{"id":16109,"date":"2025-04-06T10:01:39","date_gmt":"2025-04-06T08:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16109"},"modified":"2025-05-03T23:34:40","modified_gmt":"2025-05-03T21:34:40","slug":"echo-de-notre-page-facebook-avril-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16109","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : avril 2025"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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29 avril 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

Sainte Catherine de Sienne (1347-1380). Tertiaire dominicaine. Mystique ardente et militante de la saintet\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. Docteur de l\u2019\u00c9glise. Sainte patronne de Rome et de l\u2019Italie. Sainte patronne de l\u2019Europe.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Le P. Lagrange note dans son Journal spirituel<\/em>, Cerf. 2014.<\/p>\n

Chercher partout la divinit\u00e9 de N.S.<\/p>\n

Pri\u00e8re de Ste Catherine pour les peines de l\u2019esprit :<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab Mon Seigneur, je reconnais que je suis indigne de la paix et<\/p>\n

du repos d\u2019esprit dont jouissent vos autres serviteurs ;<\/p>\n

conservez-moi seulement une bonne et sainte volont\u00e9,<\/p>\n

afin que je ne vous offense jamais. \u00bb<\/p>\n

Pri\u00e8re, recueillement, fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la gr\u00e2ce dans les d\u00e9tails.<\/p>\n

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22 avril 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Le pape Fran\u00e7ois, fils spirituel du p\u00e8re Pedro Arrupe S.J. (+1991) et ami spirituel du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange O.P. (+1938)<\/span><\/strong><\/p>\n

Le Pape Fran\u00e7ois a suivi les traces de son ma\u00eetre spirituel, le p\u00e8re Pedro Arrupe S.J. Le p\u00e8re Arrupe exer\u00e7a avec amour son minist\u00e8re d\u2019aum\u00f4nier de prison aux Etats-Unis notamment aupr\u00e8s de la population hispanique. Le pape Fran\u00e7ois a privil\u00e9gi\u00e9 ses visites \u00e9vang\u00e9liques dans les prisons non seulement en Argentine mais en Italie et dans le reste du monde lors de ses voyages pontificaux.<\/p>\n

Le p\u00e8re Pedro Arrupe, m\u00e9decin de formation, exer\u00e7a son apostolat au Japon. Jeune j\u00e9suite, le pape Fran\u00e7ois exprima son d\u00e9sir de partir missionnaire au Japon mais ses sup\u00e9rieurs l\u2019en dissuad\u00e8rent \u00e0 cause de ses probl\u00e8mes de sant\u00e9.<\/p>\n

Devenu sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la Compagnie de J\u00e9sus, le p\u00e8re Pedro Arrupe donna une forte impulsion au Service des r\u00e9fugi\u00e9s. En bon disciple, le\"\"<\/a>\u00a0pape Fran\u00e7ois a toujours plaid\u00e9 pour le respect de la dignit\u00e9 des r\u00e9fugi\u00e9s et pour l\u2019accueil des immigr\u00e9s.<\/p>\n

C\u2019est le p\u00e8re Arrupe qui a nomm\u00e9 le pape Fran\u00e7ois ma\u00eetre des novices et provincial pendant son itin\u00e9raire j\u00e9suite en Argentine.<\/p>\n

Nous comprenons sans peine l\u2019attachement du pape Fran\u00e7ois \u00e0 la cause de b\u00e9atification en cours du p\u00e8re Pedro Arrupe S.J.<\/p>\n

\"\"<\/a>Par ailleurs, le pape Fran\u00e7ois connaissait et il estimait le p\u00e8re dominicain, Marie-Joseph Lagrange, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem en 1890. Apprenant les souffrances et les dangers pour la sant\u00e9 de son ami, le fr\u00e8re Timothy Radcliffe O.P., ancien Ma\u00eetre de l\u2019Ordre des pr\u00eacheurs, le pape Fran\u00e7ois confia \u00e0 la pri\u00e8re du p\u00e8re Lagrange l\u2019op\u00e9ration chirurgicale grave qu\u2019il devait subir.<\/p>\n

Proph\u00e8tes, le p\u00e8re Lagrange et le p\u00e8re Arrupe ont occup\u00e9 une place de choix dans le c\u0153ur du Pape Fran\u00e7ois. Par la mis\u00e9ricorde divine, il les a rejoints maintenant au Ciel.<\/p>\n

