{"id":16371,"date":"2026-04-08T10:55:54","date_gmt":"2026-04-08T08:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16371"},"modified":"2026-04-16T22:54:41","modified_gmt":"2026-04-16T20:54:41","slug":"echo-de-notre-page-facebook-avril-2026-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=16371","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre Page Facebook : avril 2026"},"content":{"rendered":"
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16 avril 2026<\/span><\/strong><\/div>\n
Interview \u2013 P\u00e8re Maurice Gilbert, professeur de th\u00e9ologie biblique du mariage<\/span><\/strong><\/div>\n
5 January 2018 – \u00c9cole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise – Bible<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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\"\"<\/a>J\u00e9suite belge, le p\u00e8re Maurice Gilbert, s.j. fit ses \u00e9tudes \u00e0 Louvain : apr\u00e8s son Troisi\u00e8me-An de spiritualit\u00e9, il d\u00e9couvre J\u00e9rusalem au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 1967. Son doctorat achev\u00e9, il devient pour quatre ans professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Louvain, avant d\u2019\u00eatre nomm\u00e9 \u00e0 l\u2019Institut Biblique de Rome, poste qu\u2019il occupera jusqu\u2019en 2011. Apr\u00e8s six ans de rectorat au Biblique, il passe \u00e0 J\u00e9rusalem en 1984 et commence \u00e0 enseigner \u00e0 l\u2019\u00c9cole biblique. Interview :<\/div>\n<\/div>\n
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Professeur \u00e0 l\u2019\u00c9cole biblique depuis 34 ans, quel chemin vous a men\u00e9 ici ?<\/div>\n
Mes premiers contacts avec l\u2019\u00c9cole biblique datent d\u2019ao\u00fbt 1967. Ce r\u00e9fectoire o\u00f9 nous sommes \u00e9tait la biblioth\u00e8que. Il y avait ici la table o\u00f9 travaillait le p\u00e8re Langlamet, qui fumait comme un Turc. Les fichiers \u00e9taient l\u00e0, \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du r\u00e9fectoire. Je me rappelle avoir vu le p\u00e8re de Vaux qui arrosait le jardin. Le p\u00e8re Benoit nous a fait visiter l\u2019esplanade des mosqu\u00e9es. Apr\u00e8s la guerre des Six-Jours, on entrait partout : dans le d\u00f4me du roc, dans ce qu\u2019on appelait \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00ab les stalles de Salomon \u00bb, l\u2019actuelle mosqu\u00e9e pour les femmes ; la Porte Dor\u00e9e \u00e9tait ouverte. La paix \u00e9tait impressionnante.<\/div>\n<\/div>\n
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Puis en 1982, durant mon rectorat au Biblique, de passage \u00e0 J\u00e9rusalem, les P\u00e8res de l\u2019\u00c9cole m\u2019ont invit\u00e9s \u00e0 d\u00e9jeuner ; \u00e0 table, se trouvaient les ma\u00eetres de l\u2019\u00e9poque, Benoit, Tournay, Boismard, Murphy O\u2019Connor. Ils \u00e9taient tr\u00e8s pr\u00e9occup\u00e9s, car ils n\u2019avaient plus<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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que sept \u00e9tudiants. \u00c0 Rome, nous en avions 350. Je ne sais pas ce qui m\u2019a pris mais je leur ai dit \u201cC\u2019est de votre faute. Vous n\u2019offrez \u00e0 vos \u00e9tudiants aucun dipl\u00f4me reconnu internationalement\u201d. Une proposition fut lanc\u00e9e : obtenir du Saint-Si\u00e8ge que l\u2019\u00c9cole puisse donner le doctorat en sciences bibliques, titre r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019Institut biblique et \u00e0 la Commission biblique pontificale. L\u2019ann\u00e9e suivante, c\u2019\u00e9tait chose faite.<\/div>\n<\/div>\n
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En 84, apr\u00e8s mon rectorat \u00e0 Rome, je suis venu \u00e0 J\u00e9rusalem pour six mois et j\u2019y suis rest\u00e9 huit ans ! L\u2019\u00c9cole m\u2019a de suite invit\u00e9 \u00e0 donner cours : cela fait 34 ans ! Je n\u2019ai jamais arr\u00eat\u00e9, sauf entre 93 et 99, mais j\u2019y \u00e9tais encore membre du Conseil scientifique.<\/div>\n<\/div>\n
