{"id":8881,"date":"2016-10-02T18:44:39","date_gmt":"2016-10-02T16:44:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8881"},"modified":"2019-01-12T10:35:58","modified_gmt":"2019-01-12T09:35:58","slug":"%c3%a9cho-de-notre-page-facebook-octobre-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=8881","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre page Facebook : octobre 2016"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
<\/fb:like><\/div><\/div>

31 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"Marie,<\/a>

Marie, Vierge de tendresse.
Ic\u00f4ne de Mireille F\u00e9lix<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Ma douce et tendre M\u00e8re, Marie Immacul\u00e9e, vous \u00eates ma vie, ma douceur, mon esp\u00e9rance\u00a0: oui, vous me sauverez, vous me permettrez de c\u00e9l\u00e9brer vos grandeurs et votre mis\u00e9ricorde, vous me donnerez J\u00e9sus, vous me donnerez \u00e0 J\u00e9sus. Je suis encore accabl\u00e9 du poids de mes p\u00e9ch\u00e9s et de ma mis\u00e8re, mais j\u2019esp\u00e8re en vous.\u00a0\u00bb (P. Lagrange, Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

29 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Homme de tradition vivante<\/em><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint Augustin lisant les lettres de saint Paul.
Benozzo Gozzoli (15e) San Gimignano. Italie.<\/p><\/div>\n

Le P. Lagrange \u00e9tait d\u2019une fid\u00e9lit\u00e9 chatouilleuse \u00e0 l\u2019enseignement apostolique des si\u00e8cles chr\u00e9tiens, du Ier<\/sup> au XIXe<\/sup>. Il s\u2019obligeait \u00e0 le conna\u00eetre et \u00e0 le confronter aux donn\u00e9es de l\u2019\u00c9criture. Je l\u2019ai entendu, \u00e0 maintes et maintes reprises, regretter qu\u2019aucun patristicien n\u2019ait fait partie de l\u2019\u00e9quipe de l\u2019\u00c9cole. Je l\u2019ai pareillement entendu d\u00e9clarer qu\u2019il n\u2019avait jamais rencontr\u00e9 d\u2019incompr\u00e9hension aupr\u00e8s des grands th\u00e9ologiens syst\u00e9matiques. Il \u00e9tait vraiment un homme de la Tradition vivante. Tradition, avec une majuscule.<\/p>\n

[\u2026] On peut dire sans exag\u00e9ration que\u00a0: par son apport personnel par l\u2019apport de ses \u00e9l\u00e8ves, par l\u2019apport des auteurs excellents depuis 1892, dont il assure la collaboration \u00e0 sa collection \u00ab\u00a0\u00c9tudes bibliques\u00a0\u00bb ou \u00e0 sa revue (Revue biblique<\/em>), il a pris une part importante au redressement de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se catholique, \u00e0 la constitution d\u2019une v\u00e9ritable ex\u00e9g\u00e8se biblique.\u00a0\u00bb (P. Samain, La Bible et le pr\u00eatre<\/em>.) (T\u00e9moignage du fr. Ephrem Lauzi\u00e8re.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce qu\u2019est la Bible, elle s\u2019ouvre par la Cr\u00e9ation et finit en s\u2019ouvrant sur la vie \u00e9ternelle\u2026\u00a0\u00bb<\/span> (P. Lagrange. Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

27 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Foi en l\u2019eucharistie<\/em><\/span><\/p>\n

\"La<\/a>

La Gloire de l’Eucharistie<\/p><\/div>\n

La noble distinction du caract\u00e8re du p\u00e8re Lagrange et la vivacit\u00e9 de sa foi lui faisaient c\u00e9l\u00e9brer l\u2019eucharistie avec r\u00e9v\u00e9rence et dignit\u00e9, dans une r\u00e9serve toute sulpicienne\u00a0; messe quotidienne, au couvent ou au cours des exp\u00e9ditions arch\u00e9ologiques dans le d\u00e9sert.<\/p>\n

Chaque jour, le p\u00e8re Lagrange s\u2019installait dans la basilique de Saint-\u00c9tienne pour une longue visite au Saint-Sacrement. Ces moments-l\u00e0 aupr\u00e8s du Ma\u00eetre \u00e9taient pour lui sacr\u00e9s. Tous le savaient et tenaient \u00e0 respecter son oraison silencieuse. Heures b\u00e9nies de contemplation affectueuse du Myst\u00e8re du Salut.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par l’eucharistie, nous prenons contact avec le Dieu vivant.\u00a0\u00bb<\/span> (P. Lagrange, Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

