regarder, discerner, transformer \u00bb.<\/div>\n
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La d\u00e9marche synodale propos\u00e9e par l\u2019\u00c9glise repose sur cette m\u00e9thode d\u2019analyse des situations sociales qui peut se vivre individuellement ou en groupe. En communaut\u00e9, dans la pri\u00e8re et l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu, les chr\u00e9tiens sont appel\u00e9s \u00e0 investir leur intelligence dans le discernement et la transformation sociale. Quand on dit de quelqu\u2019un qu\u2019il est intelligent, il convient de demander : \u00ab intelligent en quoi ? \u00bb. Il y a plusieurs types d\u2019intelligence : intelligence du commerce, intelligence des langues, intelligence des sciences, intelligence \u00e9motionnelle \u2026 N\u2019oublions pas l\u2019intelligence de la foi et la saintet\u00e9 de l\u2019intelligence.<\/div>\n
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La France peut se r\u00e9jouir de compter r\u00e9cemment parmi ses fils des penseurs chr\u00e9tiens qui ont illumin\u00e9 l\u2019\u00c9glise de leur intelligence de la foi, et au-del\u00e0 de l\u2019\u00c9glise visible la vision de l\u2019homme et des relations sociales. Je pense \u00e0 Emmanuel Mounier (+1950), philosophe personnaliste qui a inspir\u00e9 un grand nombre de politiques ainsi qu\u2019\u00e0 Jacques Maritain (+1973), qui aimait \u00e0 rassembler avec son \u00e9pouse Ra\u00efssa po\u00e8tes, artistes et philosophes, comme nous pouvons le d\u00e9couvrir dans leur livre \u00ab Les grandes amiti\u00e9s \u00bb.<\/div>\n
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Le pape Beno\u00eet XVI avait d\u00e9clar\u00e9 un jour aux s\u00e9minaristes fran\u00e7ais de Rome : \u00ab Il y a trois grands th\u00e9ologiens fran\u00e7ais au XXe si\u00e8cle : le fr\u00e8re Yves Congar (+1995), dominicain ; le p\u00e8re Henri de Lubac (+1991), j\u00e9suite, et le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (+1938), dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem \u00bb.<\/div>\n
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Le Car\u00eame appelle aussi \u00e0 s\u2019engager dans l\u2019intelligence de la foi et dans la conversion des relations sociales.<\/div>\n
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La femme samaritaine a discern\u00e9 en J\u00e9sus le Sauveur ; son t\u00e9moignage a transform\u00e9 ses voisins, qui ont rencontr\u00e9 le Messie d\u2019Isra\u00ebl gr\u00e2ce \u00e0 elle.<\/div>\n
Poss\u00e9der la vie, c\u2019est bien ; la transmettre, c\u2019est encore mieux. Croire et prier, c\u2019est bien, t\u00e9moigner du Christ pour que les autres aient la Vie en abondance, c\u2019est encore mieux.<\/div>\n
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En ce sens, parmi les efforts du Car\u00eame, brille la transmission de l\u2019\u00c9vangile en famille, dans nos paroisses, dans nos rencontres amicales, \u00ab dans les rues et sur les places \u00bb aussi, comme le dit le refrain d\u2019une chanson. Pour cela, il faut se former.<\/div>\n