Fr. Manuel Rivero O.P.<\/p>\n

Vice-postulateur de la cause de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange O.P.<\/p>\n

Saint-Denis\/La R\u00e9union, le 22 avril 2025.<\/p>\n

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20 avril 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

Dimanche de P\u00e2ques<\/span><\/strong><\/p>\n

Christ est ressuscit\u00e9\u00a0! Alleluia\u00a0!<\/span><\/strong><\/p>\n

Saint Pierre et saint Jean au Saint S\u00e9pulcre<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il fallait que J\u00e9sus ressuscite d\u2019entre les morts\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Jn 20. 3\u00a0<\/sup>Pierre sortit donc et aussi l\u2019autre disciple. Et ils se rendaient au tombeau. 4\u00a0<\/sup>Or tous deux couraient ensemble. Et l\u2019autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. 5\u00a0<\/sup>Et se penchant il voit les bandelettes gisantes\u00a0; cependant, il n\u2019entra pas. 6\u00a0<\/sup>Arrive donc aussi Simon-Pierre, qui le suivait. Il entra dans le tombeau. Il contemple les bandelettes gisantes 7\u00a0<\/sup>et le suaire qui \u00e9tait sur sa t\u00eate, non pas gisant avec les bandelettes mais roul\u00e9 s\u00e9par\u00e9ment dans un endroit. 8\u00a0<\/sup>Alors donc l\u2019autre disciple entra aussi, lui qui \u00e9tait arriv\u00e9 le premier au tombeau. Et il vit. Et il crut. \u2013 9\u00a0<\/sup>Car, ils ne comprenaient pas encore par l\u2019\u00c9criture qu\u2019il devait ressusciter des morts.<\/p>\n

\"\"<\/a>Pierre et [Jean] \u00e9taient probablement ensemble lorsque Marie\u00a0de Magdala leur avait port\u00e9 la fatale nouvelle de l\u2019enl\u00e8vement du corps. Ils partirent aussit\u00f4t. Tr\u00e8s affect\u00e9s, tous deux couraient. Jean, plus jeune, courut plus vite que Pierre et arriva donc le premier. Cependant il n\u2019entra pas s\u00fbrement par \u00e9gard pour son compagnon. Il se pencha seulement et vit au-del\u00e0 de la petite antichambre les bandelettes gisantes. Pierre\u00a0qui le suivait entra r\u00e9solument jusque dans le tombeau. Il vit lui aussi et plus nettement les bandelettes, ce qui prouvait bien qu\u2019on n\u2019avait pas enlev\u00e9 le corps, car on l\u2019e\u00fbt pris tel quel. Et, fait plus \u00e9tonnant encore, le linge qu\u2019on avait plac\u00e9 sur la t\u00eate n\u2019\u00e9tait pas m\u00eal\u00e9 aux bandelettes en d\u00e9sordre\u00a0; il \u00e9tait roul\u00e9 seul \u00e0 part. L\u2019autre disciple entra et vit la m\u00eame chose. Tous deux gard\u00e8rent le silence, saisis et recueillis, et n\u2019\u00e9chang\u00e8rent pas leurs impressions. Saint Jean dit seulement que d\u00e8s lors il crut que J\u00e9sus \u00e9tait ressuscit\u00e9, et ce fut s\u00fbrement aussi la conviction de Pierre. Jusqu\u2019\u00e0 ce moment ils n\u2019avaient pas compris d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00c9criture que le Christ devait ressusciter. Il l\u2019avait cependant annonc\u00e9 lui-m\u00eame \u00e0 tous ses Ap\u00f4tres. Mais l\u2019\u00e9v\u00e9nement leur paraissait tellement improbable que seule l\u2019\u00e9vidence du fait eut le pouvoir de les convaincre, et il leur apparut alors que cette cons\u00e9cration supr\u00eame du Messie avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite (Isa\u00efe 53,11<\/em>).<\/p>\n

Commentaire de P. Marie-Joseph Lagrange o.p. dans l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>. Art\u00e8ge-Lethielleux 2017, pp.629-630.)<\/p>\n