26 octobre 2016<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus, c\u0153ur de la foi du p\u00e8re Lagrange<\/em><\/span><\/p>\n

\"Mo\u00efse<\/a>

Mo\u00efse et les Dix Commandements (d\u00e9tail)
Rembrandt. 1658.<\/p><\/div>\n

J\u00e9sus, Fils de Dieu, Sauveur. S\u00fbr de J\u00e9sus-Christ, le p\u00e8re Lagrange s\u2019\u00e9tait donn\u00e9 \u00e0 lui sans r\u00e9serve et s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 fond dans la mission du Sauveur. \u00c0 un jeune religieux qui trouvait d\u00e9mesur\u00e9 l\u2019effort d\u00e9ployer pour commenter les Synoptiques, le vieux savant r\u00e9pliquait vertement\u00a0: \u00ab\u00a0Sa Parole, la retrouver, la saisir dans toute sa force, cela n\u2019a pas de prix.\u00a0\u00bb Il proclamait pareillement\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes des messianistes\u00a0\u00bb, attach\u00e9s \u00e0 l\u2019activit\u00e9 salutaire de J\u00e9sus-Christ comme \u00e0 sa R\u00e9v\u00e9lation. Il professait donc respect, v\u00e9n\u00e9ration et amour pour la mission de Salut de l\u2019\u00c9glise de J\u00e9sus-Christ.
\n(fr. Ephrem Lauzi\u00e8re OP).<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 mon J\u00e9sus, source cach\u00e9e, beaut\u00e9 ineffable, amour \u00e9ternel, c\u2019est vous seul que je d\u00e9sire conna\u00eetre et aimer\u00a0; j\u2019\u00e9tudierai cependant les sciences puisque c\u2019est ma vocation pour travailleur \u00e0 votre gloire et au salut des \u00e2mes.\u00a0\u00bb<\/span>
\n(P. Lagrange, Journal spirituel.<\/em>)<\/p>\n

 <\/p>\n

25 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Accord exemplaire avec l\u2019\u00c9glise jusqu\u2019\u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme<\/em><\/span><\/p>\n

\"P\u00e8res<\/a>

P\u00e8res de l’\u00c9glise latine. St J\u00e9r\u00f4me, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Gr\u00e9goire 1er.
Jacob Jordaens 1593-1678.<\/p><\/div>\n

Personnellement, je n\u2019aurais rien ajout\u00e9. Mais l\u2019insistance fraternelle m\u2019a conduit \u00e0 r\u00e9diger quelques pages o\u00f9 j\u2019envisage le p\u00e8re Lagrange sous l\u2019angle de son accord avec l\u2019\u00c9glise. Cet accord, je t\u00e9moigne qu\u2019il fut exemplaire. [\u2026] Je dis donc que le P. Lagrange servit l\u2019\u00c9glise jusqu\u2019\u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme quand celle-ci a frapp\u00e9 douloureusement sa personne et toute son \u0153uvre. Et j\u2019applique au P\u00e8re la premi\u00e8re ligne du t\u00e9moignage qu\u2019il rendit \u00e0 la mort d\u2019un ami intime, Mgr Batiffol\u00a0: Il \u00e9tait de l\u2019\u00c9glise jusqu\u2019\u00e0 la moelle.<\/em><\/p>\n

Encore qu\u2019il faille saisir le sens exact de cette formule.<\/p>\n

\u00catre d\u2019\u00c9glise<\/u><\/em> (sans article) signifie l\u2019appartenance \u00e0 une profession, \u00e0 un \u00e9tat de vie. On peut \u00eatre d\u2019\u00e9p\u00e9e, de robe, d\u2019\u00c9glise. Dans ce dernier cas, on est membre du clerg\u00e9, on est eccl\u00e9siastique.<\/p>\n

Mais \u00catre de l\u2019\u00c9glise<\/u><\/em> s\u2019entend de la participation active \u00e0 l\u2019activit\u00e9 et l\u2019\u0153uvre de l\u2019\u00c9glise. On dira de tel ou tel\u00a0: il est de l\u2019affaire\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire il est un des acteurs. (T\u00e9moignage du fr. Ephrem Lauzi\u00e8re OP.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon Dieu, dans la lumi\u00e8re de ma conscience, dans la v\u00f4tre, il m\u2019est impossible de prononcer que je n\u2019ai pas voulu travailler pour l\u2019\u00c9glise, pour le bien des \u00e2mes. Avec cela bien des mis\u00e8res, mais il me semble que l\u2019intention droite y \u00e9tait.\u00a0\u00bb<\/span> (P. Lagrange, Journal spirituel.<\/em>)<\/p>\n