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Quelle est votre sp\u00e9cialit\u00e9 d\u2019\u00e9tude et d\u2019enseignement ?<\/div>\n
Quand je suis arriv\u00e9 \u00e0 Rome, on m\u2019a demand\u00e9 de prendre en charge les livres de Sagesse de l\u2019Ancien Testament, c\u2019est-\u00e0-dire Job, Proverbes, etc. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 sur ces textes ; cela m\u2019int\u00e9ressait, d\u2019autant plus que ces livres de Sagesse \u00e9taient peu \u00e9tudi\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9couverte en 1964 \u00e0 Masada d\u2019un manuscrit de Ben Sira du Ier si\u00e8cle avant notre \u00e8re.<\/div>\n<\/div>\n
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J\u2019ai toujours donn\u00e9 des cours sur les livres de Sagesse. Je changeais chaque ann\u00e9e, car on ne reprend jamais un m\u00eame cours ni \u00e0 l\u2019\u00c9cole ni \u00e0 l\u2019Institut. On choisit toujours selon ce que l\u2019on est en train de travailler. Je me souviens d\u2019avoir donn\u00e9 ici un cours d\u2019introduction scientifique au Siracide. \u00c9mile Puech y \u00e9tait !<\/div>\n<\/div>\n
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Et pourquoi ce cours de th\u00e9ologie du mariage cette ann\u00e9e ?<\/div>\n
C\u2019est la premi\u00e8re fois que je donne ce cours. \u00c0 Luxembourg depuis 2011, j\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 des fianc\u00e9s au mariage. Me rendant compte que ce pouvait \u00eatre utile, j\u2019ai propos\u00e9 ce sujet \u00e0 l\u2019\u00c9cole, et c\u2019est utile manifestement.<\/div>\n<\/div>\n
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Et le corpus sur lequel vous vous fondez, est-ce aussi celui des Livres de la Sagesse ?<\/div>\n
Non, c\u2019est l\u2019ensemble de la Bible, parce qu\u2019il est tr\u00e8s important de ne pas se cantonner \u00e0 un seul domaine. Il arrive que des sp\u00e9cialistes du Nouveau Testament ne connaissent pas assez l\u2019Ancien, tandis que les ex\u00e9g\u00e8tes chr\u00e9tiens de l\u2019Ancien connaissent aussi le Nouveau.<\/div>\n<\/div>\n
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Quels textes avez-vous choisi pour votre cours ?<\/div>\n
Je pars du texte de Matthieu o\u00f9 J\u00e9sus se positionne contre le divorce : \u201cce que Dieu \u00e0<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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unit l\u2019homme ne le s\u00e9pare pas\u201d, et J\u00e9sus renvoie \u00e0 Gen\u00e8se 1 et 2. Allons donc voir ! Puis le chapitre 3, avec le serpent et la chute : ce chapitre marque des tensions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du couple. Nous avons vu ensuite ce qu\u2019en dit le proph\u00e8te Os\u00e9e : il montre que le couple en difficult\u00e9 reproduit celle qu\u2019Isra\u00ebl vit dans sa relation d\u2019alliance avec le Seigneur. Le Cantique, lui aussi, voit dans l\u2019amour d\u2019un gar\u00e7on et d\u2019une fille le symbole de l\u2019amour du Seigneur pour son peuple. De m\u00eame saint Paul dans son \u00e9p\u00eetre aux \u00c9ph\u00e9siens.<\/div>\n<\/div>\n
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Je montre aussi qu\u2019il y a diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de consid\u00e9rer la vie en couple ; la grande b\u00e9n\u00e9diction du mariage, comme, par exemple, dans le Psaume 128, compte trois dimensions : vie heureuse, nombreuse descendance et longue vie. Mais le livre de la Sagesse et l\u2019exp\u00e9rience humaine montrent que la b\u00e9atitude est promise aux \u201cpers\u00e9cut\u00e9s pour la justice\u201d, que le Seigneur peut b\u00e9nir un couple sans enfant ou qu\u2019il accueille le juste dont la vie fut courte : dans l\u2019\u00c9glise, le nombre de jeunes saints ne cesse de cro\u00eetre. La chastet\u00e9 est aussi abord\u00e9e dans ces textes, ainsi qu\u2019en Matthieu 19, ce sur quoi je reviens aussi \u00e0 la lumi\u00e8re du chapitre 7 de la premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre de saint Paul aux Corinthiens. Voici bross\u00e9e en grands traits la trame du cours.<\/div>\n<\/div>\n