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Les fr\u00e8res dominicains de Toulouse ont fond\u00e9 il y a un peu plus de vingt ans une universit\u00e9 num\u00e9rique \u00ab DOMUNI-universitas \u00bb qui permet d\u2019\u00e9tudier la th\u00e9ologie, la philosophie et les sciences sociales \u00e0 distance. \u00c0 La R\u00e9union, une dizaine de la\u00efcs et de pr\u00eatres \u00e9tudient par Internet la th\u00e9ologie et ils se retrouvent une fois par mois pour partager leurs recherches et leurs questions. La bonne volont\u00e9 ou \u00ab la foi du charbonnier \u00bb ne suffisent pas \u00e0 l\u2019heure de \u00ab rendre raison de l\u2019esp\u00e9rance qui est en nous \u00bb (I P 3,15). Mon grand-p\u00e8re maternel qui \u00e9tait charbonnier connaissait quand m\u00eame le latin qu\u2019il avait appris au petit s\u00e9minaire, mais aujourd\u2019hui il y a peu de charbonniers dans notre \u00eele.<\/div>\n
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Les chr\u00e9tiens discernent la volont\u00e9 de Dieu au c\u0153ur de l\u2019histoire qui est en train de se faire ; loin de rester passifs, ils repr\u00e9sentent une force de propositions positives et r\u00e9alistes en aimant le d\u00e9bat contradictoire avec des responsables politiques et sur les r\u00e9seaux sociaux ; ensemble, avec toute personne de bonne volont\u00e9, les croyants incarnent ici et maintenant le commandement de l\u2019amour du prochain.<\/div>\n
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Le saint pape Jean-Paul II qui a travers\u00e9 l\u2019all\u00e9e centrale de cette cath\u00e9drale, a \u00e9crit : \u00ab La foi grandit quand on la donne \u00bb.<\/div>\n
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En rigueur de termes, seul Dieu donne la foi qui est une gr\u00e2ce surnaturelle, mais nous pouvons aider les autres \u00e0 d\u00e9couvrir J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile, v\u00e9cu ici et maintenant.<\/div>\n
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Je voudrais finir avec cette belle pri\u00e8re du p\u00e8re Guy Gilbert, humble ap\u00f4tre aupr\u00e8s des d\u00e9linquants :<\/div>\n
\u00ab Dieu seul peut cr\u00e9er, mais tu peux valoriser ce qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9.<\/div>\n
Dieu seul peut donner la vie, mais tu peux la transmettre et la respecter.<\/div>\n
Dieu seul peut donner la sant\u00e9, mais tu peux orienter, guider et soigner.<\/div>\n
Dieu seul peut donner la foi, mais tu peux donner ton t\u00e9moignage.<\/div>\n
Dieu seul peut infuser l\u2019esp\u00e9rance, mais tu peux rendre la confiance \u00e0 ton fr\u00e8re.<\/div>\n
Dieu seul peut donner l\u2019amour, mais toi tu peux apprendre \u00e0 l\u2019autre \u00e0 aimer.<\/div>\n
Dieu seul peut donner la joie, mais tu peux sourire \u00e0 tous.<\/div>\n
Dieu seul peut donner la force, mais toi tu peux soutenir un d\u00e9courag\u00e9.<\/div>\n
Dieu seul est le chemin, mais tu peux l\u2019indiquer aux autres.<\/div>\n
Dieu seul est la lumi\u00e8re, mais tu peux la faire briller aux yeux des autres.<\/div>\n
Dieu seul est la vie, mais tu peux rendre aux autres le d\u00e9sir de vivre.<\/div>\n
Dieu seul peut faire des miracles, mais tu peux \u00eatre celui qui apporte les cinq pains et les deux poissons.<\/div>\n
Dieu seul pourra faire ce qui para\u00eet impossible, mais tu pourras faire le possible.<\/div>\n
Dieu seul se suffit \u00e0 lui-m\u00eame mais il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 compter sur toi. \u00bb<\/div>\n<\/div>\n
\n
Image : chasuble du p\u00e8re Lacordaire O.P.<\/div>\n<\/div>\n