 <\/p>\n

24 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Chercheur du v\u00e9ritable J\u00e9sus<\/em><\/span><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint Jean l’\u00c9vang\u00e9liste.
Attribu\u00e9 \u00e0 Jean-Baptiste Marie Pierre
(1714-1789)<\/p><\/div>\n

Aucune localit\u00e9 de l\u2019histoire de J\u00e9sus n\u2019avait \u00e9chapp\u00e9 au p\u00e8re Lagrange. Cette histoire qui semble flotter dans une \u00e9tendue vague prit, peu \u00e0 peu, au cours de cinquante ans de voyages, de fouilles, de v\u00e9rifications, une sorte de consistance, de mat\u00e9rialit\u00e9, d\u2019exactitude, \u00e0 travers les r\u00e9cits de Matthieu et de Marc, et m\u00eame de Jean\u00a0: au lieu d\u2019un \u00eatre humain lointain et d\u00e9color\u00e9, d\u00e9compos\u00e9, reconstruit gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9rudition et \u00e0 l\u2019imagination, il avait vu le v\u00e9ritable J\u00e9sus de Nazareth, qui prouvait son existence par son propre mouvement. Et en relisant sur les lieux m\u00eames l\u2019\u00c9vangile le plus th\u00e9ologique, celui de saint Jean, il avait \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9, comme Renan avant lui, par le fait que les lieux cit\u00e9s par saint Jean et absents des \u00e9vangiles synoptiques avaient \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9s par les fouilles. (T\u00e9moignage de Jean Guitton de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il faut que toute ma vie int\u00e9rieure se tourne vers l\u2019intelligence de saint Jean.\u00a0\u00bb<\/span> (P\u00e8re Lagrange. Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

21 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Appr\u00e9ciation de l\u2019eucharistie et de la confession<\/em><\/span><\/p>\n

J\u2019assistais donc au dialogue entre mon ami juif et le p\u00e8re Lagrange et, en \u00e9coutant le P.\u00a0Lagrange, je pensais tout le temps au grand Newman. Je<\/p>\n

\"Ecce<\/a>

Ecce panis angelorum
S. M. Cornu (1860)
Mus\u00e9e du Louvre<\/p><\/div>\n

me souviens de cette belle id\u00e9e du p\u00e8re Lagrange pr\u00e9sentant l\u2019eucharistie et cette pr\u00e9sence multipli\u00e9e du Christ par ce sacrement, comme une glorification de l\u2019humanit\u00e9 du Christ et lui donnant en quelque sorte l\u2019immensit\u00e9. Il insista sur l\u2019importance de l\u2019humilit\u00e9 pour s\u2019ouvrir \u00e0 la Parole et, avec un tact merveilleusement d\u00e9licat, il insinua l\u2019id\u00e9e de la confession comme pr\u00e9paration \u00e0 la gr\u00e2ce, ce qui d\u2019ailleurs ne g\u00eanait nullement mon ami dont la vie avait \u00e9t\u00e9 toute droite, fa\u00e7onn\u00e9e dans son enfance par une famille de belle religion juive. Ce fut d\u2019ailleurs un tournant d\u00e9finitif dans la mont\u00e9e de cet ami\u00a0; mais une fois encore, et pour la derni\u00e8re fois, j\u2019\u00e9tais remis devant cette transparence pour recevoir la parole du Christ qui m\u2019avait s\u00e9duite dans le P. Lagrange. (T\u00e9moignage du fr\u00e8re Joseph-Marie Perrin, O. P.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0La marque d’un v\u00e9ritable enfant de Marie, c’est la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la gr\u00e2ce. Pour cela demander une contrition parfaite.\u00a0\u00bb<\/span> (P. Lagrange. Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

20 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\u00c9minent ex\u00e9g\u00e8te<\/em><\/span><\/p>\n

\"Madone<\/a>

Madone et l’Enfant et S. Dominique
Basilique St-Dominique, Bologne, Italie.<\/p><\/div>\n

De nos jours, quand \u00e9clata soudain, au c\u0153ur de la chr\u00e9tient\u00e9, la crise biblique, l\u2019Ordre eut alors la gloire de poss\u00e9der, en la personne du P. Lagrange, un religieux exemplaire qui pouvait d\u2019autant mieux combattre ces nouveaux h\u00e9r\u00e9tiques sur leur propre terrain, que ceux-ci, par la plume de leurs chefs de file, n\u2019avaient jamais os\u00e9 contester son savoir ni son orthodoxie. On se rendra mieux compte, \u00e0 mesure que les ann\u00e9es passeront sur la tombe du p\u00e8re Lagrange, et que ceux qui l\u2019ont le mieux connu pourront parler de lui plus librement, sans crainte d\u2019offenser sa r\u00e9elle modestie, de quelle hauteur il d\u00e9passe les ex\u00e9g\u00e8tes de ce temps dont les meilleurs l\u2019ont toujours tenu pour un ma\u00eetre. (T\u00e9moignage du fr. Martin Gillet, O. P.)<\/p>\n

