{"id":8317,"date":"2016-02-05T18:54:07","date_gmt":"2016-02-05T17:54:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8317"},"modified":"2019-01-08T19:01:35","modified_gmt":"2019-01-08T18:01:35","slug":"%c3%a9cho-de-notre-page-facebook-f%c3%a9vrier-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8317","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : f\u00e9vrier 2016"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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29 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint J\u00e9r\u00f4me et deux anges. Cavarozzi (1617)<\/p><\/div>\n

La r\u00e9v\u00e9lation contient donc un enseignement qui fait conna\u00eetre \u00e0 l\u2019homme le nouveau but qui lui est assign\u00e9. Or, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que cette connaissance d\u00e9passe la raison, et donc ne s\u2019impose pas \u00e0 elle par sa propre clart\u00e9, si ce n\u2019est chez la personne qui re\u00e7oit la lumi\u00e8re divine, Dieu confirmera cet enseignement par des signes ext\u00e9rieurs\u00a0; pour que ce signe fasse impression et soit du m\u00eame ordre que l\u2019enseignement qu\u2019il est destin\u00e9 \u00e0 confirmer, il sortira du cours ordinaire des choses, tant\u00f4t par son importance et par l\u2019impression que des circonstances sagement group\u00e9es font sur les esprits, tant\u00f4t par le miracle proprement dit. Cette Providence sp\u00e9ciale de Dieu, ces r\u00e9v\u00e9lations, ces miracles ne peuvent \u00eatre per\u00e7us de tous. Dieu a jug\u00e9 bon qu\u2019ils soient consign\u00e9s dans un livre, l\u2019\u00e9criture, comme moyen de conserver l\u2019histoire, \u00e9tant d\u2019un usage courant dans l\u2019humanit\u00e9. Mais qui entreprendra cette t\u00e2che s\u2019il n\u2019est excit\u00e9 par Dieu et soutenu par lui\u00a0? De m\u00eame que le miracle confirme la r\u00e9v\u00e9lation, l\u2019inspiration garantit l\u2019enseignement surnaturel et nous est un gage des intentions paternelles de Dieu dans l\u2019\u0153uvre de notre salut, ou, comme disaient agr\u00e9ablement les anciens, une lettre que nous recevons de notre P\u00e8re. Nous n\u2019avons qu\u2019\u00e0 ouvrir cette lettre avec respect et \u00e0 la lire avec une filiale soumission (P\u00e8re Lagrange. La notion d\u2019inspiration).<\/p>\n

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26 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"La<\/a>

La premi\u00e8re \u00c9glise<\/p><\/div>\n

L\u2019intervention surnaturelle de Dieu. \u2013 Je n\u2019h\u00e9site donc pas \u00e0 le dire, l\u2019\u00e9tude historique, tr\u00e8s attentive et tr\u00e8s critique, mettra de plus en plus en lumi\u00e8re l\u2019action surnaturelle de Dieu [\u2026] Je ne voudrais rien dire qui p\u00fbt caract\u00e9riser cette intervention comme arbitraire, mal proportionn\u00e9e au temps, brouillant les cervelles, se montrant pour le plaisir de se montrer, touchant \u00e0 tout, comme un enfant capricieux qui fait voir qu\u2019il est le ma\u00eetre. Je suis persuad\u00e9 au contraire qu\u2019elle est infiniment suave et douce, condescendante, ordonn\u00e9e, l\u00e9g\u00e8re de touche, on dirait aujourd\u2019hui eurythmique. Mais enfin l\u2019histoire de l\u2019Ancien Testament est l\u2019histoire d\u2019une chute et de plusieurs rechutes. Il a fallu que Dieu interv\u00eent par la proph\u00e9tie et le miracle, et cela se voit, jusqu\u2019au jour o\u00f9 il a r\u00e9solu de venir faire lui-m\u00eame une \u0153uvre d\u00e9finitive, qui se continuerait d\u2019une fa\u00e7on stable par l\u2019institution de l\u2019\u00c9glise (P\u00e8re Lagrange. La m\u00e9thode historique<\/em>. L\u2019\u00e9volution du dogme).<\/p>\n