25 mars 2025<\/strong><\/span><\/p>\n

Solennit\u00e9 de l\u2019Annonciation du Seigneur – Luc 1. 26-38<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Nazareth. Nazareth en Galil\u00e9e. D\u00e9but des ann\u00e9es 30 du si\u00e8cle dernier\u2026 Une foule de p\u00e8lerin se presse dans les rues, \u00e0 la d\u00e9couverte de la Grotte de l\u2019Annonciation ou de la tombe du Juste\u2026 peut-\u00eatre celle de st. Joseph. Le P\u00e8re Lagrange a d\u00fb croiser ces p\u00e8lerins, qui sont des p\u00e8lerins d\u00e9\u00e7us par ce qu\u2019ils voyaient des lieux saints,\u00a0c\u2019est-\u00e0-dire pas grand-chose\u00a0car il n\u2019y a pas grand-chose \u00e0 voir. Alors, persuad\u00e9 que la gloire de Marie est dans son int\u00e9rieur, il se propose d\u2019\u00e9crire quelque chose sur la vie cach\u00e9e de Marie \u00e0 Nazareth. Voici ce texte1\u00a0:
\n\u00ab\u00a0Que faisait Marie \u00e0 Nazareth\u00a0? Nous n\u2019en savons rien. Savons-nous seulement ce qu\u2019y fit J\u00e9sus\u00a0? Il travaillait dans ce qu\u2019on ose \u00e0 peine appeler l\u2019atelier de celui qui passait pour son p\u00e8re. Il allait \u00e0 la synagogue le samedi. Il vivait dans la compagnie de Marie, sa m\u00e8re, de saint Joseph, sans doute aussi de quelques parents et amis puisque la sainte famille n\u2019\u00e9tait pas un monast\u00e8re avec sa cl\u00f4ture [\u2026]. Ainsi Marie, dans son adolescence, s\u2019occupait des soins du m\u00e9nage, allait \u00e0 la fontaine, la cruche couch\u00e9e sur sa t\u00eate, en revenait la cruche droite et bien en \u00e9quilibre sur son front. Elle tissait peut-\u00eatre et cousait. Quand nous aurions \u00e9tabli tout cela, nous serions plus en repos sur l\u2019exactitude de ces traits de la vie d\u2019une jeune fille \u00e0 Nazareth\u00a0; nous ne saurions rien de plus de Marie. [\u2026] Et c\u2019est cette insignifiance m\u00eame,\u00a0le vide apparent de ces journ\u00e9es grises \u2013 en d\u00e9pit du beau soleil \u2013 qui peine nos p\u00e8lerins les mieux dispos\u00e9s. [\u2026] Pouvons-nous nous figurer ainsi Notre-Dame, la Reine du Ciel, la tr\u00e8s sainte Vierge destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre l\u2019auguste m\u00e8re de Dieu [\u2026] dans une vie si ordinaire, cette gaine de petites choses, l\u2019existence commune d\u2019une fillette dans un village ignor\u00e9, sans que rien la distingue d\u2019une Rachel ou d\u2019une Sarah, qui vont avec elle sur le chemin, dont le r\u00eave est de trouver un Jacob ou un L\u00e9vi selon leur c\u0153ur [\u2026]. \u00bb
\nC\u2019est ainsi, explique encore le P. Lagrange qu\u2019en Marie, \u00e0 Nazareth, allait s\u2019accomplir la chose la plus extraordinaire qui soit : \u00ab\u00a0Un ange a abord\u00e9 Marie [\u2026] dans le silence de sa demeure, si simple qu\u2019on pouvait \u00e0 peine la nommer une maison [\u2026] et l\u2019ange a propos\u00e9 \u00e0 Marie, au nom de Dieu, d\u2019\u00eatre la m\u00e8re du Messie [\u2026]\u00a0; elle apprend maintenant le secret des secrets, la merveille des merveilles, comment la saintet\u00e9 de Dieu, qui se plaisait aux retranchements et aux abaissements de la cr\u00e9ature, aujourd\u2019hui [\u2026] ferait \u0153uvre de f\u00e9condit\u00e9\u00a0\u00bb.
\nC\u2019est cela l\u2019Annonciation. C\u2019est quand, dans un admirable \u00e9change, comme disent les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, Dieu prend notre chair et nous donne part \u00e0 sa nature divine. Mais c\u2019est aussi, plus prosa\u00efquement peut-\u00eatre, quand il pr\u00e9pare, dans l\u2019ordinaire des travaux et des jours, des choses extraordinaires ; quand son ange nous visite dans ces journ\u00e9es qui ne sont remplies de rien\u00a0; quand il fait \u0153uvre de f\u00e9condit\u00e9\u00a0dans le vide apparent de nos vies comme il a fait \u0153uvre de f\u00e9condit\u00e9 dans l\u2019apparente insignifiance de la vie de Marie, tout au long de ces journ\u00e9es grises o\u00f9 pourtant s\u2019accomplissaient les promesses faites \u00e0 Abraham et o\u00f9 commen\u00e7ait \u00e0 briller l\u2019\u00e9toile de la R\u00e9demption.<\/p>\n

Fr. Jo\u00ebl Boudaoura OP<\/p>\n

Monast\u00e8re Notre-Dame de Chalais\u00a0Pr\u00e9dications 2022-2023<\/p>\n

Illustration\u00a0: Annonciation dans la Cath\u00e9drale de Segorbe (Royaume de Valence)\u00a0Auteur anonyme XIVe<\/sup><\/p>\n

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19 mars 2025<\/strong><\/span><\/p>\n