Sur la crise biblique au temps du modernisme, voir l\u2019article du p\u00e8re Montagnes OP\u00a0: http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?p=4258<\/a><\/p>\n

O Jesu, vivens in Maria veni et vive in famulis tuis\u2026<\/em>
\n\u00d4 J\u00e9sus vivant en Marie, viens vivre en nous, dans la saintet\u00e9 de ton Esprit, dans la perfection de tes voies, dans la v\u00e9rit\u00e9 de tes vertus, dans la communion \u00e0 tes myst\u00e8res. Ma\u00eetrise en nous toute puissance ennemie, en ton Esprit Saint, \u00e0 la gloire du P\u00e8re. Amen.<\/span> (Pri\u00e8re de Jean-Jacques Olier. Pri\u00e8re ch\u00e8re au c\u0153ur du p\u00e8re Lagrange.)<\/p>\n

19 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Ap\u00f4tre de la v\u00e9rit\u00e9<\/em><\/span><\/p>\n

\"Assomption<\/a>

Assomption de la Vierge Marie
B. E. Murillo, 1670 (d\u00e9tail).<\/p><\/div>\n

L\u2019impression que le p\u00e8re Lagrange a produite sur nous tous est celle d\u2019un exemple merveilleux de vie religieuse, de vie spirituelle et d\u2019exigence scientifique. Il nous disait souvent que, pour un dominicain, le seul but de l\u2019\u00e9tude, m\u00eame la plus scientifique, la plus aride, c\u2019est l\u2019apostolat de la v\u00e9rit\u00e9, ce qui est utile pour la d\u00e9fense de la foi, mais alors, il faut mettre tout son effort pour cela. Il pensait toujours \u00e0 l\u2019\u00c9cole biblique et cherchait des volontaires pour cela. Il avait rep\u00e9r\u00e9 le p\u00e8re Labourdette et aurait voulu qu\u2019il se consacr\u00e2t aux \u00e9tudes bibliques. Le p\u00e8re Labourdette se d\u00e9fendait en disant que ce qui l\u2019int\u00e9ressait c\u2019\u00e9tait plut\u00f4t l\u2019\u00e9tude de la th\u00e9ologie mystique. Le p\u00e8re Lagrange lui r\u00e9pliquait\u00a0: \u00ab\u00a0Mais justement, il nous faut cela dans l\u2019\u00e9tude de la Bible et, sp\u00e9cialement de saint Jean.\u00a0\u00bb<\/span> (T\u00e9moignage de fr. Marie-Joseph Nicolas O.P.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Marie, Reine de V\u00e9rit\u00e9, la Lumi\u00e8re, faites que je voie\u00a0!\u00a0\u00bb (P. Lagrange, Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

18 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Vie d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00c9criture<\/em><\/span><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint Matthieu
Pompeo Batoni (1708-1787)<\/p><\/div>\n

Toutes les pens\u00e9es du P. Lagrange, toute sa vie allaient \u00e0 comprendre le sens exact des paroles du Seigneur et il les mettait vraiment au-dessus de tout. Dans ce sens-l\u00e0, un jour o\u00f9 je lui demandais conseil \u00e0 ce propos, il me recommanda \u201cLes M\u00e9ditations sur l\u2019\u00c9vangile\u201d de Bossuet, soucieuses de cette exactitude et toutes nourries de la lecture des P\u00e8res. (T\u00e9moignage du fr\u00e8re Joseph-Marie Perrin, O. P.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour \u00eatre plus pr\u00e8s de J\u00e9sus, aucune \u00e9tude autant que l’\u00c9vangile ne m’approchera de sa personne, ne me fera go\u00fbter ses enseignements…. Cieux r\u00e9pandez votre ros\u00e9e…\u00a0\u00bb<\/span> (P. Lagrange. Journal spirituel<\/em>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

