{"id":8398,"date":"2016-03-04T19:16:27","date_gmt":"2016-03-04T18:16:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8398"},"modified":"2019-01-08T19:00:35","modified_gmt":"2019-01-08T18:00:35","slug":"%c3%a9cho-de-notre-page-facebook-mars-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8398","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : mars 2016"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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31 mars 2016<\/span><\/p>\n

\"Pr\u00e9delle<\/a>

Pr\u00e9delle de Fra Angelico
Couvent Saint-Marc, Florence<\/p><\/div>\n

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Le P\u00e8re Lagrange, un grand ex\u00e9g\u00e8te du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, dont on a mis en route le processus de canonisation, note dans son Journal spirituel : \u00ab\u00a0Il faut aimer toutes les personnes, sans distinction, les amis et les ennemis, les sages et les sots : tous ont \u00e9t\u00e9 arros\u00e9 du sang de J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb. Mais le P\u00e8re Lagrange est conscient de la difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre disciple et de t\u00e9moigner de sa foi et d\u2019amener les gens \u00e0 Dieu. Toujours dans son Journal spirituel, il notait un jour : \u00ab\u00a0Le grand d\u00e9faut de Dieu pour nous, s\u2019il m\u2019est permis de m\u2019exprimer ainsi, c\u2019est qu\u2019il est cach\u00e9\u00a0\u00bb. Mais le P\u00e8re Lagrange ajoute quelque chose : \u00ab\u00a0Le grand d\u00e9faut de Dieu pour nous, s\u2019il m\u2019est permis de m\u2019exprimer ainsi, c\u2019est qu\u2019il est cach\u00e9; aussi a-t-il m\u00e9nag\u00e9 notre faiblesse en se r\u00e9v\u00e9lant dans ses saints\u00a0\u00bb.<\/p>\n

J\u00e9sus envoie ses disciples dans le monde pour annoncer \u00e0 tous les hommes une Bonne Nouvelle. Et les disciples sont remplis de lacunes et de d\u00e9fauts. Que faire? C\u2019est le P\u00e8re Lagrange encore qui\u00a0 note dans son Journal spirituel : \u00ab\u00a0Il me semble que l\u2019honneur de notre \u00c9glise exige quand m\u00eame qu\u2019elle poursuive le retranchement de tout ce qui est faux en elle\u00a0\u00bb\u2026 \u00ab\u00a0Nous naissons fragiles. Nous mourrons fragiles. Nous vivons avec nos fragilit\u00e9s\u00a0\u00bb : c\u2019est Jean Vanier qui disait cela.<\/p>\n

Nous vivons avec nos fragilit\u00e9s. Saint Paul aussi avait conscience de ses fragilit\u00e9s et de la fragilit\u00e9 aussi du Dieu qu\u2019il annon\u00e7ait : \u00ab\u00a0Nous pr\u00eachons un Messie crucifi\u00e9\u00a0\u00bb. Qui peut s\u2019int\u00e9resser \u00e0 un condamn\u00e9 crucifi\u00e9? Et en m\u00eame temps et malgr\u00e9 cela, ce n\u2019est que par la vie, la Passion et la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus qu\u2019on peut affirmer que Dieu est, en lui-m\u00eame, amour \u00e9ternel et trinitaire.<\/p>\n

Extrait de l\u2019hom\u00e9lie du dimanche 12 juillet 2015. Abbaye Saint-Paul de Wisques.<\/p>\n

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27 mars 2016<\/span><\/p>\n

La vraie f\u00eate de P\u00e2que des chr\u00e9tiens par le P. Lagrange. Extrait de L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>.<\/span><\/p>\n

\"R\u00e9surrection-\"<\/a><\/p>\n

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Pendant qu\u2019ils s\u2019entretenaient ainsi, lui-m\u00eame se tint au milieu d\u2019eux. Et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Paix \u00e0 vous\u00a0!\u00a0\u00bb Stup\u00e9faits et saisis de crainte, il leur semblait contempler un esprit. Et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0De quoi \u00eates-vous troubl\u00e9s\u00a0? Et pourquoi des incertitudes s\u2019\u00e9l\u00e8vent-elles en vos c\u0153urs\u00a0? Voyez mes mains et mes pieds\u00a0: oui, c\u2019est bien moi. Touchez-moi\u00a0; et rendez-vous compte qu\u2019un esprit n\u2019a pas de chair ni d\u2019os comme vous constatez que j\u2019en ai.\u00a0\u00bb Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds. Comme ils \u00e9taient encore incr\u00e9dules \u00e0 force de joie et dans l\u2019\u00e9tonnement, il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Avez-vous ici quelque chose \u00e0 manger\u00a0?\u00a0\u00bb Et ils lui donn\u00e8rent un peu de poisson grill\u00e9\u00a0; et il le prit et en mangea en leur pr\u00e9sence (Luc 24, 36-42).<\/p>\n