Saint Joseph, antidote d\u2019\u00ab un catholicisme zombie \u00bb par Fr. Manuel Rivero O.P.<\/strong><\/span>
\u00a0<\/span>
\"\"<\/a>Le 19 mars, saint Joseph, le p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus, est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 avec ferveur et foi dans l\u2019\u00c9glise catholique.
L\u2019\u00c9vangile l\u2019appelle homme \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb , c\u2019est-\u00e0-dire un homme juif qui connaissait la Loi de Mo\u00efse et qui la mettait en pratique. En unissant la foi et la science, la pri\u00e8re et le travail, saint Joseph a go\u00fbt\u00e9 l\u2019union \u00e0 Dieu en partageant les exp\u00e9riences heureuses et douloureuses d\u2019Isra\u00ebl. Chaque samedi, il se rendait \u00e0 la synagogue de Nazareth pour c\u00e9l\u00e9brer la Loi proclam\u00e9e en h\u00e9breu et comment\u00e9e en langue aram\u00e9enne, sa langue maternelle. Combien de fois, J\u00e9sus, adolescent, l\u2019a \u00e9cout\u00e9 avec un c\u0153ur br\u00fblant.
Sanctifier la famille
Homme d\u2019action, saint Joseph accomplit la volont\u00e9 de Dieu. Silencieux, il m\u00e9dite dans la lumi\u00e8re de la foi les paroles de l\u2019Ange du Seigneur qui l\u2019exhorte \u00e0 assumer sa responsabilit\u00e9 d\u2019\u00e9poux et de p\u00e8re adoptif de l\u2019enfant que Marie porte en son sein par l\u2019action de l\u2019Esprit Saint. Homme fort, orient\u00e9 vers l\u2019avenir, il change son projet initial en r\u00e9ponse \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019Ange. La mission que Dieu lui confie d\u00e9passe celle des proph\u00e8tes et des chefs de son Peuple. Il doit accompagner, prot\u00e9ger et \u00e9duquer J\u00e9sus \u00ab qui sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb (Mt 1,21).
Avec son \u00e9pouse, Marie, Joseph s\u2019engage dans le service du salut de l\u2019humanit\u00e9 par l\u2019Incarnation du Verbe. Gardien du myst\u00e8re de la maternit\u00e9 divine de Marie, partageant la m\u00eame foi, Joseph fait preuve d\u2019amour, de prudence et d\u2019endurance.
Le p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus met en lumi\u00e8re la grandeur de la vie ordinaire. Le concile Vatican II a soulign\u00e9 l\u2019appel universel \u00e0 la saintet\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise . Les chr\u00e9tiens ont pour vocation la sanctification de la famille, du travail, de l\u2019\u00e9conomie et de la politique.
La demande de la pri\u00e8re du Notre P\u00e8re \u00ab que ton Nom soit sanctifi\u00e9 \u00bb correspond \u00e0 cette sanctification de toutes les dimensions de la personne et de la vie sociale. Habit\u00e9 par la gr\u00e2ce de l\u2019Esprit Saint, saint Joseph a veill\u00e9 sur son \u00e9pouse, Marie. \u00c0 l\u2019image du grand-pr\u00eatre de l\u2019Ancien Testament qui veillait sur le Temple, saint Joseph a trouv\u00e9 Dieu en aimant Marie, \u00ab nouvelle arche d\u2019Alliance \u00bb , demeure de Dieu. L\u2019Arche de l\u2019Alliance contenait la manne et les tables de la Loi . Marie portait en son sein J\u00e9sus, le Verbe fait chair, Loi nouvelle d\u2019amour et Pain de Vie descendu du Ciel . Dans un beau sermon, saint Bernard (+1153) a mis en parall\u00e8le le patriarche Joseph, fils de Jacob, et Joseph, \u00e9poux de Marie. Si dans l\u2019Ancien Testament, Joseph, intendant de Pharaon, avait mis les bl\u00e9s en r\u00e9serve pour tout le peuple d\u2019\u00c9gypte et non pour lui-m\u00eame ; dans le Nouveau Testament, Joseph, p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus \u00ab re\u00e7ut le Pain vivant du ciel afin de le conserver aussi bien pour lui que pour le monde entier . \u00bb
Pour le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange (+1938), fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, \u00abDieu le P\u00e8re avait encore vers\u00e9 beaucoup de joie dans l\u2019\u00e2me de J\u00e9sus par l\u2019amour de sa M\u00e8re \u00bb. Il me semble que les chr\u00e9tiens peuvent en dire la m\u00eame chose au sujet de saint Joseph. Par l\u2019amour de son p\u00e8re adoptif, l\u2019\u00e2me de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9e de la joie de Dieu le P\u00e8re.
Sanctifier le travail, se sanctifier dans le travail, t\u00e9moigner par le travail