17 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"P.<\/a>

P. Lagrange<\/p><\/div>\n

Pri\u00e8re et travail de l\u2019ex\u00e9g\u00e8te<\/em><\/span><\/p>\n

De mes cousins les p\u00e8res Jacques et Alain de Rochefort, je tiens ce t\u00e9moignage. Ils m\u2019avaient racont\u00e9 qu\u2019au temps de sa plus grande activit\u00e9, le p\u00e8re Lagrange \u00e9tait oblig\u00e9, professionnellement de lire des livres tr\u00e8s dangereux pour les r\u00e9futer. Il avait humblement conscience de ce danger. Et quand il \u00e9tait appliqu\u00e9 \u00e0 ces lectures, chaque fois qu\u2019il tournait une page du mauvais livre, il se levait, se mettait \u00e0 genoux et disait un Ave Maria<\/em>, pour \u00eatre prot\u00e9g\u00e9. Puis il se relevait et se remettait au travail. (S\u0153ur \u00c9lisabeth de Solms, moniale b\u00e9n\u00e9dictine.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 ma M\u00e8re, c\u2019est en vous que je me fie\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

16 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Sainte Marguerite-Marie Alacoque, confidente du Sacr\u00e9-C\u0153ur.<\/span><\/p>\n

\"Sainte<\/a>

Sainte Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690)<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0L\u2019ob\u00e9issance est un myst\u00e8re bien profond\u00a0; la moindre d\u00e9sob\u00e9issance est le chemin de l\u2019enfer, le reste n\u2019est pas, je pense, aussi grave.
\nNotre Seigneur \u00e0 la bienheureuse Marguerite Marie\u00a0: l\u2019ob\u00e9issance.
\nC\u2019est aussi ce qu\u2019il a voulu me faire entendre en me donnant pour patron de l\u2019ann\u00e9e son Sacr\u00e9-C\u0153ur et s\u00e9par\u00e9ment la devise\u00a0: tolle propriam voluntatem<\/em>\u00a0\u00bb [volont\u00e9 exacte \u00e0 ex\u00e9cuter les ordres] (P\u00e8re Lagrange. Journal spirituel<\/em>).<\/p>\n

 <\/p>\n

15 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"sainte-teresa-de-avila-5e-cent\"<\/a>Le p\u00e8re Lagrange avait une grande ferveur pour sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/span>. Dans son Journal spirituel<\/em>, il note cette tr\u00e8s belle pens\u00e9e de la sainte\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c9tant profond\u00e9ment recueillie, je vis tout \u00e0 coup mon \u00e2me sous la forme d\u2019un clair miroir, sans revers, sans c\u00f4t\u00e9s, sans haut ni bas, mais resplendissant de toutes parts. Au centre m\u2019apparaissait Notre Seigneur J\u00e9sus Christ, comme il le fait d\u2019ordinaire\u00a0; je le voyais n\u00e9anmoins dans toutes les parties de mon \u00e2me comme s\u2019il y \u00e9tait r\u00e9fl\u00e9chi\u00a0; et ce miroir de mon \u00e2me, \u00e0 son tour, je ne puis dire comment, se gravait tout entier dans Notre Seigneur\u2026 D\u00e8s que l\u2019\u00e2me commet un p\u00e9ch\u00e9 mortel, ce miroir se couvre d\u2019un grand nuage et demeure extr\u00eamement noir\u00a0; en sorte que Notre Seigneur ne peut s\u2019y repr\u00e9senter, ni y \u00eatre vu, quoiqu\u2019il soit toujours pr\u00e9sent comme donnant l\u2019\u00eatre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon Dieu, votre lumi\u00e8re est admirable\u00a0! Soyez b\u00e9ni de l\u2019avoir prodigu\u00e9e \u00e0 votre fid\u00e8le servante, Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

14 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\u00c9mouvante caract\u00e9ristique de la vie religieuse du p\u00e8re Lagrange<\/em><\/span><\/p>\n