13 avril 2025<\/span><\/strong><\/p>\n

Dimanche des Rameaux et de la Passion<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Et comme il s\u2019approchait d\u00e9j\u00e0 de la descente du mont des Oliviers, toute la troupe des disciples transport\u00e9s de joie se prirent \u00e0 louer Dieu d\u2019une voix forte pour tous les miracles qu\u2019ils avaient vus, disant\u00a0: \u00ab\u00a0B\u00e9ni soit celui qui vient, lui le Roi, au nom du Seigneur\u00a0; paix dans le ciel, et gloire dans les hauteurs\u00a0\u00bb. (Luc<\/em> 19, 37)<\/p>\n

Commentaire du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, o.p. dans l\u2019\u00e9vangile selon saint Luc\u00a0: [\u2026] Luc introduit ici comme une pause, qui permet de donner aux paroles de la foule le caract\u00e8re d\u2019un cantique pour rendre gloire \u00e0 Dieu. Cette pause laissera aux Pharisiens le temps d\u2019intervenir, et fixera aussi la situation de la Lamentation sur J\u00e9rusalem. [\u2026]\u00a0 Par opposition aux Pharisiens qui vont para\u00eetre, ceux qui figurent ici sont tous des disciples\u00a0; ils ont \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9s par les miracles de J\u00e9sus, ils y ont vue l\u2019action de Dieu, et ils lui en rapportent la gloire \u00e0 haute voix. (cf. \u00e9galement \u00a0Luc<\/em> Ap 19, 5 et Rm<\/em> 15, 11 \u2013 citation.)<\/p>\n

 <\/p>\n

10 avril 2025 Jour-anniversaire du retour au P\u00e8re de Fr. Marie-Joseph Lagrange, dominicain, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique \"\"<\/a>et arch\u00e9ologique de J\u00e9rusalem<\/span><\/strong><\/p>\n

Amis et adh\u00e9rents r\u00e9unis par la pri\u00e8re pour demander, par l\u2019intercession du P. Lagrange, l\u2019am\u00e9lioration de la sant\u00e9 du Saint-P\u00e8re Fran\u00e7ois, notre demande de gr\u00e2ce personnelle et le bon r\u00e9tablissement de notre pr\u00e9sident victime du Chikungunya.<\/p>\n

Prions ensemble.<\/p>\n

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6 avril 2025 :\u00a0<\/strong><\/span>La femme infid\u00e8le (Jn 8, 1-11)<\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00e9ditation (extrait) du P. Marie-Joseph Lagrange sur l\u2019\u00c9vangile de ce jour.<\/p>\n

\"\"<\/a>Or, un jour, il [J\u00e9sus] fut interrompu par l\u2019invasion d\u2019un groupe tumultueux. On avait surpris une femme en flagrant d\u00e9lit d\u2019adult\u00e8re, et on l\u2019avait conduite aux scribes et aux Pharisiens, laissant \u00e0 leur z\u00e8le le soin de poursuivre le ch\u00e2timent par les voies l\u00e9gales et devant le tribunal comp\u00e9tent. Le flagrant d\u00e9lit paraissait m\u00eame justifier une ex\u00e9cution sommaire. De toute fa\u00e7on, l\u2019occasion parut bonne de sonder les sentiments de J\u00e9sus. Il passait pour accueillir b\u00e9nignement les p\u00e9cheurs\u00a0; on le disait m\u00eame leur ami. Oserait-il pardonner dans un cas si grave\u00a0? Suivis d\u2019une foule surexcit\u00e9e, les Pharisiens lui am\u00e8nent la femme et lui exposent le cas. Assez na\u00efvement ils d\u00e9couvrent leur intention secr\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Dans la Loi, Mo\u00efse nous a prescrit de lapider de telles personnes. Toi donc, que dis-tu\u00a0?\u00a0\u00bb La Loi n\u2019\u00e9tait pas cit\u00e9e tr\u00e8s exactement\u00a0: elle condamnait \u00e0 mort la femme coupable (Lv 20,10), mais n\u2019infligeait la lapidation\u00a0qu\u2019\u00e0 la fianc\u00e9e infid\u00e8le (Dt 22,23s), et quelques-uns maintenaient une diff\u00e9rence de peine. Cependant, la femme \u00e9tant encore plus coupable que la fianc\u00e9e, il \u00e9tait rationnel de lui appliquer \u00e0 elle aussi le supplice le plus redout\u00e9. Aussi J\u00e9sus ne soul\u00e8ve-t-il aucune argutie. Mais il ne lui sied pas de se prononcer. Il n\u2019est pas venu comme ministre d\u2019un tribunal, oblig\u00e9 de condamner d\u2019apr\u00e8s la Loi, mais pour inviter les p\u00e9cheurs \u00e0 pr\u00e9venir par la p\u00e9nitence les jugements de Dieu. Affectant de demeurer \u00e9tranger \u00e0 une sc\u00e8ne p\u00e9nible, il s\u2019\u00e9tait pench\u00e9 et \u00e9crivait du doigt sur la terre, comme pour passer le temps en attendant qu\u2019on le laiss\u00e2t reprendre son enseignement, ou pour fixer par l\u2019\u00e9criture quelques pens\u00e9es. Comme il est \u00e9crit dans J\u00e9r\u00e9mie (17,13)\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux qui se d\u00e9tournent de moi seront inscrits sur la terre\u00a0\u00bb, saint J\u00e9r\u00f4me a pens\u00e9 que J\u00e9sus \u00e9crivait les p\u00e9ch\u00e9s des accusateurs. Ce rapprochement ing\u00e9nieux suppl\u00e9ait au silence du texte et donnait satisfaction \u00e0 la curiosit\u00e9. Quelques-uns l\u2019approuvent encore sans fondement, car les z\u00e9lateurs ne se sentent pas compromis\u00a0; ils sont agac\u00e9s seulement que J\u00e9sus d\u00e9joue leur calcul par une indiff\u00e9rence feinte, et ils insistent opini\u00e2trement. Il dit alors\u00a0: \u00ab\u00a0Que celui de vous qui est sans p\u00e9ch\u00e9 lui jette le premier une pierre.\u00a0\u00bb Et en effet, c\u2019\u00e9tait au d\u00e9nonciateur \u00e0 frapper le premier (Dt 13,10\u00a0; 17,7).<\/p>\n