Artisan charpentier-ma\u00e7on, saint Joseph s\u2019est sanctifi\u00e9 dans son atelier au service des clients qui avaient besoin d\u2019une maison, d\u2019une armoire, d\u2019une table ou d\u2019une chaise. Ses journ\u00e9es comportaient des hauts et des bas, des r\u00e9ussites commerciales et des heures de soucis \u00e9conomiques pour nourrir sa famille. Il a sanctifi\u00e9 la cr\u00e9ation l\u2019impr\u00e9gnant de son intelligence, de son amour et de sa pri\u00e8re. Ceux qui le fr\u00e9quentaient dans les relations professionnelles ont \u00e9t\u00e9 attir\u00e9s vers Dieu par son t\u00e9moignage.
Saint Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer (+1975) a excell\u00e9 dans la mise en valeur de la saintet\u00e9 v\u00e9cue au travail quotidien : \u00ab \u00ab\u00a0Dieu vous appelle \u00e0 le servir dans et \u00e0 partir des t\u00e2ches civiles, mat\u00e9rielles, s\u00e9culi\u00e8res de la vie humaine : c’est dans un laboratoire, dans la salle d’op\u00e9ration d’un h\u00f4pital, dans une chaire d’universit\u00e9, \u00e0 l’usine, \u00e0 l’atelier, aux champs, dans le foyer familial et au sein de l’immense panorama du travail. C’est l\u00e0 que Dieu nous attend chaque jour : il y a quelque chose de divin qui se cache dans les situations les plus ordinaires et c’est \u00e0 chacun d’entre vous qu’il appartient de le d\u00e9couvrir\u00a0\u00bb \u00bb.
Le primat de la personne sur le capital
Le philosophe chr\u00e9tien Emmanuel Mounier (+1950) a d\u00e9velopp\u00e9 une philosophie du personnalisme communautaire avec le primat de la personne sur le capital, le primat du spirituel sur le mat\u00e9riel, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019individualisme. Il arrive souvent que la foi en Dieu soit remplac\u00e9e non pas par l\u2019ath\u00e9isme mais par l\u2019idol\u00e2trie o\u00f9 le march\u00e9 devient \u00ab dieu \u00bb, la finance \u00ab une d\u00e9esse \u00bb et le bien-\u00eatre \u00ab un veau d\u2019or \u00bb. La pens\u00e9e de Mounier a inspir\u00e9 l\u2019enseignement du saint Pape Jean-Paul II sur le travail dans l\u2019encyclique Laborens exercens du 14 septembre 1981 qui proclame le primat du travail sur le capital et de la personne sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. \u00ab Un jeune travailleur vaut plus que tout l\u2019or du monde \u00bb, clame la Jeunesse ouvri\u00e8re chr\u00e9tienne (J.O.C.).
La destination universelle des biens
Le pape Fran\u00e7ois \u00e9voque les trois T n\u00e9cessaires pour la vie : un toit, une terre et un travail.
La doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise enseigne la destination universelle des biens : La terre est \u00e0 tous et Dieu en est le propri\u00e9taire ; les hommes n\u2019\u00e9tant que ses gestionnaires. C\u2019est pourquoi, en cas d\u2019extr\u00eame besoin, le principe de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de biens s\u2019efface au profit de la vie de l\u2019homme. La propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ne figure pas dans le Credo. Elle n\u2019est pas sacr\u00e9e. En revanche, la vie de tout homme porte au plus profond d\u2019elle-m\u00eame une dignit\u00e9 et une vocation sacr\u00e9es : \u00ab La gloire de Dieu est l\u2019homme vivant et la vie de l\u2019homme est de voir Dieu \u00bb, enseigne saint Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon. C\u2019est en ce sens que le pape Fran\u00e7ois plaide pour un revenu universel qui garantisse \u00e0 chacun sa dignit\u00e9 humaine sans d\u00e9choir dans la mis\u00e8re .
La foi vivante de saint Joseph repr\u00e9sente un antidote contre \u00ab un catholicisme zombie \u00bb qui n\u2019aurait qu\u2019une influence indirecte et vague sur les r\u00e9alit\u00e9s familiales, \u00e9conomiques et politiques.
L\u2019exemple de saint Joseph invite \u00e0 commencer par la conversion personnelle avant de vouloir changer le monde, car la tentation est grande pour chacun d\u2019aspirer \u00e0 transformer la soci\u00e9t\u00e9 mais sans vouloir se mettre en cause.
Saint Joseph a accept\u00e9 de changer son projet de vie pour faire la volont\u00e9 de Dieu. Il l\u2019a fait avec r\u00e9alisme, de mani\u00e8re int\u00e9grale, spirituelle et mat\u00e9rielle. Son travail et la transmission de son savoir-faire font partie du Salut de l\u2019humanit\u00e9 par J\u00e9sus le Christ, ouvrier lui-m\u00eame.
Saint-Denis (La R\u00e9union), le 19 mars 2025.
Image : Saint Joseph par Fra Angelico, couvent saint Marc (Florence. italie)<\/p>\n