\"Marie<\/a>

Marie Immacul\u00e9e
D. Desanti 19e Ste Marie Sych\u00e9 (Corse)<\/p><\/div>\n

Cette d\u00e9votion \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte Vierge fut sans doute la plus \u00e9mouvante caract\u00e9ristique de toute sa vie religieuse. Il n\u2019entreprenait rien sans le placer sous le patronage de cette M\u00e8re \u00ab\u00a0si bonne\u00a0\u00bb et si tendrement aim\u00e9e. Lisez les avant-propos de ses gros ouvrages\u00a0; il les a presque tous dat\u00e9s d\u2019une f\u00eate de la Vierge\u00a0: S. Matthieu, de l\u2019Annonciation\u00a0; S. Marc et S. Luc, de l\u2019Immacul\u00e9e Conception\u00a0; le Canon du Nouveau Testament, de la Purification\u00a0; et de \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb porte cette confidence\u00a0: \u00ab\u00a0En \u00e9crivant cet essai, je n\u2019ai cess\u00e9 d\u2019implorer l\u2019assistance de la tr\u00e8s sainte Vierge Marie. Je la supplie de le b\u00e9nir<\/em>.\u00a0\u00bb Dans ses notes intimes, nous trouvons ce dernier t\u00e9moignage si touchant\u00a0: \u00ab\u00a0Mon seul d\u00e9sir est de mourir dans l\u2019union de l\u2019\u00c9glise catholique et dans la gr\u00e2ce de J\u00e9sus-Christ mon Sauveur, assist\u00e9 par la Vierge Immacul\u00e9e.<\/em>\u00a0\u00bb<\/span> (T\u00e9moignage du fr. Vincent de Paul Perret OP.)<\/p>\n

 <\/p>\n

13 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Patronage continu de Marie<\/em><\/span><\/p>\n

\"P.<\/a>

P. Jacques Loew<\/p><\/div>\n

Un jour, aussi brusquement, qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 au p\u00e8re Lagrange de quitter J\u00e9rusalem, un autre ordre [de Rome] le fait retourner \u00e0 J\u00e9rusalem pour reprendre tout ce qu\u2019il avait abandonn\u00e9\u00a0: c\u2019\u00e9tait donc lui qui avait raison, en d\u00e9finitive, contre ses adversaires. \u00c0 qui le devait-il\u00a0? Il l\u2019a \u00e9crit lui-m\u00eame, beaucoup plus tard\u00a0: \u00ab\u00a0Avec la r\u00e9solution de l\u2019ob\u00e9issance mon sacerdoce a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 sous le patronage de Marie. Si j\u2019ai quelque sens juste des r\u00e9alit\u00e9s spirituelles, c\u2019est dans ce fait que je lui dois tout, qu\u2019elle a toujours \u00e9t\u00e9 la M\u00e8re la plus tendre, Elle, la Vierge fid\u00e8le. Vous ne savez peut-\u00eatre pas que l\u2019\u00c9cole biblique a \u00e9t\u00e9, d\u00e8s son origine, fond\u00e9e sous sa protection. Comment elle nous a secourus, je ne saurais le dire, mais je suis s\u00fbr que c\u2019est elle qui nous a sauv\u00e9s, avec une telle ma\u00eetrise que chaque \u00e9preuve \u00e9tait suivie d\u2019un avancement. Puisse cette \u0153uvre travailler \u00e0 la gloire de son Fils\u00a0; si nous sommes d\u2019autres J\u00e9sus Christ par le sacerdoce, combien nous devons aimer sa M\u00e8re\u00a0!\u00a0\u00bb. (T\u00e9moignage du R\u00e9v. Jacques Loew.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je veux le dire encore une fois, je suis fils de Marie\u00a0: tuus sum ego, salvum me fac<\/em>\u00a0!\u00a0\u00bb. [je suis \u00e0 toi, sauve-moi\u00a0!]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

12 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Le P. Lagrange et le saint Rosaire<\/em><\/span><\/p>\n

\"Saint<\/a>

Saint Dominique recevant le rosaire des mains de la Vierge Marie (d\u00e9tail).
\u00c9glise des Dominicains. Strasbourg.<\/p><\/div>\n

Voici le t\u00e9moignage du fr. Paul-Laurent Carle OP sur la grande \u00e9preuve du p\u00e8re Lagrange \u00e0 l\u2019occasion de la fermeture de Saint-\u00c9tienne en 1912.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je me rappelle la phrase du p\u00e8re Lagrange que me r\u00e9p\u00e9ta le p\u00e8re Genevois\u00a0: \u00ab\u00a0Ce fut une temp\u00eate \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi. Je priai le Rosaire. La paix se fit toujours.\u00a0\u00bb On a donc l\u2019impression que la temp\u00eate dura longtemps et qu\u2019il lui fallut batailler longtemps avec le Rosaire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0O Maria\u00a0! tuus sum ego, salvum me fac\u00a0<\/em>\u00bb<\/span> (\u00d4 Marie, je suis \u00e0 toi, sauve-moi\u00a0!)<\/p>\n