Au soir donc, ce jour-l\u00e0 \u2013 le premier de la semaine \u2013 et les portes de la maison o\u00f9 \u00e9taient les disciples \u00e9tant ferm\u00e9es \u2013 \u00e0 cause de la peur que les Juifs leur inspiraient \u2013 J\u00e9sus vint et se tint au milieu. Et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Paix \u00e0 vous\u00a0!\u00a0\u00bb Et ayant dit cela, il leur montra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Les disciples se r\u00e9jouirent donc de voir le Seigneur. Il leur dit donc de nouveau\u00a0: \u00ab\u00a0Paix \u00e0 vous\u00a0! Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi je vous envoie.\u00a0\u00bb Et ayant dit cela, il souffla sur eux, et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint, ceux \u00e0 qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s, ils leur seront remis\u00a0; ceux \u00e0 qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus\u00a0\u00bb (Jean 20, 19-23).<\/p>\n

Cette grande journ\u00e9e de la R\u00e9surrection touchait \u00e0 son terme. Elle ne s\u2019acheva pas sans que J\u00e9sus se manifest\u00e2t \u00e0 ce groupe fid\u00e8le, d\u00e9sormais impatient de rassasier ses regards de sa pr\u00e9sence. Et cependant, lorsqu\u2019on le vit soudain au milieu de tous sans que personne e\u00fbt heurt\u00e9 aux portes, ferm\u00e9es par crainte des Juifs, le premier mouvement fut d\u2019une terreur sacr\u00e9e. On reconnaissait J\u00e9sus, mais on croyait voir un esprit. Le Christ leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi \u00eates-vous troubl\u00e9s\u00a0? Paix \u00e0 vous.\u00a0\u00bb Et il leur montra ses mains et ses pieds, qui avaient \u00e9t\u00e9 clou\u00e9s, son c\u00f4t\u00e9, perc\u00e9 de la lance. Saint Luc, qui \u00e9tait m\u00e9decin, bon psychologue et sachant le prix des constatations mat\u00e9rielles, ajoute que l\u2019exc\u00e8s de la joie troublait leur conviction, sans doute parce qu\u2019ils craignaient de prendre leurs d\u00e9sirs pour des r\u00e9alit\u00e9s. Le Christ savait tout cela avant lui, et pour ramener les siens \u00e0 un sens rassis par la plus famili\u00e8re des r\u00e9alit\u00e9s, il leur demanda s\u2019ils avaient quelque chose \u00e0 lui donner \u00e0 manger\u00a0; puis il consomma devant eux un peu de poisson r\u00f4ti. Non qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9 \u00e0 la vie quotidienne v\u00e9g\u00e9tative, mais seulement pour prouver la r\u00e9alit\u00e9 de sa r\u00e9surrection.<\/p>\n

Ainsi pleinement convaincus, revenus \u00e0 eux, attendant de leur Ma\u00eetre une parole nouvelle, ils entendirent de nouveau\u00a0: \u00ab\u00a0Paix \u00e0 vous.\u00a0\u00bb Et cette fois la paix \u00e9tait reconquise. Alors c\u2019est la mission, le commandement auguste qui leur ouvre le monde\u00a0: \u00ab\u00a0Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi je vous envoie.\u00a0\u00bb Puis il souffla sur eux et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint\u00a0; ceux \u00e0 qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s, ils leur seront remis, ceux \u00e0 qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.\u00a0\u00bb Ce n\u2019est point encore la grande manifestation de l\u2019Esprit qu\u2019il leur avait promise au soir de la C\u00e8ne \u2013 elle viendra \u00e0 son heure \u2013, mais d\u00e8s ce moment, aussit\u00f4t apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, il les constitue en un gouvernement spirituel. Ils ont d\u00e9sormais pouvoir sur les \u00e2mes, et ce pouvoir s\u2019exercera sp\u00e9cialement ou par le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, accord\u00e9 sans doute au Nom de Dieu, ou bien par un refus de pardonner qui ne peut d\u00e9pendre que des mauvaises dispositions du p\u00e9cheur, car au repentir sinc\u00e8re Dieu pardonne toujours. Les dispensateurs de cette gr\u00e2ce seront juge des cas, ils devront donc les conna\u00eetre. C\u2019est donc aussi avec raison que l\u2019\u00c9glise a vu dans ce geste et dans ces paroles m\u00e9morables l\u2019institution du sacrement de p\u00e9nitence.<\/p>\n