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18 mars 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

PROGRESSER DANS LA V\u00c9RIT\u00c9<\/span><\/strong><\/p>\n

Pour se procurer le compte rendu de la Journ\u00e9e d’\u00e9tude<\/em> qui s’est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Nice, le 9 mars 2024, voici l’adresse du site DOMUNI \u00a0: https:\/\/www.domuni.eu\/press\/fr\/livre\/progresser-dans-la-verite\/<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

17 mars 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>En 1928, [parut] L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em><\/span><\/strong>, explication populaire de cette Synopse [la Synopse grecque], all\u00e9g\u00e9e de tout appareil critique, sans mots grecs ni h\u00e9breux\u00a0: la seule vie de J\u00e9sus que le P\u00e8re Lagrange crut pouvoir \u00e9crire, non point, suivant la remarque hasard\u00e9e d\u2019un ma\u00eetre du protestantisme lib\u00e9ral, par une concession excessive \u00e0 l\u2019\u00e9cole critique qu\u2019il combattait, mais parce que son \u00e9tude approfondie des \u00e9vangiles lui avait fait comprendre que \u00ab\u00a0toute tentative de faire revivre le Christ s\u2019efface devant leur parole inspir\u00e9e\u00a0\u00bb. Parmi tous les ouvrages du P\u00e8re Lagrange aucun ne fut compos\u00e9 avec plus de c\u0153ur. Il valut \u00e0 son auteur la consolation de recevoir une lettre \u00e9logieuse de S. Em. le Cardinal Pacelli, Secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat, le f\u00e9licitant au nom de Sa Saintet\u00e9 le Pape Pie XI, \u00ab\u00a0d\u2019avoir ajout\u00e9 \u00e0 la s\u00e9rie des \u00c9tudes<\/em> bibliques<\/em> ces pages qui sont un nouveau coup de sonde dans le domaine sans fond de la Parole divine\u00a0\u00bb. Le Doyen de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie protestante de Paris d\u00e9clarait de son c\u00f4t\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Dans ce livre, le P\u00e8re ne donne pas seulement le r\u00e9sultat de ses travaux critiques, mais encore le fruit de ses m\u00e9ditations. C\u2019est ce qui lui m\u00e9rite la sympathie et le respect, m\u00eame de ceux qui ne partage pas sa foi et sa th\u00e9ologie.\u00a0\u00bb (Lettre du 25 mars 1930.)<\/p>\n

Qui souhaiterait entrer dans le vif des convictions religieuses du P\u00e8re Lagrange ne saurait mieux faire que de lire attentivement le dernier chapitre de ce livre\u00a0: l\u2019un des plus beaux qu\u2019il ait \u00e9crits. On y voit comment, [\u2026] il contemplait dans une lumi\u00e8re croissante le dogme de la divinit\u00e9 de Notre-Geigneur, affirm\u00e9 par J\u00e9sus lui-m\u00eame, recueilli par les Ap\u00f4tres et confi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise pour le salut des \u00e2mes. Autrement dit, ce qu\u2019il percevait comme partie essentielle de l\u2019\u00c9vangile, \u00ab\u00a0c\u2019\u00e9tait l\u2019insertion de la divinit\u00e9 dans l\u2019humanit\u00e9, la nature humaine participant par la gr\u00e2ce \u00e0 la nature divine, une telle prodigalit\u00e9 de dons, des exigences si hautes qu\u2019une raison trop courte en est \u00e9cras\u00e9e plut\u00f4t qu\u2019attir\u00e9e\u00a0\u00bb. Devant ce donn\u00e9 immense, conforme aux pieuses croyances de son enfance, que quarante ans de recherches opini\u00e2tres n\u2019avaient fait que confirmer, il se pla\u00e7ait devant l\u2019alternative supr\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0On est tent\u00e9 de dire que c\u2019est trop beau\u00a0! Mais en dehors, il n\u2019y a rien qui compte pour nous, rien qui porte la marque de l\u2019infini. Nous voil\u00e0 en face du n\u00e9ant. O\u00f9 aller Seigneur\u00a0? Il ne reste qu\u2019\u00e0 se renfermer dans un doute fastidieux ou d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Ou plut\u00f4t \u00e0 se serrer autour de Pierre, qui dit toujours\u00a0: \u2018Vous avez les paroles de la vie \u00e9ternelle\u2019 et \u00e0 s\u2019abandonner \u00e0 l\u2019\u00e9treinte de Dieu en J\u00e9sus Christ.\u00a0\u00bb (cf. p. 675, L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>. \u00c9d. Art\u00e8ge Lethielleux, 2017.)<\/p>\n

Extrait de M. J. Braun. Pr\u00e9face de S. E. le cardinal Tisserant. L\u2019\u0152uvre du P\u00e8re Lagrange<\/em>. \u00c9tude et Bibliographie). Ed. L\u2019Imprimerie St-Paul. Fribourg, Suisse. 1943.<\/p>\n

LUNDI 10 MARS 2025 :\u00a0COUVENT DES DOMINICAINS DE NICE<\/span><\/strong><\/p>\n