 <\/p>\n

10 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"Pri\u00e8re<\/a>En ce jour anniversaire, comme chaque mois, la messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par fr. Manuel Rivero o.p. aux intentions de tous les amis de l\u2019association et pour la prochaine b\u00e9atification de ce grand spirituel\u00a0: le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange. Nous aussi, \u00e0 cette occasion, de pr\u00e8s ou de loin, nous nous unissons \u00e0 cette pri\u00e8re.<\/p>\n

http:\/\/www.mj-lagrange.org\/?page_id=35<\/a><\/p>\n

Pour les gr\u00e2ces re\u00e7ues, \u00e9crivez\u2026\u00a0: pere.marie.joseph.lagrange@gmail.com.<\/p>\n

9 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Homme d\u2019\u00e9tude et de pri\u00e8re<\/em><\/span><\/p>\n

\"P.<\/a>

P. Raymond Br\u00fcckberger o. p.<\/p><\/div>\n

Je pense que la r\u00e9citation du rosaire, \u00e0 laquelle le p\u00e8re Lagrange \u00e9tait tr\u00e8s quotidiennement fid\u00e8le, avait aussi ce r\u00f4le d\u2019apaisement. Les motifs \u00e9taient plus profonds\u00a0: sa\u00a0d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge \u00e9tait rest\u00e9e enfantine et confiante ; autant qu\u2019un homme d\u2019\u00e9tude, c\u2019\u00e9tait l\u2019homme de la pri\u00e8re, et il rayonnait autour de lui cette zone paisible de silence et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui entoure les hommes d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la pri\u00e8re. Pri\u00e8re et distraction manuelle \u00e9taient les d\u00e9rivatifs n\u00e9cessaires qui \u00e9quilibraient dans sa vie une somme \u00e9norme de labeur intellectuel. (T\u00e9moignage du P. Raymond Br\u00fcckberger OP.)<\/p>\n

 <\/p>\n

8 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"pp-vincent-et-abel-op\"<\/a>Prier pour obtenir la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019ob\u00e9issance<\/span><\/em><\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les attaques contre le P. Lagrange devenaient particuli\u00e8rement violentes et laissaient croire \u00e0 la fermeture de l\u2019\u00c9cole biblique par les autorit\u00e9s de Rome, les p\u00e8res Vincent et Abel ont demand\u00e9 au p\u00e8re Lagrange\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Que ferons-nous si l\u2019\u00c9cole est ferm\u00e9e\u00a0?\u00a0\u00bb. Le P. Lagrange a pris en mains son grand Rosaire avec les quinze myst\u00e8res en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Voici ce que nous ferons\u00a0: Nous prendrons notre chapelet pour demander \u00e0 la Sainte Vierge de nous obtenir deux choses\u00a0: la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019ob\u00e9issance.\u00a0\u00bb (T\u00e9moignage du p\u00e8re Gebhard-Maria Behler OP.)<\/p>\n

 <\/p>\n

7 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Rosaire, pri\u00e8re vitale ou vie pri\u00e9e<\/em><\/span><\/p>\n

\"Madonna<\/a>

Madonna del Rosario
par Cerrano (Giovanni-Battista Crespi 1573-1632)<\/p><\/div>\n

Le p\u00e8re Lagrange faisait du Rosaire sa pri\u00e8re journali\u00e8re. Avec L\u00e9on XIII, il voyait dans le Rosaire l\u2019\u00c9vangile en raccourci (evangelium breviatum<\/em>) qui, tel un diorama, d\u00e9roule les myst\u00e8res du Salut devant les \u201cyeux illumin\u00e9s du c\u0153ur\u201d. Aussi, se faisait-il partout, aupr\u00e8s de la famille dominicaine, le d\u00e9fenseur et le propagateur du Rosaire. \u201cLe Rosaire, disait-il famili\u00e8rement et en orant exp\u00e9riment\u00e9… \u00e7a r\u00e9ussit toujours\u201d. De toute \u00e9vidence, le Rosaire \u00e9tait pour lui mieux qu\u2019une pri\u00e8re vocale ou mentale, une pri\u00e8re vitale… une vie pri\u00e9e. Signe encore de sa d\u00e9votion \u00e0 Notre-Dame, son refus irr\u00e9ductible de tout honoraire pour avoir \u00e9crit sur la M\u00e8re de Dieu.<\/p>\n

En bref, J\u00e9sus et Marie lui devenaient pr\u00e9sents comme la source quotidienne de sa confiance et de son courage (T\u00e9moignage du fr\u00e8re Ephrem Lauzi\u00e8re OP).<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Marie, Reine du Tr\u00e8s Saint Rosaire, priez pour nous\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