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22 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"Marie,<\/a>

Marie, Premi\u00e8re \u00c9glise.
Fra Angelico (d\u00e9tail)<\/p><\/div>\n

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L\u2019\u00c9glise nous enseigne la doctrine, elle nous guide dans l\u2019action et dans la vie. La v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e ne touche que les sommets, c\u2019est de l\u00e0 qu\u2019elle se r\u00e9pand pour \u00e9clairer les actes. Des hommes g\u00e9n\u00e9ralement distingu\u00e9s par l\u2019intelligence, form\u00e9s aux bonnes m\u00e9thodes, occup\u00e9s leur vie enti\u00e8re de questions sp\u00e9ciales, se prononcent. Ils constituent une autorit\u00e9 des plus respectables. Concevrait-ont des particuliers s\u2019\u00e9mancipant de l\u2019enseignement scientifique de leur temps, comme des gamins de Paris qui prendraient plaisir \u00e0 toucher aux plots des tramways\u00a0? De m\u00eame lorsqu\u2019il s\u2019agit de la morale et de la v\u00e9rit\u00e9. Le corps des th\u00e9ologiens constitue la meilleure des garanties\u00a0; ils repr\u00e9sentent en somme, pour une fonction sp\u00e9ciale, ce que le simple particulier doit toujours avoir en grande estime, l\u2019intelligence, le travail, la sagesse accumul\u00e9e des si\u00e8cles et l\u2019apport des contemporains (P\u00e8re Lagrange, La m\u00e9thode historique m\u00eame en mati\u00e8re scientifique<\/em>).<\/p>\n

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16 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"abbey_bible_monks\"<\/a>Dieu a jug\u00e9 \u00e0 propos de se communiquer aux hommes et de se faire comprendre d\u2019eux. Il leur a donc parl\u00e9, si nous devons nommer ainsi ce qu\u2019un esprit fait savoir \u00e0 un esprit. L\u2019homme a pris en pr\u00e9sence de Dieu une attitude, qui ne fut pas toujours celle de l\u2019adoration et de l\u2019amour, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019enfin, peu content de parler par l\u2019organe d\u2019autres hommes, le Fils de Dieu s\u2019est incarn\u00e9 pour nous dire ce qu\u2019il a plu au P\u00e8re de nous r\u00e9v\u00e9ler. La R\u00e9v\u00e9lation fut une longue cha\u00eene de t\u00e9moignages rendus par des homme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, avant d\u2019\u00eatre le t\u00e9moignage rendu au P\u00e8re par le Fils, et le t\u00e9moignage rendu par les ap\u00f4tres au Fils incarn\u00e9.<\/p>\n

Or, il a plu \u00e0 Dieu que quelque chose f\u00fbt \u00e9crit de ces relations divines et humaines, engag\u00e9es dans la trame de l\u2019histoire et dans les sentiments les plus divers, et pour donner au Livre une authenticit\u00e9 certaine sans lui enlever son caract\u00e8re d\u2019adaptation aux temps et aux circonstances, il a favoris\u00e9 les \u00e9crivains d\u2019une lumi\u00e8re sp\u00e9ciale, celle qui convenait \u00e0 leur g\u00e9nie, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils connaissaient, au r\u00f4le qu\u2019ils avaient \u00e0 jouer. De telle sorte que, il faut le r\u00e9p\u00e9ter, ils sont les auteurs du Livre et que Dieu en est l\u2019auteur (P\u00e8re Lagrange, La Bible au Moyen \u00c2ge<\/em>).<\/p>\n

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13 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"Tentation<\/a>