Qu\u2019un magistrat coupable, la honte au c\u0153ur, prononce une condamnation comme repr\u00e9sentant de la Loi, c\u2019est une cons\u00e9quence de l\u2019infirmit\u00e9 de toute justice humaine. Mais ces passionn\u00e9s du droit strict auraient bien fait d\u2019examiner leur conscience avant d\u2019exercer tant de z\u00e8le. Les plus \u00e2g\u00e9s se d\u00e9fient. J\u00e9sus aurait-il p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 les secrets de leur c\u0153ur\u00a0? Leur a-t-il tendu un pi\u00e8ge en se d\u00e9sint\u00e9ressant si ostensiblement de la cause pour intervenir ensuite avec plus d\u2019\u00e9clat\u00a0? Ils se d\u00e9filent les premiers. Les autres justiciers en font autant. J\u00e9sus reste seul avec la femme et sans doute aussi ses disciples et quelques curieux. Il se redresse. Il interpelle la femme encore saisie d\u2019\u00e9pouvante. On voudrait l\u2019entendre solliciter son pardon \u00e0 genoux. J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Personne ne t\u2019a condamn\u00e9e\u00a0?\u00a0\u00bb Toujours effar\u00e9e, elle n\u2019articule que les mots n\u00e9cessaires\u00a0: \u00ab\u00a0Personne, Seigneur.\u00a0\u00bb J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Moi non plus je ne te condamne pas\u00a0\u00bb, \u00e0 cette mort affreuse de la lapidation. Mais il est un autre juge. Prends garde. \u00ab\u00a0Va, d\u00e9sormais ne p\u00e8che plus.\u00a0\u00bb La justice et la mis\u00e9ricorde se sont rencontr\u00e9es. La justice ne consent pas \u00e0 une absolution juridique qui ne tiendrait pas compte du caract\u00e8re antisocial de la faute\u00a0; la mis\u00e9ricorde ne consent pas \u00e0 condamner, parce qu\u2019elle a lu le repentir dans ce c\u0153ur encore serr\u00e9 par l\u2019effroi. Recommander le ferme propos, c\u2019est supposer le repentir.<\/p>\n

(L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>, \u00e9d. 2017 Art\u00e8ge-Lethielleux.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

29 avril 2025 Sainte Catherine de Sienne (1347-1380). Tertiaire dominicaine. Mystique ardente et militante de la saintet\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. Docteur de l\u2019\u00c9glise. Sainte patronne de Rome et de l\u2019Italie. Sainte patronne de l\u2019Europe. Le P. Lagrange note dans son Journal spirituel, Cerf. 2014. Chercher partout la divinit\u00e9 de N.S. Pri\u00e8re de Ste Catherine pour les …<\/p>\n

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