J\u00e9sus ressuscit\u00e9 ne devait plus vivre avec ses disciples comme autrefois. Les apparitions \u00e9taient un fait exceptionnel\u00a0; ni saint Jean, ni cette fois saint Luc n\u2019eurent besoin de dire qu\u2019il disparut apr\u00e8s cette manifestation du dimanche de la R\u00e9surrection. Cette grande journ\u00e9e est devenue la vraie f\u00eate de P\u00e2que des chr\u00e9tiens.<\/p>\n

Christ est ressuscit\u00e9, Christ est vivant au milieu de nous, Alleluia\u00a0!<\/em><\/p>\n

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20 mars 2016<\/span><\/p>\n

\"Entr\u00e9e<\/a>

Entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem
Duccio<\/p><\/div>\n

Dimanche des Rameaux. Entr\u00e9e messianique de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem<\/span><\/p>\n

Le dessein de J\u00e9sus \u00e9tait d\u2019accomplir une proph\u00e9tie bien connue du proph\u00e8te Zacharie (9, 9), que saint Matthieu a introduite par quelques mots d\u2019Isa\u00efe, pour att\u00e9nuer l\u2019impression de triomphe qui hantait l\u2019esprit du voyant. Au lieu de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Tressaille de joie, fille de Sion, pousse des cris d\u2019all\u00e9gresse, fille de J\u00e9rusalem\u00a0!\u00a0\u00bb saint Matthieu, sachant bien que les images grandioses des proph\u00e8tes valent surtout pour leur port\u00e9e spirituelle, et songeant \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 sourde qui animait les chefs de la fille de Sion, ne les invite pas \u00e0 tressaillir d\u2019all\u00e9gresse, mais \u00e9crit seulement\u00a0: \u00ab\u00a0dites \u00e0 la fille de Sion\u00a0\u00bb, formule plus modeste d\u2019Isa\u00efe (62, 11). Zacharie disait encore\u00a0: \u00ab\u00a0Voici que ton roi vient \u00e0 toi\u00a0; il est juste et victorieux, humble et mont\u00e9 sur un \u00e2ne, et sur un poulain, petit des \u00e2nesses.\u00a0\u00bb Saint Matthieu retranche encore ce qui est trop glorieux. Il reste seulement que le roi est doux, et mont\u00e9 sur un \u00e2ne.<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait donc une entr\u00e9e messianique \u00e0 laquelle J\u00e9sus se pr\u00eatait, lui qui avait toujours refus\u00e9 de se laisser nommer Messie, si ce n\u2019est en secret, par les plus fid\u00e8les. Mais le moment \u00e9tait venu, o\u00f9 il allait confesser devant le Sanh\u00e9drin qu\u2019il \u00e9tait bien le Messie. Il admit donc la foule \u00e0 le saluer comme tel. Il voulu aussi que ce f\u00fbt dans une pompe si modeste qu\u2019elle ne port\u00e2t pas ombrage aux Romains, et n\u2019e\u00fbt rien de tapageur ni de r\u00e9volutionnaire. [\u2026] J\u00e9sus cependant agr\u00e9ait ces humbles hommages, lui le roi humble et doux. Ces braves gens faisaient ce qu\u2019ils pouvaient. Les plus favoris\u00e9s plac\u00e8rent leurs manteaux sur l\u2019\u00e2non pour servir de selle, d\u2019autres jetaient les leurs sur le chemin. Ils coupaient de la verdure dans les champs et en jonchaient le sol, gardant les branches de palmiers pour les porter \u00e0 la main. Ils entouraient J\u00e9sus, les uns courant en avant, les autres suivant sa monture, et tous criaient\u00a0: \u00ab\u00a0Hosanna\u00a0! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur\u00a0! B\u00e9ni soit le r\u00e8gne qui vient, de notre p\u00e8re David\u00a0! Hosanna dans les hauteurs\u00a0\u00bb (Matthieu 11, 9 s.). Hosanna, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0Sauve donc\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00e9tait une acclamation consacr\u00e9e par l\u2019usage dans les processions. On saluait donc le Fils de David, le roi d\u2019Isra\u00ebl, le Messie tant d\u00e9sir\u00e9 (P\u00e8re Lagrange, L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>).<\/p>\n

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19 mars 2016<\/span><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint Joseph, patron de l’\u00c9glise universelle<\/p><\/div>\n