Chapelet pour la glorification du Serviteur de Dieu,<\/span><\/strong><\/p>\n

Le P\u00e8re Marie-Joseph LAGRANGE, o.p.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bourg-en-Bresse 1855\/ Saint Maximin 1938<\/p>\n

Par Fr. Antoine-Marie Berthaud, o.p.<\/p>\n

L\u2019Association des amis du p\u00e8re LAGRANGE a pour but de faire conna\u00eetre sa vie et son \u0153uvre en vue de son proc\u00e8s de b\u00e9atification. Le p\u00e8re Massimo MANCINI \u00e9tant le postulateur de sa cause et le fr\u00e8re Manuel RIVERO le vice-postulateur.<\/p>\n

Dominicain, fondateur de l\u2019Ecole Biblique de J\u00e9rusalem, (il y a v\u00e9cu 45 ans) le p\u00e8re LAGRANGE serviteur passionn\u00e9 de la Parole de Dieu, a vou\u00e9 son existence \u00e0 l\u2019\u00e9tude scientifique de la bible dans l\u2019harmonie \u00e9vang\u00e9lique de la foi et de la raison afin de sauver les \u00e2mes perturb\u00e9es par la critique scientifique.<\/p>\n

Nous f\u00eatons ce jour son retour au P\u00e8re le 10 mars 1938 il y a 87 ans.<\/p>\n

Prions ensemble le p\u00e8re LAGRANGE pour qu\u2019il nous obtienne les gr\u00e2ces dont nous avons besoin.<\/p>\n

Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint Esprit. Amen<\/em><\/p>\n

Je crois en Dieu, \u2026<\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, \u2026<\/em><\/p>\n

Aux intentions du pape Fran\u00e7ois et pour sa sant\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En l\u2019honneur du P\u00e8re \u00e0 qui vous avez dit oui, pour la gr\u00e2ce de la Foi,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vous salue Marie, \u2026<\/em><\/p>\n

En l\u2019honneur du Fils que vous avez port\u00e9 dans votre sein, pour la gr\u00e2ce de l\u2019Esp\u00e9rance<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vous salue Marie, \u2026<\/em><\/p>\n

En l\u2019honneur de l\u2019Esprit Saint qui vous a couverte de son ombre, pour la gr\u00e2ce de la charit\u00e9<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vous salue Marie, \u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1er<\/sup> MYSTERE JOYEUX\u00a0: L\u2019Annonciation<\/span><\/strong><\/p>\n

Luc 1,34\u00a0\u00ab\u00a0Comment cela va-t-il se faire\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange<\/em> pr\u00e9cise que Nazareth petit village, n\u2019est pas cit\u00e9 dans l\u2019Ancien Testament. Dieu choisit ce qui est petit.<\/p>\n

Marie, aide-nous dans nos choix du quotidien, \u00e0 faire ce qui est conforme \u00e0 la volont\u00e9 de Votre Divin Fils<\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie, Gloire au P\u00e8re\u2026 <\/em><\/p>\n

TOUS\u00a0: O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2\u00e8me<\/sup> MYSTERE JOYEUX\u00a0: La Visitation<\/span><\/strong><\/p>\n

Luc 1,43 \u00ab\u00a0Et comment m\u2019est-il donn\u00e9 que vienne \u00e0 moi la m\u00e8re de mon Seigneur\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange<\/em> \u00ab\u00a0Pour que toute gloire soit rendue au Seigneur Marie r\u00e9pondant \u00e0 la f\u00e9licitation d\u2019Elisabeth avoue que toutes les g\u00e9n\u00e9rations la diront bienheureuse\u00a0\u00bb<\/p>\n

Marie, apprends-nous \u00e0 nous, comme toi, \u00e0 nous d\u00e9tacher de la vaine gloire et \u00e0 vivre une charit\u00e9 active<\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie, Gloire au P\u00e8re\u2026 <\/em><\/p>\n

TOUS\u00a0: O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/p>\n

3\u00e8me<\/sup> MYSTERE JOYEUX\u00a0: La Nativit\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

Luc 2,8 \u00ab\u00a0Il y avait des bergers qui vivaient aux champs et gardaient leurs troupeaux durant les veilles de la nuit\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange\u00a0:<\/em> ces pasteurs, habitu\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu se montr\u00e8rent dociles \u00e0 la voix c\u00e9leste.<\/p>\n

Marie, donne – nous la gr\u00e2ce de la contemplation<\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie, Gloire au P\u00e8re\u2026 <\/em><\/p>\n

TOUS\u00a0: O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/p>\n

4\u00e8me<\/sup> MYSTERE JOYEUX\u00a0: La Pr\u00e9sentation au Temple<\/span><\/strong><\/p>\n