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Pouvez-vous enfin nous dire quelques mots de votre collaboration au projet de b\u00e9atification du p\u00e8re Lagrange ?<\/div>\n
En 1989, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Toulon m\u2019a demand\u00e9 un dossier th\u00e9ologique sur les \u00e9crits du p\u00e8re Lagrange en vue d\u2019une \u00e9ventuelle b\u00e9atification : je pense \u00eatre le seul avec lui \u00e0 avoir lu tout ce qu\u2019il a \u00e9crit, 16000 pages ! J\u2019ai m\u00eame retrouv\u00e9 environ 70 articles perdus ici dans la biblioth\u00e8que ; personne ne savait que c\u2019\u00e9tait Lagrange qui les avait \u00e9crits. Le dossier, remis \u00e0 Toulon en 91, arriva \u00e0 Rome vers 98, voici 20 ans. Quand donc l\u2019\u00c9glise reconna\u00eetra-t-elle la saintet\u00e9 du fondateur de l\u2019\u00c9cole ? Esp\u00e9rons !<\/div>\n<\/div>\n
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Propos recueillis par Aziliz Le Roux<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Le 16 avril 2026<\/span><\/strong><\/div>\n
Le p\u00e8re Lagrange aimait l’esprit du p\u00e8re Lacordaire, le pr\u00e9dicateur de Notre-Dame de Paris.<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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P\u00e8re Henri-Dominique Lacordaire O.P. (+1861)<\/span><\/strong><\/div>\n
Citations<\/span><\/strong><\/div>\n
Pens\u00e9es choisies par le R.P. Lacordaire de l\u2019ordre des fr\u00e8res pr\u00eacheurs. Extraites de ses \u0153uvres et publi\u00e9es sous la direction du R.P. Chocarne du m\u00eame Ordre. Huiti\u00e8me \u00e9dition. Tome I. Paris. Librairie Ch. Poussielgue. 1895.<\/div>\n
\u00ab Le signe par excellence d\u2019une grande \u00e2me est la modestie, le d\u00e9sint\u00e9ressement de ses propres id\u00e9es, la d\u00e9fiance de soi. Mais on n\u2019en arrive l\u00e0 qu\u2019avec le long apprentissage d\u2019une vertu m\u00fbrie par l\u2019unit\u00e9 et jusque-l\u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme intellectuel nous pousse \u00e0 transformer la v\u00e9rit\u00e9 en nous, au lieu de nous transformer dans la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb P. 169.<\/div>\n
p. 225 La vieillesse, qui fl\u00e9trit le corps, rajeunit l\u2019\u00e2me quand elle n\u2019est pas corrompue et oublieuse d\u2019elle-m\u00eame, et le moment de la mort est celui de la floraison de notre esprit.<\/div>\n
\u00c0 mesure qu\u2019on vieillit, la nature descend et les \u00e2mes montent ; et l\u2019on sent la beaut\u00e9 de ce mot de Vauvenargues : \u00ab T\u00f4t ou tard on ne jouit que des \u00e2mes. \u00bb C\u2019est pourquoi on peut toujours aimer et \u00eatre aim\u00e9.<\/div>\n
p. 225 L\u2019\u00e2me n\u2019a point d\u2019\u00e2ge.<\/div>\n
p. 347 Les \u00e2mes g\u00e9n\u00e9reuses franchissent sans peine tous les intervalles, elles aspirent \u00e0 descendre, comme l\u2019a dit le po\u00e8te, non par lassitude, mais par go\u00fbt de la v\u00e9ritable \u00e9l\u00e9vation qui en se trouve que dans le sacrifice.<\/div>\n
p. 347 \u00c0 vingt ans, une \u00e2me g\u00e9n\u00e9reuse ne cherche qu\u2019\u00e0 donner sa vie. Elle ne demande au ciel et \u00e0 la terre qu\u2019une grande cause \u00e0 servir par un grand d\u00e9vouement ; l\u2019amour y surabonde avec la force.<\/div>\n
p. 358 La bont\u00e9 et l\u2019humilit\u00e9 sont presque une m\u00eame chose. Quand on est bon, l\u2019on se sent port\u00e9 \u00e0 se donner, \u00e0 se sacrifier, \u00e0 se faire petit, et c\u2019est l\u00e0 l\u2019humilit\u00e9.<\/div>\n
p. 360-361 Les consolations sont bien terribles pour l\u2019humilit\u00e9, et le diable entre toujours facilement sous la peau du succ\u00e8s.<\/div>\n<\/div>\n