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\u00ab\u00a0\u00d4 glorieux et tr\u00e8s bon saint Joseph, je suis honteux de vous invoquer si peu souvent. Du moins, tr\u00e8s indulgent P\u00e8re nourricier de J\u00e9sus, daignez pr\u00e9senter \u00e0 votre \u00c9pouse Immacul\u00e9e les mis\u00e9rables pri\u00e8res que je lui adresse, et les faire agr\u00e9er d\u2019elle. En la priant, j\u2019ai toujours recours \u00e0 vous qu\u2019elle m\u2019a donn\u00e9 pour patron\u00a0\u00bb (P\u00e8re Lagrange dans son Journal spirituel).<\/p>\n

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15 mars 2016<\/span><\/p>\n

Il y a p\u00e9ril \u00e0 m\u00e9conna\u00eetre l\u2019envoy\u00e9 de Dieu (Jean 8, 23).<\/p>\n

Le plus grand nombre des Juifs ne voulut pas comprendre. Il y en avait cependant parmi eux plusieurs qu\u2019animait un d\u00e9sir sinc\u00e8re de suivre la voie trac\u00e9e par Dieu. Ce sont sans doute ceux-l\u00e0 que J\u00e9sus poursuit d\u2019un dernier appel\u00a0: \u00ab\u00a0Quand vous aurez dress\u00e9 en haut le Fils de l\u2019homme, alors vous comprendrez qui je suis.\u00a0\u00bb Ces hommes de bonne volont\u00e9 ne devaient pas mourir dans leur p\u00e9ch\u00e9. Frapp\u00e9s d\u2019un ton si noble dans ce Fils de l\u2019homme, si humblement attach\u00e9 \u00e0 faire la volont\u00e9 de son P\u00e8re, ils crurent en lui (P\u00e8re Lagrange, \u00ab\u00a0J\u00e9sus m\u00e9connu par les fils d\u2019Abraham\u00a0\u00bb dans L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ<\/em>).<\/p>\n

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10 mars 2016<\/span><\/p>\n

\u00ab \u00d4 J\u00e9sus, donnez-moi votre amour ; je n\u2019ai rien \u00e0 faire que vous aimer, oublier le reste et vous trouver ! \u00bb (P\u00e8re Lagrange, Journal spirituel.)<\/p>\n

Comme chaque 10 du mois, nous sommes en communion de pri\u00e8res avec fr\u00e8re Manuel Rivero qui c\u00e9l\u00e8bre la messe de ce jour aux intentions des amis du p\u00e8re Lagrange et pour la prochaine b\u00e9atification de cette grande figure spirituelle.<\/p>\n

http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?page_id=35<\/a><\/p>\n

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5 mars\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Le<\/a>

Le fils prodigue.
Guercino (1654-1655)<\/p><\/div>\n

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\u00ab\u00a0Ton fr\u00e8re que voici \u00e9tait mort, et il est revenu \u00e0 la vie\u00a0; et il \u00e9tait perdu, et il est retrouv\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb (Luc 11, 32.)<\/p>\n

J\u00e9sus n\u2019a pas expliqu\u00e9 cette parabole. Elle n\u2019en avait pas besoin. Le fils prodigue est le p\u00e9cheur\u00a0; son p\u00e8re est Dieu, le P\u00e8re des mis\u00e9ricordes. Le fils a\u00een\u00e9 ressemble quelque peu \u00e0 ces Pharisiens qui murmuraient de l\u2019indulgence du Sauveur pour les publicains et les p\u00e9cheurs, mais son intimit\u00e9 avec son p\u00e8re, quoiqu\u2019il n\u2019en sent\u00eet pas le prix, en fait plut\u00f4t le type des justes qui servent loyalement le Seigneur, s\u2019arr\u00eatant trop \u00e0 cette id\u00e9e du service. Dieu les invite \u00e0 plus d\u2019\u00e9panchements envers lui et d\u2019indulgence pour les autres. La mis\u00e9ricorde, comme tous les attributs de Dieu, surpasse infiniment notre entendement\u00a0; mais, si elle nous est devenue si douce au c\u0153ur, c\u2019est du jour o\u00f9 la parabole de l\u2019enfant prodigue a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e (P\u00e8re Lagrange. L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ<\/em>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

31 mars 2016   Le P\u00e8re Lagrange, un grand ex\u00e9g\u00e8te du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, dont on a mis en route le processus de canonisation, note dans son Journal spirituel : \u00ab\u00a0Il faut aimer toutes les personnes, sans distinction, les amis et les ennemis, les sages et les sots : tous ont \u00e9t\u00e9 arros\u00e9 du …<\/p>\n

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