Luc 2,34 \u00ab\u00a0Cet enfant doit \u00eatre un signe en butte \u00e0 la contradiction et toi-m\u00eame une \u00e9p\u00e9e te transpercera l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange\u00a0:<\/em> Le vieillard Sim\u00e9on eut le pressentiment comme du r\u00e9sultat final de la contradiction qui devait conduire J\u00e9sus \u00e0 la mort, une mort salutaire \u00e0 tant d\u2019autres<\/p>\n

Marie, donne-nous de rester dans la V\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Evangile et prot\u00e8ge-nous de ceux qui ont le projet de combattre la vie de sa conception \u00e0 sa mort naturelle.<\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie, Gloire au P\u00e8re\u2026 <\/em><\/p>\n

TOUS\u00a0: O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

5\u00e8me<\/sup> MYSTERE JOYEUX\u00a0: Le Recouvrement au Temple<\/span><\/strong><\/p>\n

Luc 2,48 \u00ab\u00a0Mon enfant pourquoi nous as-tu fait cela\u00a0? Vois ton p\u00e8re et moi nous te cherchons angoiss\u00e9s\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange<\/em> v\u00e9n\u00e8re Joseph, son saint patron, comme le grand silencieux contemplatif du Myst\u00e8re.<\/p>\n

Marie, avec Joseph -en ce mois qui lui est d\u00e9di\u00e9- prot\u00e9gez nos familles, et voyez la douleur des m\u00e8res qui perdent un enfant. <\/em><\/p>\n

Notre P\u00e8re, 10 je vous salue Marie, Gloire au P\u00e8re\u2026 <\/em><\/p>\n

TOUS\u00a0: O mon J\u00e9sus, pardonnez-nous nos p\u00e9ch\u00e9s, pr\u00e9servez-nous du feu de l\u2019enfer et conduisez au ciel toutes les \u00e2mes et surtout celles qui ont le plus besoin de votre mis\u00e9ricorde<\/p>\n

O Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 TOUS\u00a0: priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous\u00a0!<\/p>\n

Apparition de l\u2019ange aux enfants de Fatima. Il dit \u00ab\u00a0ne craignez pas je suis l\u2019ange de la Paix\u00a0\u00bb. Priez avec moi\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Mon Dieu, je crois, j\u2019adore, j\u2019esp\u00e8re et je vous aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n\u2019adorent pas, qui n\u2019esp\u00e8rent pas, et ne vous aiment pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Notre Dame du Tr\u00e8s Saint Rosaire\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Notre Dame de la Paix\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Priez pour nous<\/p>\n

Saint Joseph\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Saint Dominique\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Priez pour nous<\/p>\n

Sainte Catherine de Sienne\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Saints et Saintes de l\u2019Ordre des Pr\u00eacheurs\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

Nos Saints anges gardiens\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Veillez sur nous<\/p>\n

P\u00e8re Marie Joseph Lagrange, Serviteur de Dieu\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Priez pour nous<\/p>\n

S\u2019il y a un pr\u00eatre\u00a0: Le Seigneur soit avec vous \u2026 (et B\u00e9n\u00e9diction)<\/em><\/p>\n

Si c\u2019est un la\u00efc\u00a0: An nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit\u2026<\/p>\n

pere.marie.joseph.lagrange@gmail.com<\/a><\/p>\n

site internet\u00a0: www.mj-lagrange.org<\/a><\/p>\n

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10 mars 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Tous les amis de l\u2019association se retrouvent \u00e0 l\u2019occasion de ce Jour-anniversaire de la \u00ab\u00a0naissance au ciel\u00a0\u00bb du P. Lagrange.<\/span><\/strong><\/p>\n

La messe de ce jour est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 La R\u00e9union par Fr. Manuel Rivero o.p. Pr\u00e9sident de notre association. Confions nos demandes de gr\u00e2ces \u00e0 l\u2019intercession du P. Lagrange. Prions pour la \u00a0sant\u00e9 du pape Fran\u00e7ois, pour la Paix et pour la prochaine b\u00e9atification de ce grand serviteur de Dieu et de ce grand ami de Sa Parole en la personne du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, dominicain.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Toute ma force est dans la pri\u00e8re\u00a0\u00bb (P. Lagrange. Journal spirituel<\/em>)<\/p>\n

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7 f\u00e9vrier 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

Les amis et sympathisants de l\u2019association du P\u00e8re Marie-Joseph Lagrange sont invit\u00e9s \u00e0 se joindre<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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Lundi 10 mars 2025, 87\u00e8me<\/sup> anniversaire de la naissance au Ciel du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P., fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem,<\/span><\/strong><\/p>\n