6 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"P.<\/a>

P. Lagrange priant son rosaire (d\u00e9tail)<\/p><\/div>\n

Comme tous les dominicains, le p\u00e8re Lagrange portait accroch\u00e9 \u00e0 sa ceinture un rosaire. Et on m\u2019a dit que chaque jour, il disait les trois chapelets, dont se compose la pri\u00e8re du rosaire, qu\u2019il superposait \u00e0 la r\u00e9citation de son br\u00e9viaire.<\/p>\n

Un jour o\u00f9 je m\u2019\u00e9tonnais qu\u2019il p\u00fbt avoir recours \u00e0 cette pratique presque enfantine, il me r\u00e9pondit en me citant Pascal et dans Pascal le passage sur les liens du corps et de l\u2019esprit et des actes automatiques avec la pens\u00e9e, la pri\u00e8re et le salut. Car, \u00ab\u00a0en nous tout est un, tout est divers\u00a0\u00bb. Mais les \u00e9l\u00e9ments ne s\u2019expliquent que par le Tout. \u00ab\u00a0Il y a trois moyens de croire\u00a0: la raison, la coutume et l\u2019inspiration [\u2026] Il faut nourrir son esprit aux preuves, s’y confirmer par la coutume, mais s\u2019offrir par les humiliations aux inspirations qui seules peuvent faire le vrai et salutaire effet.\u00a0\u00bb (Jean Guitton de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise\u00a0: Portrait du p\u00e8re Lagrange.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Salut, M\u00e8re de mis\u00e9ricorde, notre vie, notre esp\u00e9rance, salut\u2026\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

5 octobre 2016<\/span><\/p>\n

Un autre souvenir du fr. Fran\u00e7ois Glatz, OP\u00a0:\"marie-mere-de-bonte\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Un jour que le p\u00e8re Lagrange nous faisait des projections sur la Terre sainte, en nous montrant la fontaine de Nazareth, il nous dit \u00e0 peu pr\u00e8s ceci : \u00ab\u00a0La Vierge Marie est souvent venue l\u00e0 ; souvent puisque c\u2019\u00e9tait l\u2019unique fontaine de la ville.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Puis, il nous parla de la Vierge Marie en termes d\u00e9licats et affectueux et en terminant sa phrase il eut cette exclamation : \u201celle est si bonne !\u201d et sa voix s\u2019acheva dans un demi sanglot.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Marie, je vous donne mon c\u0153ur pour J\u00e9sus.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

4 octobre 2016<\/span><\/p>\n

\"Vierge<\/a>

Vierge du Rosaire. Les quinze myst\u00e8res (d\u00e9tail)
Peintre hollandais (1515)<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Le p\u00e8re Lagrange priait son rosaire autour du clo\u00eetre.<\/p>\n

\u00c0 la fin de sa pri\u00e8re, il aimait d\u00e9poser quelques roses blanches au pied de la statue de la Vierge.<\/p>\n

(T\u00e9moignage du fr. Fran\u00e7ois Glatz OP.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Marie, divine Marie, donnez-moi la gr\u00e2ce : sans vous je ne peux rien faire.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

3 octobre 2016<\/span>
\nEx\u00e9g\u00e8se et d\u00e9votion \u00e0 la Vierge<\/em><\/span><\/p>\n

\"Marie<\/a>

Marie et l’Enfant entre saint saint Dominique et saint Thomas d’Aquin
par fra Angelico<\/p><\/div>\n

Ainsi s\u2019exprimait le p\u00e8re Lagrange aux s\u00e9minaristes \u00e0 Toulouse\u00a0:<\/p>\n

\u201cLe probl\u00e8me de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se est absolument vital pour l\u2019\u00c9glise en ce moment, mais je vous en pr\u00e9viens, c\u2019est tr\u00e8s dangereux pour la foi et il ne faut pas se lancer dans cette \u00e9tude sans une tr\u00e8s grande d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge\u201d.<\/p>\n

(T\u00e9moignage du fr. Marie-Joseph Nicolas, OP.)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Marie, M\u00e8re du Verbe, Patronne des Pr\u00eacheurs, faites-le na\u00eetre en moi afin que je le donne aux autres.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

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31 octobre 2016 \u00ab\u00a0Ma douce et tendre M\u00e8re, Marie Immacul\u00e9e, vous \u00eates ma vie, ma douceur, mon esp\u00e9rance\u00a0: oui, vous me sauverez, vous me permettrez de c\u00e9l\u00e9brer vos grandeurs et votre mis\u00e9ricorde, vous me donnerez J\u00e9sus, vous me donnerez \u00e0 J\u00e9sus. Je suis encore accabl\u00e9 du poids de mes p\u00e9ch\u00e9s et de ma mis\u00e8re, mais …<\/p>\n

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