Tentation de J\u00e9sus
Duccio (1308-11)<\/p><\/div>\n

Luc 4, 1-13<\/p>\n

C\u2019est une pens\u00e9e pieuse, aussi utile que vraie, de voir dans la tentation repouss\u00e9e par J\u00e9sus la preuve de sa condescendance, de la r\u00e9alit\u00e9 de sa nature semblable \u00e0 la n\u00f4tre, un exemple et un r\u00e9confort. Tout cela est contenu dans l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9p\u00eetre aux H\u00e9breux (2, 18\u00a0; 4, 15)\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est parce qu\u2019il a souffert, et a \u00e9t\u00e9 lui-m\u00eame \u00e9prouv\u00e9 qu\u2019il peut secourir ceux qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9s\u2026, car nous n\u2019avons pas un grand pr\u00eatre impuissant \u00e0 compatir \u00e0 nos infirmit\u00e9s\u00a0; pour nous ressembler il les a toutes \u00e9prouv\u00e9es, hormis le p\u00e9ch\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mais si le Sauveur doit nous servir de mod\u00e8le, et s\u2019il a voulu se mettre \u00e0 notre rang, s\u2019il a permis \u00e0 Satan de le tenter en sa qualit\u00e9 d\u2019homme, le fait qui r\u00e9sulte de cette lutte, c\u2019est sa victoire apr\u00e8s un combat singulier. Satan l\u2019a vu dispos\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir le r\u00e8gne de Dieu\u00a0; il a craint que ce ne f\u00fbt la fin de son r\u00e8gne \u00e0 lui, il a cru possible de d\u00e9tourner J\u00e9sus de son entreprise, ou plut\u00f4t il a essay\u00e9 de le faire entrer dans une voie o\u00f9 il aurait lamentablement abouti \u00e0 confirmer son propre empire.<\/p>\n

\u00c9tranges conceptions aux yeux de nos contemporains\u00a0! Il est cependant certain que, m\u00eame apr\u00e8s tant de si\u00e8cles de christianisme, la part du mal dans le monde est tr\u00e8s grande, selon l\u2019estime de ceux qui nomment mal ce qui est contraire \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu (P\u00e8re Lagrange, L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>).<\/p>\n

10 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c9vite le mal et fais le bien, recherche la paix et attache-toi \u00e0 elle.\u00a0\u00bb Diverte a malo et fac bonum, inquire pacem et persequere eam.<\/em> Ps 34 (33). (cit\u00e9 par le P. Lagrange dans son Journal spirituel<\/em>).<\/p>\n

10 f\u00e9vrier\u00a0: En communion de pri\u00e8res avec Fr. Manuel Rivero qui c\u00e9l\u00e8bre la messe, de ce jour anniversaire, aux intentions de tous les amis de l\u2019association du P\u00e8re Lagrange, ainsi que pour la b\u00e9atification de cette grande figure de l\u2019\u00c9glise qu\u2019est le p\u00e8re Lagrange.<\/p>\n

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6 f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"P.Lagrange64.-\"<\/a>La religion a pour but de nous rapprocher de Dieu\u00a0; la plus parfaite est celle qui nous unit \u00e0 lui davantage. Quand l\u2019union est telle que l\u2019esprit ne peut en concevoir de plus intime, je pense que nous avons atteint l\u2019absolu et le d\u00e9finitif autant que l\u2019homme est capable d\u2019y participer. Ce que la religion nous propose de croire, c\u2019est que Dieu s\u2019est uni \u00e0 la race humaine par l\u2019Incarnation, qu\u2019\u00e9tant incarn\u00e9 il s\u2019unit \u00e0 nous par l\u2019Eucharistie pendant cette vie, que s\u2019unissant encore \u00e0 nous par la gr\u00e2ce, il nous offre d\u2019\u00eatre unis avec lui par la gloire en p\u00e9n\u00e9trant dans la vue m\u00eame de sa nature insondable. Il semble qu\u2019il suffise de r\u00e9citer ces termes pour reconna\u00eetre qu\u2019il est impossible d\u2019aller plus loin dans l\u2019ordre religieux. Ce qu\u2019on peut dire, c\u2019est que c\u2019est trop beau, que c\u2019est de l\u2019id\u00e9al, non du r\u00e9el, que c\u2019est une chim\u00e8re\u00a0: personne ne peut proposer rien de plus \u00e0 moins de supprimer l\u2019une des conditions du probl\u00e8me\u00a0: une race humaine qui d\u00e9sire se rapprocher de Dieu. Ceux qui ne veulent plus croire doivent donc dire simplement que, durant des si\u00e8cles, l\u2019humanit\u00e9 a fait fausse route en s\u2019occupant de religion, et que la forme religieuse la plus parfaite n\u2019\u00e9tant qu\u2019un r\u00eave, il ne reste plus qu\u2019\u00e0 briser la derni\u00e8re idole, l\u2019id\u00e9e d\u2019un dieu personnel, et \u00e0 renoncer une bonne fois \u00e0 toute religion. Cela serait franc et net. Mais on aime \u00e0 colorer ce beau r\u00e9sultat du nom de progr\u00e8s. Qu\u2019on dise alors progr\u00e8s de la pens\u00e9e dans le sens de l\u2019\u00e9mancipation et non progr\u00e8s religieux (P\u00e8re Lagrange. La m\u00e9thode historique<\/em>).<\/p>\n