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10 avril 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Jour-Anniversaire<\/span><\/strong><\/p>\n

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Le 10 avril 1938, \u00e0 Saint-Maximin (Var), le P. Marie-Joseph Lagrange, entour\u00e9 de ses fr\u00e8res, rendait son \u00e2me \u00e0 Dieu, en murmurant \u00ab\u00a0 J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem\u00a0\u00bb, ce pays qu\u2019il avait tant aim\u00e9 et o\u00f9 il avait tant travaill\u00e9 pour mieux faire conna\u00eetre au monde les \u00c9critures. En souvenir, la famille dominicaine des Fr\u00e8res Pr\u00eacheurs et tous ses amis prient pour sa b\u00e9atification, ouverte en 1987. La messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par Fr Manuel Rivero o.p., pr\u00e9sident de l\u2019Association. En union de pri\u00e8res.<\/p>\n

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8 avril 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

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Pens\u00e9e du p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Tachez de comprendre cette doctrine de St Augustin\u00a0: \u00ab\u00a0Quand on pense \u00e0 l\u2019humilit\u00e9, \u00e0 la bont\u00e9, etc., \u00e0 toutes les vertus, on pense \u00e0 N. S.- J. C. Cependant on doit toujours s\u2019appuyer sur la Sainte Humanit\u00e9, surtout comme figure dans l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

Par le premier moyen, J\u00e9sus nous nourrit de sa divinit\u00e9, cette nourriture dont parle l\u2019ange Rapha\u00ebl et qui en effet nous rend pur. Cf.\u00a0: nondum ascendi ad Patrem<\/em> (Je suis pas encore mont\u00e9 vers le P\u00e8re [Jean 20,17]. St Thomas d\u2019Aquin \u00e0 propos de Ste Marie-Madeleine, R\u00e9surrection. C\u2019est tout St Paul et St Jean et Isa\u00efe.<\/p>\n

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5 avril 2026<\/span><\/strong><\/p>\n

Le tombeau vide<\/span><\/strong><\/p>\n

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Paix au monde entier, encore si divis\u00e9 par l\u2019avidit\u00e9 de ceux qui cherchent des gains faciles, bless\u00e9 par l\u2019\u00e9go\u00efsme qui menace la vie humaine et la famille, \u00e9go\u00efsme qui continue la traite de personnes, l\u2019esclavage le plus r\u00e9pandu en ce vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle. Paix au monde entier, d\u00e9chir\u00e9 par la violence li\u00e9e au trafic de drogue et par l\u2019exploitation in\u00e9quitable des ressources naturelles ! Paix \u00e0 notre Terre ! Que J\u00e9sus ressuscit\u00e9 apporte r\u00e9confort aux victimes des calamit\u00e9s naturelles et fasse de nous des gardiens responsables de la cr\u00e9ation !<\/p>\n

Source\u00a0: Z\u00e9nit. Pape Fran\u00e7ois. Avril 2013.<\/p>\n

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Illustration\u00a0: Le tombeau vide. Fra Angelico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

16 avril 2026 Interview \u2013 P\u00e8re Maurice Gilbert, professeur de th\u00e9ologie biblique du mariage 5 January 2018 – \u00c9cole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise – Bible J\u00e9suite belge, le p\u00e8re Maurice Gilbert, s.j. fit ses \u00e9tudes \u00e0 Louvain : apr\u00e8s son Troisi\u00e8me-An de spiritualit\u00e9, il d\u00e9couvre J\u00e9rusalem au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 1967. Son doctorat achev\u00e9, il …<\/p>\n

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