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1er f\u00e9vrier 2016<\/span><\/p>\n

\"Christ<\/a>

Christ Handing the Keys to St. Peter by Pietro Perugino (1481-82) Fresco, 335 x 550 cm Cappella Sistina, Vatican<\/p><\/div>\n

Assur\u00e9ment les chr\u00e9tiens eux aussi v\u00e9n\u00e8rent l\u2019\u00c9criture sainte, inspir\u00e9e par Dieu, et nul, pas m\u00eame le Souverain Pontife, ne pourrait s\u2019arroger le droit de la contredire. Mais pour eux l\u2019\u00c9criture n\u2019est pas tout. Elle est compl\u00e9t\u00e9e par la tradition transmise depuis les Ap\u00f4tres, et dont l\u2019autorit\u00e9 est la m\u00eame. La r\u00e8gle de foi, ce n\u2019est pas l\u2019explication que tel ou tel docteur donne de l\u2019\u00c9criture, c\u2019est la formule reconnue par l\u2019\u00c9glise comme repr\u00e9sentant correctement la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e ou le dogme, comprenant des v\u00e9rit\u00e9s de foi qui s\u2019imposent \u00e0 l\u2019intelligence, des v\u00e9rit\u00e9s morales plus sp\u00e9cialement destin\u00e9es \u00e0 r\u00e9gler la conduite. Mais ce domaine, si \u00e9tendu qu\u2019il soit, n\u2019embrasse que les v\u00e9rit\u00e9s immuables qui participent de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de Dieu. Une foule d\u2019actes humains sont conditionn\u00e9s par les circonstances du temps et du lieu\u00a0: la l\u00e9gislation qui les r\u00e8gle peut changer avec ces circonstances. La discipline de l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame ne doit pas perdre de vue les d\u00e9veloppements de la soci\u00e9t\u00e9 et des m\u0153urs. L\u2019\u00c9glise catholique, dirig\u00e9e par un Chef, a toute autorit\u00e9 pour op\u00e9rer les transformations utiles dans ce domaine mouvant pour ce qui regarde les int\u00e9r\u00eats \u00e9ternels, laissant les pouvoirs publics disposer selon la droite raison en ce qui concerne les int\u00e9r\u00eats du temps. (P. Lagrange. L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ<\/em>. J\u00e9sus \u00e0 Capharna\u00fcm)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

29 f\u00e9vrier 2016 La r\u00e9v\u00e9lation contient donc un enseignement qui fait conna\u00eetre \u00e0 l\u2019homme le nouveau but qui lui est assign\u00e9. Or, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que cette connaissance d\u00e9passe la raison, et donc ne s\u2019impose pas \u00e0 elle par sa propre clart\u00e9, si ce n\u2019est chez la personne qui re\u00e7oit la lumi\u00e8re divine, Dieu confirmera cet …<\/p>\n

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